江淹文集(10)_學達書庫

江淹(10)

　　◇敕為朝賢答劉休範書

　　昔媯道鼎昌，干羽未能戢，姬德昭宣，長旌猶卷舒，焚衣毀冕，有自來矣。皇宋靈武誕命，聖道鬱宏，三後連光，四聖遝軌，或經天緯地，抅紫靈之符，調風偃海，隆黃旗之祚，莫不頌滿金石，聲飄宇宙者也。暨我太宗明皇帝，惟岳降聖，重耀函夏，延禮璧台，訪道衢室，平陽之後，卷跡慚靈，崆峒之君，斂功謝德。是以彩雲祥風之瑞，布濩區中，梯山棧火之俗，款徼請吏，跨商軼夏，洗周滌漢，道澤優衍，猶不封禪，遐靈在天，餘惠無泯。主上文明金相，穆然玉色，履璧之禎，獲圭之應，著在紀歲，仁浸汙河，惠愛秋草，想亦君之這所聞也。重以先帝靈略潛通，英轡遠馭，受話言必忠貞方肅之臣，奉風聲必虔恭匪懈之士，明時琴瑟鼎鉉之盛，且被於寧世，而忽覿來書，以惋以慨，君為齊梁楚越之主，鼎貴一時，金玉滿堂，文馬千駟，爵授湯沐，冠蓋於道，惟名尊崇，誰與為雄，而出言效尤，吐音入戾，舉旗類社，志竊神禁，稱兵斂眾，遂窺外關；今朝無闕政，頓抅淩上之節，室無嬖豎，坐生莫大之釁，鴟梟赭衣，號興徒黨，主萃淵藪，寧滋之甚，不臧不軌，不忠不義，未有苦斯者也。宗枝之畔，遠則吳楚見禽於一壁，磐石之嬖，近則江荊面縛於小將，此成敗蘭艾之鑒，又亦君之所知也。聞彼蟲飲鼠舞之異，早見物徵，河北隴上之謠，已露童詠，所謂妖由人作，孽不可逃。然桓侯之患，良助寒心，今羽林黃頭，絡繹爭引，熊渠佽飛，首尾電發，伏波樓船，掩江蔽汜，渡遼甲卒，充野布隰，加以先天蓋世之略，蕩海拔山之威，任輔沛陳，羽林鷁鵃，露動龍驤，精騎風驅，然後六師雲起，九軍星連，蜺旌外江，虹艗中水，金甲映平陸，鐵馬炤長原，蹴南嶽而永慨，瞰九孤而懷恐，伐罪吊民，複驗於茲，甫刑三千，唯此為大。僕才等不羈，志瀝丹款，故奏禍福，行矣悵然，袁楷劉蕭等疏。（《本集》。）

　　◇報袁叔明書

　　僕知之矣，高皋為別，執手未期，浮雲色曉，悵然魂飛，前辱贈書，知命僕息心越地，采藥稽山，友人幸甚，去歲迫名茂才，冬盡不獲有報，引領於邑，情詎可及足下推僕者，不一二談也。僕聞狂士之行有三，竊嘗志之，其奇者則以紫天為宇，環海為池，倮身大笑，被發行歌；其次則堅坐崩岸，僵臥深窟，朝氵食松屑，夜誦仙經；其下則辭榮城市，退耕岩穀，塞逕絕賓，杜牆不出。然者皆羞為西山之餓夫，東國之黜臣，而況其鄉黨乎？或有社稷之士，入而忘歸，則爭論南宮之前，衛主於邪，伏身北闕之下，納君於治；至乃一說之奇，驚畏左右，一劍之功，震栗鄰國。夫能者唯橫議漢庭，怒發燕路，且猶不數，而況於鄰里乎？若僕之行止，已無可言矣，材不肖文，質無所直，徒以結髮遊學，備聞士大夫言曰：「在國忠，處家孝，取與廉，交友義。」故拂衣於梁齊之館，抗手於楚趙之門，且十年矣，容貌不能動人，智謀不足自遠，竟慚君子之恩，卒離饑寒之禍，近親不言，左右莫教，涼秋陰陰，獨立閑館，輕塵入戶，飛鳥無跡，命保琴書，而守妻子，其可得哉？故國史小官也，而子長為之，執戟下位也，而子雲居之。僕非有輕車驃騎之略，交河雲險之功，幸以盜竊文史之末，因循卜祝之閑，故免首求衣，斂眉寄食耳。若十口之隸，去於饑寒，從疾舊裡，斥歸故鄉，箕坐高視，舉酒極望，雖五侯交書，群公走幣，僕亦在南山之南矣。此可為智者道，難與俗士言也。方今仲秋風飛，平原彯色，水鳥立於孤洲，蒼葭變於河曲，寂然淵視，憂心辭矣。獨念賢明蚤世，英華殂落，僕亦何人，以堪久長，一旦松柏被地，墳壟刺天，何時複能銜杯酒者乎？忽忽若狂，願足下自愛也。（《本集》。）

