粱簡文帝蕭綱文集(14)

粱簡文帝蕭綱(14)

　　◇吳興楚王神廟碑

　　昔者武王詢於太公，五神之禮正；伊陟贊於巫鹹，三篇之義作。抑又玄矩司於坎宮，漢興北；黃蛇感於通夢，秦作西郊。幽則鬼神，其來已尚。楚王既弘茲釋教，止獻車牛；既舍黃駒，安俟騂角。掌擊無左滌之勞，牧人止福衡之務。周房、殷俎，惟有玄澗芳芝；玉瑤樽，止陳丹桂清酌。漸符不殺之教，方行大士之心。比夫黃樹赤光，紫衣朱發。茂矣哉！王制雲：山川神祗，有不舉者，為不敬。太守元景仲稽諸古典，於茲往烈，永傳不朽，式樹高碑。翠石勒文，事偕神掌；靈龜負字，還擬洛書。（《藝文類聚》七十九。按：碑文當是東漢楚王英，而題為吳興楚王，則項王矣。誤改無疑。）

　　◇長沙宣武王北涼州廟碑

　　黃曲之祀，九井尚慚；洙水之堂，七壁猶在。豈非德含體氣，神降空桑。蒸民仰其立功，太上懷其貴德。公諱懿，蘭陵人，皇帝之長兄也。命世降靈，峻極開著。宗百川而成海，倍萬俊而為英。為南梁、北秦二州刺史，華陽、黑水，改號難堪。加以嶽牧遷回，軍民徙散，同高闕以為塞，象玉門而置關，三尉寢謀，六屯罷業，功同疏勒之守，備甚即墨之堅。圍公臨危制變，殷如敵國。是以六角摧鋒，兩賢畔鼓，指撝則破敵，叱吒而靜邊塵。公德應大賢，照惟殆庶，如鐘資叩，似鐸發聲。含朝陽於千仞，散風行於萬頃。神武所固，士卒忘水火之難；簞醪所驅，小大一死生之志。微管之風，餘芳無絕。人畏其神，德音不泯。梁、秦二州刺史宜封侯條，刺舉漢陽，親睹遺愛。有表請立碑置廟，天下許焉。反宇飛風，伏檻含日；參差丹桂，周流紫房。夔刻獸，下臨網戶；菡萏荷華，傍連屈屋。庶使邊韶所立之石，豈稱高於陳郡；袁逢所勒之字，非獨擅於華陽。乃為贊曰：

　　帝圖開道，皇源配天；功書綠字，事燭青編。天漢之陽，黑水惟梁；如仁永播，流詠寧忘。扶風高碣，召伯甘棠；餘芳無泯，望古可方。構斯象室，循茲洞房；琉璃照戶，璧玉開堂。秋條下葉，春卉含芳；九微夜火，百味朝漿。（《藝文類聚》四十五）

　　◇丞相長沙宣武王碑

　　金表龍符，綠地龜圖；且稱瑞漢，實曰開虞。於昭帝緒，蟬聯厥初；有微玄水，亦作司徒。重簷偃蹇，曲注逶迤；重櫨鳳翥，桂棟蓮披。文檀晚麗，采節晨輝；春藤絡戶，寒菊臨池。惟馨惟德，無絕於斯。（《藝文類聚》四十五）

　　◇招真館碑

　　夫東瀛淥水，三變成田；西嶽靈桃，千年未子。尚以星起牽牛，部首迢遞；律生甲子，氣數杳冥。況複上游玉清，損之又損，高排金闕，玄之又玄。豈言象之能詮，非時節之所辨。海虞縣者，則虞農都尉太康置其宰，境有虞山。《越絕書》雲：巫鹹之所出也。高岩郁起，帶青雲而作峰；瀑水懸流，雜天河而俱灑。雖日門采藥之地，楚望懷椒之歌，湯反流沙之魂，錦飾汾陰之鼎，無以喻焉。其峰則有石城、石門，虛危自然。不度句吳之馬，神功挺起；豈似岡陵之晝，魏後冰城。夜陣權息，長安慈石，浴鐵暫流，較跡比期，優劣斯遠。道士沛郡張君，諱道裕，字弘真，即漢朝天師陵十二代孫，天監二年，來至此岫，棲遁十有餘載。夜忽夢見聖祖雲：峰下之地，面勢間寂，宜立館宇，可以卜居。裕師潘洪，隱始寧四明山，無何，有人耳長髮短，雲從虞山招真治來，言訖，忽然不見。潘馳信報君，君因辭山舊居。而以夢中所指峰下之地，即以為治，故號招真。高臺回立，有類玉台之山；長廊宛轉，還如步廊之岫。柱削芳桂，豈俟開陽木飛；材選海檀，無勞豫章神拔。黃庭司命之府，有類玲瓏；米陵赤石之觀，同符弘敞。遠望仲雍，而高墳蕭瑟；旁臨齊女，則衰壟蒼茫。蘚尋千仞之木，氣葉星晷；華飛五香之草，形圖宮室。帷葉彩花，卷舒蹊逕。陽桃侯棗，榮落岩崖；樹息金鳥，簷依銀鳥。鳳將九子，應吹能歌；鶴生七歲，逐節成舞。旭日晨臨，同迎若華之色；夕陽斜影，俱成拂鏡之暉。玉礎微潤，應山雲於高牖；鳴籟徐響，引和鳳於空穀。方當專氣致柔，入無為之境，周行不殆，窮混成之致。茅子算歸，輟轡無已；魏姬宴罷，留駕不還。何止持節變淮南之金，傳符蒔北鐘之稻。明月蛟龍之騎，驅之使半；四銖七子之鏡，引以成刀。散季齋之羽，起雄鳴之霧而已哉！乃為銘曰：

