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劉湎


  字伯猷,彭城安上裡人。元嘉中為廣州增城令,刺史劉道錫引為揚烈府主簿,除甯遠將軍綏遠太守。刺史宗愨又引為主簿,封大亭侯,除員外散騎侍郎。孝建初為甯朔將軍湘東內史,徙晉康太守,又徙郁林太守。大明初為甯朔司馬,封金城縣侯,除西陽王子尚撫軍。入直閣,除龍驤將軍西江督護、郁林太守。前廢帝即位,以為振威將軍屯騎校尉。明帝即位,加甯朔將軍,領建平王景素輔國司馬,征還都,除輔國將軍兼山陽王休)祐驃騎諮議參軍,拜太子左衛率,封鄱陽縣侯。尋為征虜將軍豫州刺史,進號右衛將軍,又進號右將軍,征拜散騎常侍,改侍中中領軍,出鎮廣陵,假平北將軍,受顧命,守尚書右僕射。後廢帝初,桂陽王休範反,戰死,贈司空,諡曰忠昭公。

  ◇條對賈元友北懸瓠書

  元友稱:「虜主幼弱,奸偽競起,內外規亂,天亡有期。」臣以為獯醜侵縱,蹈藉王境,盤據州郡,百姓殘亡。去冬眾軍失耕,今春連城圍逼,國家複境之略,實有不遑,滅虜未及。元友又雲:「有七千餘家,谷米豐積,可供二萬人數年資儲。」臣又以為二萬人歲食米四十八萬斛,五年合須米二百四十萬斛,既理不容有,恐事難稱言。元友又雲:「虜於懸瓠開驛保,虜已先據,若不足恃,此不須(缺。」)俱是攻城,便應先圖懸瓠,何更越先取郾,以受腹背之災。且七千餘家豐積,而虜猶當遠運為糧,是威不制民,民非異計。元友又雲:「虜欲水陸運糧,以救軍命,可襲之機,在於今日。」臣又以為開立驛道,據守堅城,觀其形候,不似蹙弱。可乘之機,恐為難驗。元友又雲:「四郡民人,遭虜二十七年之毒,皆欲雪仇報恥,伏待朝威。」臣又以為垣式寶等受國重恩,今猶驅略車營,翻還就賊,蓋是戀本之情深,非報怨之宜,何可輕試。元友又雲:「請敕荊雍兩州,遣二千精兵,從義陽依西山北下,直據郾城。」臣又以為郾城是賊驛路要戍,且經蠻接,數百里中,裹糧潛進,方出平地,攻賊堅城,自古名將,未有能以此濟者。假其克捷,不知足南抗懸瓠,北捍長社與不?且賊擁據數城,水陸通便,而今使官以二千斷其資運,於事為難。元友又雲:「虜圍逼汝陰,遊魂二歲,為張景遠所挫,不敢渡淮。」臣又以為景遠兵力寡弱,不能自固,遠遣救援,方得少克。今定是為賊所畏不?景遠前所摧傷,裁至數百,虜步騎四萬,猶不敢前,而今必勸國家以輕兵遠討,指掌可克,言理相背,莫複過此。元友又雲:「龍山雉水,魯奴,王景直等並受朝爵,馬步萬餘。進討之宜,唯須敕命。」臣以為魯奴與虜交關,彌歷年世,去歲送誠朝廷,誓欲立功。自蒙榮爵,便即逃遁,殊類奸猾,豈易暗期。兼王景直是一亡命,部曲不過數十人,既不可言,又未足恃。萬餘之言,似不近實。元友又雲:「四郡恨忿此非類,車營連結,廢田二載,生業已盡,賊無所資,糧儲已罄。斷其運道,最是要略。」臣又以斷運須兵,兵應資食,而當此過懸瓠二百里中,使兵食兼足,何處求辦。

  臣竊尋元嘉以來,傖荒遠人,多幹國議,負儋歸闕,皆勸討虜。魯爽誕說,實挫國威,徒失兵力,虛費金寶。凡此之徒,每規近說,從來信納,皆詒後悔。界上之人,唯視強弱,王師至境,必壺漿候途,裁見退軍,便抄截蜂起。首領回師,何嘗不為河畔所弊。(宋書劉湎傳,泰始四年,淮西人賈元友上書太宗,勸北攻懸瓠,可收陳郡、南頓、汝南、新蔡四郡之地,上以其所陳示湎,使具條答,湎對,太宗納之。)

  ◇與殷琰書

  昔景和凶悖,行絕人倫,昏虐險穢,諫諍杜塞,遂殘毀陵廟,芟刈百僚,縱毒竊凶,靡有紀極。於時人神回遑,莫能自保,中外士庶,咸願一匡。予職在直衛,目所備睹。主上神機天發,指麾克定,橫流塗炭,一朝太平,扶危拯急,實冠終古。而四方持疑,成此乖逆,資斧所臨,每從偃簡。足下以衣冠華胄,信概夙昭,附戾從違,猶見容養。賢兄長史,階升清列,賢子參軍,亦塞國網。間者進軍宛唐,計由劉順,退眾閉城,當時未了。過蒙朝恩,謬充將帥,蚤承風素,情有依然。今皇威遠申,三方蹙弱,勝敗之勢,皎然可覽。王禦史昨至,主上敕、驃騎教、賢兄賢子書,今悉遣送。百代以來,未有弘恩曲宥,乃至於此。且朝廷方宣示大義,惟新王道,何容標虛辭於士女,失國信於一州。以足下明識淵見,想必不俟終日。如其孤背亭毒,弗忌屠陷者,便當窮兵肆武,究法極刑,將恐貴門無複祭祀之主,墳壟乏掃灑之望,進謝忠臣,退慚孝子,名實兩喪,沒有餘責。扶力略白,幸加研覽。(《宋書·殷琰傳》。)

  ◇又與殷琰書

  柳倫來奔,具相申述,方承足下跡纏穢亂,心秉忠誠,惘然窮愁,不親戎政。去冬開天之始,愚迷者多,如足下流比,進非社稷宗臣,退無顧命寄託,朝廷既不偏相嫌責,足下亦複無所獨愧。程天祚己舉城歸順,龐孟蚪又繼跡奔亡,劉胡困於錢溪,袁ダ欲戰不得,推理揆勢,亦安能久。且南方初起,連州十六,擁徒百萬,仲春以來,無戰不北,摧陷殄滅,十無一二。南憑袁ダ弱卒,北恃足下孤城,以茲定業,恐萬無一理。方今國網疏略,示舉宏維,比日相白,想亦已具矣。且倫等皆是足下腹心牙爪,所以攜手相舍,非有怨恨也,了知事不可濟,禍害已及故耳。夫擁數千烏合,抗天下之兵,傾覆之狀,豈不易曉。假令六蔽之人,猶當不為其事,況複足下少祖名教,疾沒世無稱者邪。所以複有此白者,實惜華州重鎮,鞠為茂草,兼傷貴門一日屠滅。足下若能封府庫,開四門,宣語文武,示以禍福,先遣咫尺之書,表達誠款,然後素車白馬,來詣轅門,若令足下髮膚不全,兒侄雕耗者,皇天后士,實聞此言。至辭不華,甯複多白。(《宋書·殷琰傳》)


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