江淹文集(11)_學達書庫

江淹(11)

　　◇銅劍贊（並序）

　　永明初，始造舊官，鑿東北之地，皆平網迤隴，尤多古塚墓，有人得銅劍，長尺五寸，餘既借看，歎其古異。客有謂餘曰：「古時乃以銅為兵乎？其可得而聞不？」余笑而應曰：「此證據甚多，殆不俟言。卿既欲知，輒具言之。餘案《山海經》曰：「昆吾之山，其上多赤銅」。郭璞注曰：「此山出金如火，以之切玉，如割泥也。周穆王時，西戎獻之，《屍子》所謂昆吾之劍也。」越絕書曰：「赤瑾之山，破而出錫，若邪之溪，涸而出銅，歐冶鑄以為純鉤之劍。」又汲塚中得一銅劍，長三尺五，及今所記幹將者，亦皆非鐵，明古者以銅錫為兵器也。《周書》稱，「穆王時征犬戎，得昆吾之之劍、火浣布，長尺有咫。又有練銅赤刀，割玉如泥焉。」又《左傳》僖公十八年，「鄭伯始朝於楚，楚賜之金，既而悔之，盟曰：無以鑄兵。故以鑄三鐘。杜預注雲，「楚金利故也。」古者以銅為兵，故《禹貢》雲，「荊揚貢金三品。」余以為古者語質而難解，今者語文而易了，獨詩雲，「元龜象齒。」其實象牙也。書雲，「厥包橘柚。」乃黃柑也。金品，上則黃，中則赤，下則黑，黑金是鐵，赤金是銅，黃金是金，黃金可為寶，赤金可為兵，黑金可為器。《韓子》稱：「昔智伯繇之伐趙襄子。初，晉陽襄子金將盡，問於張孟談，孟談對曰：『吾聞董安于治晉陽也，公室悉以銅為柱質，君可發而用之。』於是發之，有餘金矣。」謂此據蓋可知焉。又昔夏後氏使九牧貢金，鑄九鼎於荊山之下，於昆吾氏之墟，白若甘攙之地，圖其山川奇怪，以形於鼎，使民知神奸，不逢其害，以定其祥，鼎成三足而方，不炊而自沸，不舁而自藏，不遷而自行，九鼎既成，定之國都。桀有昏德，鼎遷於商，殷紂暴虐，鼎遷於周。每人主休明，鼎雖小而重，其奸回昏亂，雖大而輕。及周顯王三十二年，姬德大衰，乃淪入泗水。秦始皇之初，見於彭城。二十七年，始皇東遊，大發徒出之，而不能得焉。後漢武帝賓禮百神于汾陰，得大鼎，時人以為九鼎，其詳不可得而審也。且荊軻刺秦王之日，匕首擊銅柱，銅柱火出，則古者非直以銅為匕首，亦以為殿柱也。且始皇之世，長狄十二，見於臨洮，身長三丈，足跡六尺，於是始皇斂天下之兵，鑄而象之。故西京賦雲，「高門有閌，列坐金狄」是也。又造阿房之宮，其門悉用磁石，磁石噏鐵，以防外兵之入焉。以此推之，明知春秋迄於戰國，戰國至於秦時，攻爭紛亂，兵革互興，銅既不充給，故以鐵足之，鑄銅既難，求鐵甚易，是故銅兵轉少，鐵兵轉多，年甚一年，歲甚一歲，漸染流遷，遂成風俗，所以鐵工比肩，而銅工稍絕，二漢之世，逾見其微，及漢建安二十四年，魏文帝為太子時，鑄三寶刀，二匕首，天下百煉之精利，而悉是鑄鐵，不能複鑄銅矣。按張華《博物志》亦稱，「鑄銅之工，不復可得，唯蜀地羌中，時有解者。」由此言之，斯妙久絕。餘謂不復能鑄銅者，正當不能使利如霜雪，光如雲霞，陸斬犀兕，水斷蛟龍，豈複不能鑄銅爐碗燈耶？然今太極殿前兩大銅鏡，即周景王鑄也。製作精巧，獨絕晚世，今之作必不及古，猶今鏡不及古鏡，今鐘不及古鐘矣。昔余為吳興令，鑿池，又獲銅箭鏑數十枚。時有人複於彼山中伐木，得銅斧一口。古銅鑄為兵，豈為一據？故備言其詳，以發子之蒙矣。古貴銅賤鐵，非獨此事，按《皇覽·帝王塚墓記》，稱吳王闔閭塚，銅槨三重，汞池六尺，玉鳧之流，扁諸之劍三，盤郢魚腸之劍在焉。秦始皇塚，亦以銅槨水銀為江河，關東賊發之，至銅槨而取銅，深大不可多得，因此穴墓。漢思王塚，時奢侈，皆生葬，取愛幸奴婢，蓄谷，為銅窗，以通殉葬者氣息，兼以水火，守塚給呼召，數十年乃不復聞聲矣。晚世之葬，無複此例，然猶自大奢大富大盛，或傾一國之財，或竭一家之寶，或爭為宏麗，或競相高尚，前漢奢於後漢，魏時富於晉世，中原既夷，至於江左，時天下凋喪，制度日衰，富貴之家，猶或厚葬，然論古論曩，亦減損千萬倍矣。世愈貧狹，哀禮愈薄。又往古之事，棺皆不用釘，悉用細腰，其細腰之法，長七寸，廣三寸，厚二寸五分，狀如木秤，兩頭大而中央小，仍鑿棺際而安之，因普漆其外，一棺凡用細腰五十四枚，大略如此，亦可謂至巧矣。其法既絕，亦有銅釘，銅釘之體，皆如今柘釘形也。銅釘既滑，多被發掘，自義熙以來，乃以柘代銅，爰及明器之屬，亦多減省，必不得已，乃用烏牙焉，相與皆用素棺，不得施漆，及自棺之外，一無所設，既由貧富之懸，兼以避患之及耳，故為此贊，以明古今銅鐵之兵刃，葬送之事焉，乃成贊曰。