　　◇與交友論隱書

　　淹者海濱窟穴，弋釣為伍，自度非奇力異才，不足聞見於諸侯，每承梁伯鸞臥於會稽之墅，高伯達坐於華陰之山，心嘗慕之，而未能及也。嘗感子路之言，不拜官而仕，無青組紫紱龜紐虎符之志，但欲史曆巫蔔，為世俗賤事耳。而彯然十載，竟不免衣食之敗，何則？性有所短，不可韋弦者有五：一則體本疲緩，臥不肯起；二則人間應修，酷懶作書；三則賓客相對，口不能言；四則性甚畏動，事絕不行；五則愚婞妄發，輒被口語。有五短而無一長，豈可處人間耶？知短而不可易者，所謂輪椎分定也。猶如雞鶩之有毛，不能得鸞鳳之光采矣。況今年己三十，白髮雜生，長夜輾轉，亂憂非一，以溘至之命，如星殞天，保光半路，不攀長意，徒自欺取，筋駑髓冷，殊多災恙，心頑質堅，偏好冥默，既信神農服食之言，久固天竺道士之說，守清淨，煉神丹，心甚愛之，行善業，度一世，意甚美之；今但願拾薇藿，誦詩書，樂天理性，斂骨折步，不踐過失之地耳。猶以妻孥未奪，桃李須陰，望在五畝之宅，半頃之田，鳥赴簷上，水幣階下，則請從此隱，長謝故人。若乃登峨眉，度流沙，餐金石讀仙經，嘗聞其驗，非今日之所言也。誰謂難知，青鳥明之，貴布筆墨，然亦焉足道哉？（《本集》。）

　　◇雜體詩序

　　夫楚謠漢風，既非一骨，魏制晉造，固亦二體，譬猶藍朱成采，雜錯之變無窮，宮商為音，靡曼之態不極。故蛾眉詎同貌，而俱動於魄，芳草寧其氣，而皆悅於魂，不其然與？至於世之諸賢，各滯所迷，莫不論甘則忌辛，好丹則非素，豈所謂通方廣恕，好遠兼愛者哉？乃及公幹仲宣之論，家有曲直，安仁士衡之評，人立矯抗，況複殊於此者乎？又貴遠賤近，人之常情，重耳輕目，俗之恒蔽；是以邯鄲托曲於李奇，士季假論於嗣宗，此其效也。然五言之興，諒非敻古，但關西鄴下，既已罕同，河外江南，頗為異法；故玄黃經緯之辨，金璧浮沈之殊，僕以為亦各具美兼善而已。（《初學記》二十一。）今作三十首詩，敩其文體，雖不足品藻淵流，庶亦無乖商摧雲爾。（《文選雜體詩》注。）

　　◇草木頌十五首（並序）

　　僕一命之微，遭萬代之幸，不能鐫礪骨，以報所事，擢翼驤首，自至丹梯，爰乃恭承嘉惠，守職閩中；且僕生人之樂，久己盡矣，所受兩株樹十莖草之間耳。今所鑿處，前峻山以蔽日，後幽晦以多阻，饑猨搜索，石瀨戔戔，庭中有故池，水常決，雖無魚梁釣台，處處可坐，而葉饒冬榮，花有夏色，茲赤縣之東南乎？何其奇異也。結莖吐秀，數千餘類，心所憐者，十有五族焉，各為一頌，以寫勞魂。（《本集》。）

