殷景仁文集_學達書庫

殷景仁

　　景仁名鐵，以字行，陳郡長平人。晉左光祿大夫茂孫。為晉安府長史掾。（案，《陶潛集》有《與殷晉安別詩》。）曆劉毅後軍參軍，武帝太尉參軍。遷宋台秘書郎，世子中軍參軍，轉主簿，又為道憐驃騎主簿，出補衡陽太守，入為宋世子洗馬，轉中書侍郎。武帝受禪，遷太子中庶子。少帝即位，以為侍中，固辭，改除黃門侍郎，領射聲校尉，轉左衛將軍。文帝即位，遷侍中，尋代到彥之為中領軍。丁母憂，起為領軍將軍，遷尚書僕射，又遷中書令護軍，領吏部。尋代彭城王義康為揚州刺史。元嘉十七年卒，贈侍中司空，有集九卷。（案，《陶潛集》，汪鐵字景仁，《宋書·劉湛傳》雲，遂就殷鐵各祿。）

　　◇辭侍中表

　　臣志幹短弱，曆著出處。值皇途隆泰，身荷恩榮，階牒推遷，日月頻積，失在饕餮，患不自量。而奉聞今授，固守愚心者竊惟殊次之寵，必歸器望；喉唇之任，非才莫居。三省諸躬，無以克荷，豈可苟順甘榮，不知進退，上虧朝舉，下貽身咎，求之公私，未見其可。顧涯審分，誠難庶幾，逾方越序，易以誡懼。所以俯仰周偟々，無地寧處。若惠澤廣流，蘭艾同潤，回改前旨，賜以降階，雖實不敏，敢忘循命。臣迕違之愆，既已屢積，甯當徒尚浮采，塵黷天聽。丹情悾々款，仰希照察。（《宋書·殷景仁傳》，少帝即位入補侍中，累辭讓，又固陳，改除黃門侍郎。）

　　◇章太后生母蘇氏喪禮議

　　至德之感，靈啟厥祥，文母伣々天，實熙皇祚。主上聿遵先典，號極徽崇，以貴之義，禮盡於此。蘇夫人階緣戚屬，情以事深，寒泉之思，實感聖懷，明詔爰發，詢求厥中。謹尋漢氏推恩加爵，於時承秦之弊，儒術蔑如，自君作故，罔或前典，懼非盛明所宜軌蹈。晉監二代，朝政之所因，君舉必書，哲王之所慎。體至公者，懸爵賞於無私，奉天統者，每屈情以申制。所以作孚萬國，貽則後昆。臣豫蒙博逮，謹露庸短。（《宋書·殷景仁傳》。）

　　◇文殊像贊

　　文殊淵睿，式昭厥聲。探玄發暉，登道懷英。琅琅三達，如日之明。亹亹神通，在變伊形。將廓恒沙，陶鑄群生。真風幽暖，幹祀彌靈。思媚哲宗，寤言祗誠。絕塵孤棲，祝想太冥。（《廣弘明集》十六。）

　　◇文殊師利贊（並序）

　　文殊師利者，是游方菩薩，因離垢之言，而有斯自，非厥號所先也。原夫稱謂之生，蓋至道興其貌，何者，虛引之性，彰於立德；軌世之表，聞於童真。廉俗之風移，則感時之訓興，故雲濡首。又以法王子為名焉。夫欲窮其淵致者，必先存其深大，終古邈矣，豈言像之所極？難算之劫，功高積塵，悠悠遐曠，焉可為言？請略敘其統。若人之始出也，爰自帝胄，尊號法王，無上之心，兆於獨悟。發中之感，無不由他。近一遇正覺，而靈珠內映，玄景未移，遂超登道位。於是深根永構於沖壤，豐條翼神柯而同茂，慈悲之氣，與惠風俱扇；三達之明，與日月並曜。具體而微，固以功侔法身矣。若乃天機將運，即神通為館宇，圓應密會，以不疾為影跡。斯其所以動不離寂，而彌綸宇宙，倏忽無常境，而名冠游方者也。世尊興出，乃援躍進之明；顯潛德於香林，因慶雲而西徂，複龍見於茲刹。法輪既轉，則玄音屢唱；對明淵極，輒暢發深言，道映開士，故諸佛美其稱；體絕塵俗，故濯纓者高其跡。非夫合天和以挺作，吸沖氣而為靈，舒重霄以回蔭，吐德音而流聲，亦孰能與於此哉。將欲搖盪群生之性，宅至柔之主，開宏基於一簣，廓恒沙而為宇。若然而不悅文殊之風，則未達無窮之量，長笑於方寸之寂矣。自世尊泥洹，幾將千祀，流光移蔭，複與昔而升降。由是冥懷宗極者，感悲長津之喪源，懼風日之潛損，遂共表容金石。繼以文頌，人思自盡，庶雲露以增潤。今之所遇，蓋是數減百年，有鐵輪王，王閻浮提，號曰阿育。仰規逸軌，擬而像焉。雖真宰不存於形，而靈位若有主。雖幽司不以情求，而感至斯應。神變之異，屢革民德。因險悟時，信有自來矣。意以為接頹薄之運，實由冥維之功，通夫昏否之俗，固非一理所弘。是以托想之賢，祗誠攸寄，思紐將絕之緒，引毫心以標位。乃遠摸元匠，像天所像，感來自衷，不覺欣然同詠；眇眇童真，弱齡啟蒙。含英吐秀，登玄履峰。神以道王，體以沖通。浪化游方，乃軌高蹤。流光遺映，爰暨茲隆。思對淵匠，靖一惟恭。虛襟絕代，庶落塵封。（《廣弘明集》十六。）

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