　　悠悠開闢，或聖或賢。蚩尤鑄銅，為兵幾年。天生五才，實此為先。既古既曩，誰測誰傳。紛綸百代，事無不異。況乃金鐵，國之利器。風胡專精，歐冶妙思。於昔則出，於今則秘。聞之釋經，萬物澹薄。在古必厚，在今必惡。徒侈徒異，徒鏟徒削，聊舉一概，以明鴻略。（《本集》。）

　　◇袁友人傳

　　友人袁炳，字叔明，陳郡陽夏人。其人天下之士，幼有異才，學無不覽。文章俶儻清澹出一時，任心觀書，不為章句之學，其篤行，則信義惠和，意罄如也。常念蔭松柏，詠詩書，志氣跌盪，不與俗人交，俯眉暫仕，曆國常侍、員外郎、府功曹、臨湘令，粟之入者，悉散以贍親，其為節也如此，數百年未有此人焉。至乃好妙賞文，獨絕於世也。又撰晉史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，與余有青雲之交，非直銜杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之報施善人，何如哉？何如哉？（《本集》。）

　　◇無為論（並序）

　　吾曾回向正覺，歸依福田，友人勸吾仕，吾志不改，故著《無為論》焉。有奕葉公子者，聯蟬七代，冠冕組望，多素紈黼裳，負長劍而耿耿，佩鳴玉而鏘鏘，時遊稷下，或客於梁，聞英雄而豹變，聽利害以龍驤，乃動朱履而馳寶馬，振玉勒而曜金羈，之無為先生之門問曰：「先生智德光融，嵩華無得以方其峻，道義清遠，溟海不足以喻其深，無學不窺，無事不達，容儀閒靜，言笑溫雅，至如釋迦三藏之典，李君道德之書，宣尼六藝之文，百氏兼該之術，靡不詳其津要，而采摭沖玄，煥乎若睹於鏡中，炳乎若明於掌內，余聞天地之大德曰生，何以聚人曰財，是故老聃以為柱史，莊周以為園吏，東方持戟而不倦，尼父執鞭而不恥，實萬古之師範，一時之高士；先生嘉遁卷跡，義德不仕，乃列子之所待，非通天下之至理，雖江海以為榮，實縉紳之所鄙。」先生倏爾笑而應之曰；富之與貴，誰不欲哉，乃運而不通也。夫忠孝者，國家之急務也。申生伍員，不得志也。懷道抱德，玄風之所尚，楊雄東方，其職未高也。其大學者，不過儒墨，亦棲棲遑遑，多有不遂也。子所引之士者，情雖欲之，志不行也。憂喜不移其情，故可為道者也。過此已往，焉足言哉？吾聞大人降跡，廣樹慈悲，破生死之樊籠，登涅盤之彼岸，闡三乘以誘物，去一相以歸真，有智者不見其去來，有心者莫知其終始，使得湛然常住，永絕殊塗，無變無遷，長祛百慮，恬然養神，以安志為業，欲使自天祐之，吉無不利，舒卷隨取，進退自然，遁逸無悶，幽居永貞，亦何榮乎？亦何鄙乎？子其得之，吾何失之。塵內方外，於是乎著。公子恧然而有慚德，逡巡而退。（《本集》，《廣宏明集》二十九下。）