　　玉龜二始，金書八會；道浹地心，功浮天外。故帝可小，唯真能大。德起同塵，善生塞兌；物寶自然，人符交泰。掩英綠蘿，穹隆紫蓋；仙治之美，此焉為最。雄柱千步，陽臺百丈；水均下矚，山逾高掌。野寂雲興，禽敏山響。升虹夕棲，豐雷朝上；元陽作石，竹龍成杖。書藏玉匣，藥蘊銀筒；燒鉛雜鯉，析桂和蔥。羽衣可服，雲軿易通；斧柯雖朽，碑石無窮。（王鏊《姑蘇志》，《藝文類聚》七十八。）

　　◇善覺寺碑

　　蓋聞在天成象，倬彼雲漢；在地成形，嵩高惟嶽。蒼蒼斡運，靈槎猶且去來；岩岩峻極，巫鹹可以升降。穆貴嬪宿植達因，己於恒沙佛所，經受記別，有緣娑婆，降跡斯土，行邁英皇，德降華附。河南望浮雲之瑞，新野表升天之詳，光前絕後，建茲福地。乃於建康之太清裡，建善覺寺焉。大通元年，龍集己酉，有令使立碑文，未獲構撰，居諸不息。寒暑推移，軒曜夙傾；前星次掩，歲在諏訾。始得補綴。何言之陋，何事之隆。竊等仲由，空悲負粟之硬；複異恒良，終無維山之日。永言纏慕，獨咽丹心。銘曰：

　　效彼毗城，建斯福舍；四柱浮懸，九城靈架。重樂交峙，回廊逢迓；掩映花台，崔嵬蘭榭。陽燧暉朝，青蓮開夜。（《藝文類聚》七十六）

　　◇神山寺碑

　　在地始終，愆長不極；劫數沙塵，寂寥誰辯。雖鐵界銅圍，如影如約；補石擎金，隨生焰滅。獨有鷲嶽靈境，淨土不燒；螺髻金質，聲聞難睹。故發塔喜園，流名天上；耆山鵠苑，布跡人中。自非莊嚴妙土，吉祥福地，何以標茲淨域，置此伽藍。皇太子殿下，幾圓上聖，智周物外，澄明離日，照影春星。長歌安勝，表察書之獨見；馳道回車，騖班輪而不絕。（《藝文類聚》七十六）

　　關號天井，山稱地雌；碧雞金馬，載瀆梁池。懷靈蘊德，孕實舍奇；此亦仙岫，英名遠離。昔有鷲窟，不燒淨土；邁彼高蹤，構茲法宇。引葉成帷，即樹為柱；後砌危橫，崖階斜豎。（《藝文類聚》七）

　　◇慈覺寺碑

　　竊以《易》表含貞，《記》稱顧載，龍星避曜，璧月儀暉，是以河外黃雲，沙傍崩鹿。故能發緯伊緒，重闡劉系，亦有觀津美於西漢，扶風盛彼東京。未若樊川之邦，宛葉之境，休祥茂祉，獨繁前跡。莊姬流譽之所，烈後業興之地；南陽稱其何氏，新野猶曰鄧家。逖彼遐蹤，複履今慶。貴嬪金聲早振，涉範增徽，才實母師，行為女楷，窮茲四德，洞彼六經，溫明內湛，慈慧天發。綱綴慶璿枝；聯休紫漢，幸得保無負斧，任重束薪。實以契關言提；綢繆善誘，事其從居，義深則盼。而叨恩作牧，畔結幽祗，一訣椒慈，長違寶幄。風枝弗靜，陟屺何期；只奉儲訓，謬茲刊撰。夫道長業大，遺範事隆。嗟油素之可捐，懼故老之難述。（《藝文類聚》七十六）

