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王祀之 |
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祀之,孝建初太學博士。 ◇郊祠灌獻議 按《周禮》,大宗伯「佐王保國,以吉禮事鬼神祗,祀昊天」。則今太常是也。以郊天,太常亞獻。又《周禮》外宗雲:「王后不與,則贊宗伯」。鄭玄雲:「後不與祭,宗伯攝其事。」又說雲:「君執圭瓚裸屍,大宗伯執璋瓚亞獻」。中代以來,後不廟祭,則應依禮大宗伯攝亞獻也。而今以太尉亞獻。鄭注《禮·月令》雲:「三王右司馬,無太尉。太尉,秦官也。」蓋世代彌久,宗廟崇敬,攝後事重,故以上公亞獻」。 又議:履時之思,情深於霜露;室戶之感,有懷於容聲。不知神之所在,求之不以一處。鄭注《儀禮》有司雲,天子諸侯祭於礻方而繹,繹又祭也。今廟祠闕送神之,將移祭於礻方繹,明在於留神,未得而殺。禮郊廟祭殊,故灌送有異。(《宋書·禮志》三,孝建二年正月,太學博士王祀之議。) |
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