　　◇齊太祖高皇帝誄

　　日月郁華，風雲黯色。傷動紫微，悲幣璿極。嗚呼哀哉。粵夏四月辛卯，將遷座於泰安陵，龍鑾既整，羽衛以陳，深酸舊物，掩咽故臣。嗣皇帝永訣丹掖，叫號青墀。攀神光之一絕，慟遠邇之何期。弓劍有慕，纂德寫辭。僉曰：「若稽古聖，睿圖靈鏡。星樞發祚，電光啟命。誕惟弱齡，惠志聰情。如金如璧，爰秀爰英。於鑠冠歲，騰華流藝。允文允武，克明克睿。聿尚登學，嚴道尊師。宣敷五禮，優遊六詩。上炫舊滯，旁鏡前疑。才罄豔采，筆盡麗辭。在友斯悌，于親伊孝。險泰其色，夷阻一貌。遊情思矩，縱心蹈教。鄉術式慕，州閭是效。業優登仕，先哲攸懋。矧乃寥廓，淵規邃構。官府天地，舟輿宇宙。龍靜鳳戢，斂奇掩秀。昔在帝劉，王室放命。狡焉偽誕，晦朔陵正。鋒車北軼，爟火南盛。太祖時乘，爰茲發跡。塞井滅勳，夷灶龕敵。賞鏤王圖，功蕤帝冊。乃厲中葉，天未斂難。兵百袁曹，禍十楚漢。吳地前崩，越壤首亂。街號耀盛，火列金斷。聚甲如陵，獻俘為觀。北楚倔強，曾未屈膝。雲屯被野，魚麗互日。廟勇既消，國圖方匱。神冊天開，雄略世出。凶劍鱗沈，醜戈羽逸。只騎不返，踦輪無匹。厥庸戾止，雜佩委他。榮鬱閭闔，寵重山河。皇彝有文，朝采方藹。頻煩金紐，左右緹蓋。毗戎肅禁，參輦侍旆。譽馥區中，道薆氓外。河濟國險，淮泗邦塵。要藩重設，匪賢則親。亦既推軷，擁土庇民。聲棱絕俗，威贍殊鄰。宋主陵遐，紫殿遏密。話言之詔，貽在英粹。寅亮大寶，敷綸妙秘。世識機鑒，物宗淵懿。無敻匪練，靡奧不洎。三階既馴，五精惟至。彭蠡九江，地盡襟制。亦有劉範，衣纓是絕。躍馬山岫，泛舟河澨。縞鏑星流，紅旗電結。鴆翼競扇，豺牙爭礪。禍纏紫禁，兵交丹衛。瑤祀若旌，金衣如綴。朝野傾儀，鹹歸上德。實賴至公，瀉家提國。懷險實泰，襄危必克。機簉朝旦，功定曛黑。妙物更配，具章重則。深居撝外，遙棲綿默。高秩方臻，元禮有序。王曰念哉，輝寵是與。職褒宮ト，任卷文武。飾華麗貂，榮金疊組。宏猷溢俗，曾芬冠古。憬彼朱方，亦惟宗秩。陰圖食昴，潛謀貫日。征輪未誓，偏旗禦律。原燎既寂，世囂伊謐。爰崇爰貴，以望以實。雁縣告靜，象郡無虞。杳郁遠域，清麗瓊都。國填氓負，朝委事虛。實翳哲相，岳曜神居。功美既損，道富去益。再紐契訓，重匡禹跡。方同范張，濯纓汾射。散簪山郊，解珮松石。頳霞拂朝，蒼煙懵夕。韻屬玄經，恩流金液。靈厭霸德，少帝告釁。滅慈滅養，抵仁抵信。枉獄炎爐，淫刑霜刃。刲忠翦義，樊稚斫櫬。惵惵萬氓，日怨曰震。妖蜺將崩，災裂昊蒼。況乃鼎國，資滌資匡。臨朝闡命，遏昏立綱。事綿毗漢，義締翼商。既綏地職，亦懋天工。權輿典緯，俾作司空。黼黻琱戈，祐宇升庸。徒賜先袞，爰永渥沖。實曰驃騎，卷跡辭功。寰寓睦政，畿甸綸風。沈氏滔天，勃逆舊楚。氣蹂黃池，志轢柏舉。裂禮紊度，毀經棄序。