蕭衍文集(8)_學達書庫

蕭衍(8)

　　◇四求言詔（大同二年三月庚申）

　　政在養民，德存被物，上令如風，民應如草。朕以寡德，運屬時來，撥亂反正，倏焉三紀，不能使重門不閉，守在海外，疆埸多阻，車書未一，民疲轉輸，士勞邊防，徹田為糧，未得頓止，治道不明，政用多僻，百辟無沃心之言，四聰闕飛耳之德聽，州輟刺舉，郡忘其治，致使失理負謗，無由聞達，侮文弄法，因事生奸，肺石空陳，懸鐘徒設。書不雲乎，股肱惟人，良臣惟聖？實賴賢佐，匡其不及。凡厥在朝，各獻讜言，政治不便於民者，可悉陳之；若在四遠，刺史二千石長吏，並以奏聞，細民有言事者，咸為申達。朕將親覽，以紓其過。文武在位，舉爾所知，公侯將相，隨才擢用，拾遺補闕，勿有所隱。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇檢括江子四等封事詔（五月癸卯）

　　古人有言，屋漏在上，知之在下。朕所鐘過，不能自覺。江子四等封事如上，尚書可時加檢括，於民有蠹患者，便即勒停，宜速詳啟。（《南史》六十四《江子一傳》作「其令尚書詳釋，施於時政」。）勿致淹緩。（《梁書·武帝紀》下，先是尚書右丞江子四上封事，極言得失。）

　　◇改南郊明堂陵廟等令班次詔（六月丁亥）

　　南郊明堂陵廟等令，與朝請同班，於事為輕，可改視散騎侍郎。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇贈蕭子顯詔（三年）

　　仁威將軍、吳興太守子顯，神韻峻舉，宗中佳器，分竹未久，奄到喪殞，惻愴於懷，可贈侍中、中書令，今便舉哀。（《梁書·蕭子顯傳》）

　　◇以李胤之得牙像赦詔（四年七月癸亥）

　　天慈普覆，義無不攝，方便利物，豈有方所？上虞縣民李胤之，掘地得一牙像，方減二寸，兩邊雙合，俱成獸形，其內一邊，佛像一十二軀，一邊一十五軀，刻畫明淨，巧跡妙絕，將神靈所成，非人功也。中有真形舍利六焉，東州昔經奏上，未以為意，而胤之銜愆，縲絏東冶，真形舍利，降在中署，光明顯發，示稀有相，大悲救苦，良有以乎！宜承佛力，弘茲寬大。凡天下罪無輕重，在今月十六日昧爽已前，皆赦除之，即日散出，奉迎法身，還台供養。（《廣弘明集》十五）

　　◇幸阿育王寺赦詔（八月辛卯）

　　天地盈虛，與時消息，萬物不得齊其蠢生，二儀不得恒其覆載，故勞逸異年，歡慘殊日，去歲失稔，鬥粟貴騰，民有困窮，遂臻斯濫，原情察咎，或有可矜，下車問罪，聞諸前誥，責歸元首，窮在朕躬，若皆以法繩，則自新無路。書不雲乎，與殺不辜，寧失不經？易曰，隨時之義大矣哉！今真形舍利，複見於世，逢稀有之事，起難遭之想，今出阿育王寺，設無礙會，耆年童齒，莫不欣悅，如積饑得食，如久別見親，幽顯歸心，遠近馳仰，士女霞布，冠蓋雲集，因時布德，允葉人靈。凡天下罪無輕重，皆赦除之。（《廣弘明集》十五，案：五年正月，以張纘為尚書僕射，有詔，見《梁書》及《南史·纘傳》，今編入《朱異集》。）

　　◇使州郡縣進言詔（五年三月己未）

　　朕四聰既闕，五識多蔽，畫可外牒，或致紕繆。凡是政事不便於民者，州郡縣即時皆言，勿得欺隱，如使怨訟，當境任失，而今而後，以為永准。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇守護晉宋齊諸陵詔（六年四月癸未）

　　命世興王，嗣賢傳業，聲稱不朽，人代徂遷，二賓以位，三恪義在，時事浸遠，宿草榛蕪，望古興懷，言念愴然。晉宋齊三代諸陵，有職司者，勤加守護，勿令細民妄相侵毀，作兵有少，補使充足，前無守視，並可量給。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇疑事先議後聞詔（八月辛未）

　　經國有體，必詢諸朝，所以尚書置令、僕、丞、郎，旦旦上朝，以議時事，前共籌懷。然後奏聞。頃者不爾，每有疑事，倚立求決。古人有雲，主非堯舜，何得發言便是。是故放勳之聖，猶諮四岳，重華之睿，亦待多士。豈朕寡德，所能獨斷？自今尚書中有疑事，前於朝堂參議。然後啟聞，不得習常。其軍機要切，前須諮審，自依舊典。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇贈袁昂詔（九月）

　　侍中、特進、左光祿大夫、司空昂，奄至薨逝，惻怛於懷。公器寓凝素，志誠貞方，端朝燮理，嘉猷載緝，追榮表德，實惟令典。可贈本官，鼓吹一部，給東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢二十萬，絹布一百匹，蠟二百斤。即日舉哀。（《梁書·袁昂傳》）