　　◇全荊

　　江南之山，疊障連天。既抱紫霞，亦漱絳煙。金荊嘉樹，涵露（《藝文類聚》作雲。）宅仙，熛節詎及，幽意誰傳。（《本集》，《藝文類聚》八十九。）

　　◇相思

　　竦枝碧澗，臥根石林。日月斷色，霧雨恒陰。綠秀八炤，丹實四臨。公子不至，山客徒尋。（《本集》。）

　　◇豫章

　　伊南有材，匪桂匪椒。下貫金壤，上籠赤霄。盤薄廣結，捎瑟曾喬。七年乃識，非曰終朝。（《本集》。）

　　◇栟櫚

　　異木之生，疑竹疑草。攢叢石逕，森蓯山道。煙岫相珍，雲壑共寶。不華。（《藝文類聚》作錦。）不縟，何避工巧。（《本集》，《藝文類聚》八十九）

　　◇杉

　　桐梓舊麗，松栝稱奇。焉如茲品，獨秀青崖。群木斂望，雜卉不窺。長入煙氛，永參鸞螭。（《本集》，《藝文類聚》八十九。）

　　◇檉

　　木貴冬榮，檉實寒色。停黛峰頂，插翠石側。碧葉罨藹，頳柯翕赩。方陋筠檟，遠笑荊棘。（《本集》，《藝文類聚》八十九。）

　　◇楊梅

　　寶跨荔枝，芳帙木蘭。懷蕊挺實，涵黃糅丹。鏡日繡壑，炤霞綺巒。為我羽翼，委君玉盤。（《本集》，《藝文類聚》八十七，《御覽》九百七十二。）

　　◇山桃

　　惟園有實，惟山有叢。丹花擎露，紫榮繞風。引霧如電，映煙成虹。伊春之秀，乃華之宗。（《本集》，《藝文類聚》八十六。）

　　◇石榴

　　美木豔樹，誰望誰待。縹葉翠萼，紅華絳采。炤烈泉石，芬披山海。奇麗不移，霜雪不改。（《本集》，《藝文類聚》八十六。）

　　◇木蓮

　　迸采泉壑，騰光淵丘。緗麗碧巘，紅豔桂洲。山人結侶，靈俗共遊。時至不采，為子淹留。（《本集》。）

　　◇石上菖蒲

　　藥實靈品，爰乃輔性。卻屙衛福，蠲邪養正。縹色外妍，金光內映。草經所珍，仙圖是詠。（《本集》，《藝文類聚》八十一。）

　　◇黃連

　　黃連上草，丹砂之次。禦孽辟妖，長靈久視。驂龍行天，馴馬幣地。鴻飛以儀，順道則利。（《本集》，《藝文類聚》八十九，《大觀本草》七。）

　　◇薯蕷

　　華不可炫，葉非足憐。微根儻餌，棄劍為仙。黃金其壽，青雘爭妍。（《藝文類聚》作年。）君謂無妄，我驗衡山。（《本集》，《藝文類聚》八十一。）

　　◇杜若

　　山中杜若，嘉爾翠質。不奇不俗，載華載實。同銜夕露，共炯朝日。夷險無二，沈冥如一。（《本集》，《藝文類聚》八十一。）

　　◇藿香

　　桂以過烈，麝乙太芬，摧阻（《藝文類聚》作沮。）天壽，夭折人文。詎及藿香，微馥微薰。攝靈百仞，養氣青雰。（《本集》，《藝文類聚》八十一作青雲。）

　　◇雪山贊四首（並序）

　　壁上有雜皆作山水好勢，仙者五六，雲氣生焉，悵然會意，題為小贊雲。

　　◇王太子喬

　　子喬好輕舉，不待煉銀丹。控鶴去窈窕，學鳳對巑岏。山無一春草，穀有千年蘭。雲衣不躑躅，龍駕何時還。

　　◇陰長生

　　陰君惜靈骨，珪璧詎為寶。日夜名山側，果得金丹道。憂傷永不至，光顏如碧草。若度西海時，致意三青鳥。

　　◇白雲

　　紫煙世不覿，赤鱗庖所捐，白雲亦海外，葐蒀起三山。蕭瑟玉池上，容裔帝台前。欲知清都裡，乘此乃登天。

　　◇秦女

　　青琴既曠世，緣珠亦絕群。猶不及秦女，十五乘彩雲。璧質人不見，瓊光俗詎聞。願使洛靈往。（《藝文類聚》作靈修往。）為我道奇芬。（並《本集》，《藝文類聚》七十八。）

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