黑騎黟山，朱旗頳渚。短兵相接，長鍛為群。顥如海岸，矗似蒸雲。合乃霧激，離則霰分。荊國既軼，郢縣方焚。袁劉二戾，猋翕煒發。聯謀制外，儲兵襲內。釁激瓊殿，勢崩金闕。志乘玄璽，圖矯秘鉞。鴻妖逝星，高祲棄月。惟時諸侯，上脫上競。圖服淆蕩，實綴仁聖。輝耀國靈，導揚主命。曾規近晰，深謨遠鏡，左輪朱頳，表裡斯定。七德飾歌，九功綷詠。乃陟上鉉，寵文方輝。誕錫有秩，彩吹旌旗。贊政瑤光，翊教太微。實曰太傅，爰登相國。緝氓以禮，綜祗以德。景福鹹湊，芳猷允塞。羽泳式造，弦縣是則。金湯無險，軌書攸同。迥迥寵跡，窈窈睿功。寶圭黛壤，俾王於東。絢冊是敷，懋物既崇。設業設虡，丹懸碧鏞。於穆顯相，黎元時邕。冰州炎徼，來獻其賝。雁海龍關，亦柔好音。梁黿棧鼉，越險浮深。遠戎皆覲，上靈必臨。山吐石青，野降密露。瑞芝麗草，珍柯爛樹。人崩俗締，玄緯幽數。卷此妙德，烖我王度。簉滯炎旻，既變至公。萎蕤媯華，文祖受終。大宋有順，高撝萬邦。容豫慶雲，遊衍南風。正服寶位，圓光玉繩。禦繡懷古，負黼夙興。丘凝必靜，淵漪鹹澄。勳扆有作，黔牖其義。矜卑廣慈，合賤兼愛。綴機剟賊，輕章削罰。跡去繁奓，情歸素一。軒靡龍刻，楹無丹密。越賤申椒，楚輟靈橘。陵寢起邑，池藻誰縣。遙館罕禦，離房空薦。惇教路宮，淹神正殿。斟酌信義，左右律禮。瑩彼皇維，燁茲國體。胄業既樹，璧流方啟。漢求金岫，吳寶銅塹。寧若睿德，驤駟卻劍。實才為貴，唯功是念。火職鹹允，雲官亦熙。既皋乃益，匪稷伊夔。無觖巡風，寧俟辨詩。玉燭調文，玄英最節。乘山呈瑞，航海歸闕。不曠景冊，靡空歲月。受緯機衡，兼甄書史。孫韓各辯，莊墨異理。昭政往藹，洗鑠前軌。逍遙星斗，徙倚涼雲。春飆方舞，秋鴻初分。式謠式詠，載績載文。邈哉我後，淪泳賢聖。罄品作號，盡物歸政。蒼黎汰歡，玄靈刷慶。永戩嘉祉，方寅景命。締詳有文，揚沛將掩。理昧人詖，道懸世險。敻略遺圖，忌華徇儉。文暗陳幾，翌明告漸。蜆鷸鬥食，日月朏精。矧在乘輿，宇拆宙傾。祲纏鸞掖，悲赴紫扃。去璿台之照，襲珠殯之冥。嗚呼哀哉！帷宮低景，輦路戲光。惻柏門之黯黯，泣松帳之茫茫。上宮擗而詔禦咽，群後慕而侍衛傷。攢靈既儼，遠日以筮，鬱鬯既奠，龍酹已撤。素月夜橫，翠煙曉結。撖虛金而下欷，吟空簫而增絕。嗚呼哀哉！於是颯天駕而從綺輿，澀神行而撫文輦。傍建春而南蹕，徑宣陽而東踐。尚鬖髿而未散，乍眇默而不轉。睇千乘之共啜，盼萬騎之相泫。嗟魏後之戀譙，惻漢主之懷沛。辭金陵之匪義，降雲陽之杳藹。風奇響而駐軒，煙異色而低旆。怨街邑之彩驂，吊原野之縞蓋。挽夫愴而征馬凝，痛縈盈其如帶。嗚呼哀哉！複林油雲，重山減日。禦房清淒，神路冥謐。昭徒肅纛，幽祇竦蹕。攀光灑慟，臨泉澍泗。璪座長嚴，雕宮永閟。寂帳寂兮寂已遠，夜釭夜兮夜何邃。嗚呼哀哉。（《本集》）