　　◇相宮寺碑

　　真人西滅，洎羅漢東游。王明盛士，並宣北門之教；四姓小臣，稍罷南宮之學。雪洙泗之濟濟，比舍衛之洋洋。是以高簷三丈，乃為祀神之舍。連閣四周，並非中官之宅。雪山忍辱之草，天宮陀樹之花。四照芬吐，五衢異色。能令扶解說法，果出妙衣。鹿苑豈殊，只林何遠。皇太子蕭緯，自革蕃邸，便結善緣。雖銀藏蓋寡，金地多闕，有慚四事，久立五根。泗川出鼎，尚刻之罘之石；昏峨作鎮，猶銘劍壁之山。矧伊福界，寧無鐫刻。銘曰：

　　洛陽白馬，帝釋天冠；開基紫陌，峻極雲端。實惟爽塏，棲心之地；譬若淨士，長為佛事。銀鋪曜色，玉礎金光；塔如仙掌，樓疑鳳皇。珠生月魄，鐘應秋霜；鳥依交露，幡承杏梁。總舒意蕊，室度心香；天琴夜下，紺馬朝翔。生滅可度，離苦獲常；相續有盡，歸平道場。（《藝文類聚》七十六）

　　◇吳郡石像碑

　　蓋聞軒後之圖，載浮河洛；秦王之璧，更湧滄溟；昭覃之洲，乘清源而西泛；蓬萊之岫，逐安流而南徙。況夫道由慈善，應起靈覺。是以無方之跡，隨機示現；無緣之力，因物成感。晉建興元年癸酉之歲，吳郡婁縣界，淞江之下，號曰滬瀆。此處有居人，以漁者為業。掛此詹綸，無甄小介，布斯九，常待六鱉，遙望海中，若二人像。朝視沈浮，疑諸蜃氣；夕複顯晦，仁若潛火。於是謂為海神，即與巫祝，同往祈候。七盤圓鼓，先奏盛唐之歌；百味椒漿，屢上東皇之曲。遂乃風波駭吐，光景晦明，鹹起渡河之悲，竊有覆舟之懼，相顧失色，於斯而返。又有受持黃老，好尚神仙，職在三洞，身帶八景，更竭丹款，複共奉迎，尊像沈軀，沒而不見，經歷旬日，遐邇普聞。吳縣華里朱膺，清信士也，獨謂大覺大慈，將宏化跡，乃沐浴清齋，要請同志，與東靈寺帛尼，及胡伎數十人，乘船至滬瀆口，頂禮歸依，歌唄贊德。于時微風送棹，椒景浮波，雲舒蓋而未移，浪開花而不噴，雖舟子招招，弗能遠騖，而靈相峨峨，漸來就浦。仰睹神像，一名維衛，一名迦葉，於是時眾踴躍，得未曾有。複懼金仙之姿，非凡所徙，試就提捧，豁爾勝舟，指燕宮而西歸，望葑門而一息，道俗側塞，人祗協慶。膺家住近通玄寺，乃孫權為乳母陳氏之所立也，亦一邦之勝地，胥山之神塔，乃遷像於此寺。武夫數百，鹹不能勝。共怪曰：朱膺、帛尼，二人之力，而能捧持，不覺為異；今人工甚盛，確乎不移，此必精誠弗能致也。乃複竭心同時稽顙，然後乃動。至自舟中，故知據井夜飛，實無以異；石不能重，有覺憑焉。後有外國沙門釋法開來，稱彼國眾聖所記，雲東方有二石像，及阿育王塔，若能恭往禮覲，滅無量罪，免離三塗，禮已而去。中大通四年，歲在壬子，臨汝靈侯奉敕更造銅光二枚，其一高九尺，其一高八尺五寸。銅邁丹陽，恥論劉向之術；區選攻金，無俟嵇康之鍛。既鐫既鎪，是磨是銑。日華如光定，湛似日輪，亦當遠照三千；普瞻色像，遙睹十方，俱聞說法。豈止惜命小鳥，欣人影中，重罪眾生，還逢愛日而已哉。吳郡僧正慧法師，深修五定，淨持七支，於三寶中，盡力宏護，立摩尼之勝殿，制飛行之寶塔。至於莊嚴妙色，實有厥徵。夫魯聖雲亡，尚追儀於有若；楚臣殞世，亦托似於優孟。放勳之後，更圖長樂之畫，文命之君，不□稽命之紵，或傳諸往牘，或布在前司，或贊述盈耳，或壽宮虛置。況遠追應身，近規靈跡。不銘不勒，何以稱揚。乃為銘曰：

　　巍巍天像，堂堂最勝；慧日獨圓，無生永證。湣此魚鉤，傷茲螺孕；乍動慈舟，時延寶乘。留住待緣，獨有傳應；傳應伊何，寶茲靈像。履冰晨游，淩濤夜上；七眾有憑，九垓鹹仰。照此真容，開斯俗網；千輪足起，萬字胸書。身橫五分，衣刻三銖；嗟爾末俗，心王所軀。顙浮水沫，命役馳驅；宜宏希向，必盡勤劬。睹相塵滅，聞聲惑祛；湛然神跡，長處全吳。（《蘇州府志》，《藝文類聚》七十七。）

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