　　◇赦除民間愆耗逋負詔（七年十一月丁醜）

　　民之多幸，國之不幸，恩澤屢加，彌長奸盜。朕亦知此之為病矣，如不優赦，非仁人之心。凡厥愆耗逋負，起今七年十一月九日昧爽以前，在民間，無問多少，言上尚書，督所未入者，皆赦除之。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇禁豪家占假公田詔（十一月丁醜）

　　用天之道，分地之利，蓋先聖之格訓也。凡是田桑廢宅沒入者，公創之外，悉以分給貧民，皆使量其所能，以受田分。如聞頃者豪家富室，多占取公田，貴價僦稅，以與貧民，傷時害政，為蠹已甚。自今公田悉不得假與豪家，已假者特聽不追，其若富室給貧民種糧共營作者，不在禁例。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇禁守宰誅求及越界分斷詔（十二月壬寅）

　　古人雲，一物失所，如納諸隍，未是切言也。朕寒心消志，為日久矣，每當食投箸，方眠撤枕，獨坐懷憂，憤慨申旦，非為一人，萬姓故耳。州牧多非良才，守宰獸而傅翼，楊阜是故憂憤，賈誼所以流涕。至於民間誅求萬端，或供廚帳。或供廄庫，或遣使命，或待賓客，皆無自費，取給於民。又複多遣遊軍，稱為遏防，奸盜不止，暴掠繁多，或求供設。或責腳步，又行劫縱，更相枉逼，良人命盡，富室財殫，此為怨酷，非止一事，亦頻禁斷，猶自未已，外司明加聽采，隨事舉奏。又複公私傳屯邸冶，爰至僧尼，當其地界，止應依限守視乃至廣加封固，越界分斷，水陸採捕，及以樵蘇，遂致細民措手無所。凡自今有越界禁斷者，禁斷之身，皆以軍法從事。若是公家創內，止不得輒自立屯，與公競作，以收私利。至百姓樵采以供煙爨者，悉不得禁，及以採捕，亦勿訶問。若不遵承，皆以死罪結正。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇贈諡顧協詔（八年）

　　員外、散騎常侍、鴻臚卿兼中書通事舍人顧協，廉潔自居，白首不衰，久在省闥，內外稱善，奄然殞喪，惻怛之懷，不能已己。傍無近親，彌足哀者。大殮既畢，即送其喪柩還鄉，並營塚槨，並皆資給，悉使周辦。可贈散騎常侍，令便舉哀，諡曰溫子。（《梁書·顧協傳》）

　　◇幸蘭陵恩詔（十年三月壬寅）

　　朕自違桑梓，五十餘載，乃眷東顧，靡日不思。今四方款關，海外有截，獄訟稍簡，國務小閑，始獲展敬園陵，但增感慟，故鄉老少，接踵遠至，情貌孜孜，若歸於父，宜有以慰其此心，並可錫位一階，並加頒賚，所經縣邑，無出今年租賦，監所責民蠲複二年，並普賚內外從官軍主左右錢米各有差。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇赦詔（十年九月己醜）

　　今茲遠近雨澤調適，其獲已及，冀必萬箱，宜使百姓，因斯安樂。凡天下罪無輕重，已發覺未發覺，討捕未擒者，皆赦宥之。侵割耗散官物，無問多少，亦悉原除。田者荒廢，水旱不作，無常時文例，應追稅者，並作田不登公格者，並停，各備台州以文最逋殿，罪悉從原。其有因饑逐食，離鄉去土，悉聽複業，蠲課五年。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇除省不便於民者（十一年三月庚辰）

　　皇王在昔，澤風未遠，故端居玄扈，拱默岩廊，自大道既淪，澆波斯逝，動競日滋，情偽彌作。朕負扆君臨，百年將半，宵漏未分，躬勞政事，白日西浮，不遑飧飯，退居猶於布素，含咀匪邊藜藿，甯以萬乘為貴，四海為富，唯欲億兆康寧，下民安義，雖複三思行事，而百慮多失。凡遠近分置，內外條流，四方所立，屯傳邸冶，市埭桁渡，津稅田園，新舊守宰，遊軍戍邏，有不便於民者，尚書州郡，各速條上，當隨言除省，以舒民患。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇複開贖刑詔（十月已未）

　　堯舜以來，便開贖刑，中年依古，許罪身入貲，吏下因此，不無奸猾，所以一日，複敕禁斷，川流難壅，人心惟危，既乖內典慈悲之義，又傷外教好生之德，書雲，與殺不辜，寧失不經。可複開罪身，皆聽入贖。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇犯罪者父母祖父母勿坐詔（中大同元年七月甲子）

　　禽獸知母，而不知父，無賴子弟，過於禽獸，至於父母，並皆不知，多觸王憲，致及老人，耆年禁執，大可傷湣。自今有犯罪者，父母祖父母勿坐，唯大逆不預今恩。（《梁書·武帝紀》下）

　　◇禁用九陌錢詔（七月丙寅）

　　朝四而暮三，眾狙皆喜。名實未虧，而喜怒為用。頃聞外間多用九陌錢，陌減則物貴，陌足則物賤，非物有貴賤，是心有顛倒。至於遠方，日更滋甚。豈直國有異政，乃至家有殊俗，徒亂王制，無益民財。自今可通用足陌錢，令書行後，百日為期，若猶有犯，男子謫運，女子質作，並同三年。（《梁書·武帝紀》下，又略見《南史》七）。

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