　　◇宋故尚書左丞孫緬墓銘

　　光靈維周，肇祀伊衛。炤芬上代，鏡華中世。睿誕降明，秀芳嗣烈。學惟物範，行實士節。容與書林，優遊史藝。素巾峨冠，朱絨累轍。採訪詩逸，人絢禮缺。麗名文質，齊影儒喆。慶履匪舒，沴氣遽結。殯帷兮既晦，泉火兮已閉。曖遺波於遙緒，颯流馨於遠歲。（《本集》。）

　　◇宋故安成王右常侍劉喬墓銘

　　丹陽韞聖，豐鄉降賢。玉葉既積，金徽方傳。乃毓伊人，克廣克宣。騰芬中屬，飛藻上年。杳杳虛素，永永沖關。雲意霜拍，瓊立冰堅。家寶以瑩，國才未甄。參錯報善，茫昧昧雲玄。斂魂幽石，委氣空山。膚若流波，身如絕煙。芳菲一逝，美懋徒鐫。（《本集》。）

　　◇宋故銀青光祿大夫孫敻墓銘

　　川祇效鏡，嶽祥獻明。碧葉獨秀，瑤源自清。幼炳器譽，夙耀才名。體兼遷雲，學備儒史。紫閣咸趨，朱軒既履。貴交慕塵，素遊企軌。騰藻上京，振彩下國。如彼綠蘭，秉芬四塞。欷人逕之不平，歎天路之冥默。貴夫君之為美，播靈均與正則。（《本集》。）

　　◇齊故禦史中丞孫詵墓銘

　　筠以霜藹，蘭以風薰，深哉若人，實好斯文，系緒承胄，激花驚芬，才基魏粲，學參漢雲，覽志上載，洽鏡前聞，騰名冠俗，揚采絕群，方勰明世，式贊睿君，如何不淑，天道難分，敢雕窆石，永晰幽墳。（本集。）

　　◇齊故司徒右長史檀超墓銘

　　惟金有銑，惟玉有瑤。君實淵哉，行為世標。高志灑落，逸氣寂寥。奧學內溢，深文外昭。嘉采籍譽，登國振朝。亦既有美，筠傷蕙凋。人邇運曠，世促道遼。永矣仁矣，流芳無澆。（《本集》。）

　　◇宋建平王太妃周氏行狀

　　竊聞侯服之譽，非黃冠能敷，玉食之門，寧皂衣所述，諒畏褒虛美於君後，被空名於鼎貴。然昔有漢臣誄行，晉史書德者，亦雲實而已焉。伏見國太妃稟靈惟岳，集慶自遠，世擅淮汝，族冠疇代，故以戴曜聲書，式炳牒矣，太妃誕巽離之正和，涵雲露之中氣，凝采齠歲，賁章笄年，若乃彤管女圖之學，纂組綺縞之工，升降虔謙之儀，柔靜嘉順之節，莫不中道若性，不嚴而成，故譽滿闈閫，聲聞軒殿。以元嘉某年，歸於故司徒宣簡王，既而第高恒倫，秩逾外品，青軒華轂，用光國輝，素壁丹墀，實隆家貴，具惟姻娣，靡不式瞻。而居尊以簡，訓卑以弘，躬謹蘭閨，身撝椒第，若衛娥之炯行，樊嬴之英操，方之蔑如也。大明二年，宣簡王死，太妃藉悲用禮，撫孤用慈，柔懿之德愈彰，肅敬之問日被，雖文伯之母，言不逾閾，莒相之主，行存乎勤，無以過也。大明某年，拜建平王太妃，是時今王春秋方富，德業未隆，藉茲金響，終能玉播，故綺襦出宰，弱冠升朝者，亦太妃劬勞之訓也。謂天蓋高，降年不永，乙太豫元年二月三日薨於荊州之內寢，凡厥遠邇，以哀以歎。今祖行有期，泉穸無遠，素旂望路，深旌思歸，所以垂宣徽容，仿佛金石者，謹詳牒行狀，具以申言。（《本集》，《藝文類聚》十五。）

　　◇蕭驃騎祭石頭戰亡文

　　咸告忠貞之魂曰：義惟行首，雄實士節。嗟爾驍驚，稟才蹈烈。守玉不渝，懷冰可折。氣彰靡旗，情激亂轍。高墉摧堅，巨醜挫銳。深痛克矜，冤靈及雪。隆思殊悼，臨爾以欷。千秋同盡，百齡一世。魂而有知，鹹無遠邇。鳴呼哀哉。（《本集》。）

　　◇蕭太傳東耕咒文

　　敬咒先穡曰：攝提方春，黍稷未華。灼爍發雲，昭曜開霞。地煦景曖，山豔水波。側聞農政，實惟民天。競秬獻歲，務畝上年。有渰疏潤，興雨導泉。崇耕巡索，均逸共勞。命彼倌人，稅於青皋。羽旗銜蕤，雄戟耀毫。呈典緇耦，獻禮翠壇。宜民宜稼，克降祈年。願靈之降，解佩停鑾。神之行兮氣為軷，神之坐兮煙為蓋。使嘉谷與玄鬯，永爭光而無沫哉。（《本集》。）

　　◇自序傳

　　淹字文通，濟陽考城人。幼傳家業，六歲能屬詩，十三而孤，邈過庭之訓，長遂博覽群書，不事章句之學，頗留精於文章，所誦詠者，蓋二十萬言，而愛奇尚異，深沈有遠識，常慕司馬長卿、梁伯鸞之徒，然未能悉行也。所與神遊者，唯陳留袁叔明而已。弱冠以五經授宋始安王劉子真，略傳大義。為南徐州新安王從事，奉朝請。始安之薨也，建平王劉景素聞風而悅，待以布衣之禮。然少年嘗倜儻不俗，或為世士所嫉，遂誣淹以受金者，將及抵罪，乃上書見意而免焉。尋舉南徐州桂陽王秀才，對策上第，轉巴陵王左常侍右軍，建平王主簿，賓待累年，雅以文章見遇。而宋末多阻，示室有憂生之難，王初欲羽檄征天下兵，以求一旦之幸；淹嘗從容曉諫，言人事之成敗，每曰：「殿下不求宗廟之安，如信左右之計，則複見麋鹿霜棲露宿於姑蘇之台矣。」終不以納，而更疑焉。及王移鎮朱方也，又為鎮軍參軍事，領東海郡丞。於是王與不逞之徒，日夜抅議，淹知禍機之將發，又賦詩十五首，略明性命之理，因以為諷。王遂不悟，乃憑怒而黜之，為建吳興令，地在東南嶠外，閩越這舊境也，爰有碧水丹山，珍木靈草，皆淹平生所至愛，不覺行路之遠矣。山中無事，專與道書為偶，乃悠然獨往，或日夕忘歸，放浪之際，頗著文章自娛。在邑三載，朱方竟敗焉。複還京師，值世道已昏，守志閒居，不交當軸之上。俄皇帝始有大功於四海，聞而訪召之，為尚書駕部郎、驃騎竟陵公參軍事。當沈攸之起兵西楚也，人懷危懼，高帝嘗顧而問之，曰：「天下紛紛若是，君謂如何？」淹對曰：「昔項強而劉弱，袁眾而曹寡，羽號令諸侯，竟受一劍之辱，紹跨躡四州，終為奔北之虜，此所謂在德不在鼎，公何疑焉。」帝曰：「聞此言者多矣，其試為我言之。」淹曰：「公雄武有奇略，一勝也。寬容而仁恕，二勝也。賢能畢力，三勝也。民望所歸，四勝也。奉天子而伐逆叛，五勝也。攸之志銳而器小，一敗也。有威而無恩，二敗也。士卒解體，三敗也。搢紳不懷，四敗也。懸兵數千里，而無同惡相濟，五敗也。故豺狼十萬，而終為我獲焉。」帝笑曰：「君談過矣。」是時軍書表記，皆為草具，逮東霸城府，猶掌筆翰，相府始置，仍為記室參軍事，及讓齊王九錫備物，凡諸文表，皆淹為之。受禪之後，又為驃騎豫章王記室參軍、鎮東武令，參掌詔冊，並典國史，既非雅好，辭不獲命。尋遷正員散騎侍郎、中書侍郎。淹嘗雲：「人生當適性為樂，安能精意苦力，求身後之名哉？」故自少及長，未嘗著書，惟集十卷，謂如此足矣。重以學不為人，交不苟合，又深信天竺緣果之文，偏好老氏清淨之術，仕所望不過諸卿二千石，有耕織伏臘之資，則隱矣，常願幽居築宇，絕棄人事，苑以丹林，池以綠水，左倚郊甸，右帶瀛澤，青春爰謝，則接武平皋，素秋澄景，則獨酌虛室，侍姬三四，趙女數人；不則逍遙經紀，彈琴詠詩，朝露幾閑，忽忘老之將至雲爾。淹之所學，盡此而已矣。（《本集》，又略見《藝文類聚》五十五。）

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