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竺僧朗 |
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僧朗,京兆人。後趙末居太山,尋移山西北之金輿穀。世稱朗公谷,前燕慕容雋、慕容儁、秦苻堅、後燕慕容垂、南燕慕容德、魏道武、晉孝武皆尊禮之,卒年八十五。 △答秦主苻堅書 僧朗頓首頓首。如來永世,道風潛淪。忝在出家,棲心山嶺。精誠微薄,未能弘匠,不悟陛下遠問山川,詔命殷勤,實感恩旨。氣力虛微,未堪跋涉,願廣開法輪,顯保天祚。蒙重惠賜,即為施設,福力之功,無不蒙賴。貧道才劣,不勝所重,僧朗頓首。(《廣弘明集》三十五,又見《十六國春秋》四十二。) △答晉孝武帝書 僧朗頓首頓首。夫至人無隱,德生為聖。非德非聖,何敢有喻?忝曰出家,棲息塵表,慕靜山林,心希元寂。靈跡難逮,形累而已。奉被詔命,慰及應否,大晉重基,先承孝治,惠同天地,覆養無邊。願開大乘,申揚道味,僧朗頓首頓首。(《廣弘明集》三十五。) △答燕主慕容垂書 僧朗頓首頓首。能仁禦世,英規遐邈,光敷道化,融濟四海。貧道忝服道味,習教山林,豈惟詔旨,諮及國難。王者膺期,統有六合,大能並小,自是常倫,若葵藿之傾太陽,飛步之宗麟鳳。皇澤載融,群生系仰,陛下高明,何思不服!貧道窮林,蒙賜過分,僧朗頓首。(《廣弘明集》三十五,又見《十六國春秋》四十五。) △答南燕主慕容德書 僧朗頓首。陛下龍飛,統禦百國,天地融溢,皇澤載賴,善逢高鑒,惠濟黔首,蕩平之期,何憂不一,陛下信向三寶,恩旨殊隆。貧道味靜深山,豈臨此位?且領民戶,興造靈刹,所崇像福,冥報有所歸,僧朗頓首頓首。(《廣弘明集》三十五,又見《十六國春秋》六十三。) △又報南燕主慕容德 山野絕俗之士,不應預聞朝議,但有待之累,非有托無以立。陛下今即聞之檀越,敬覽三策,潘尚書之議,可謂興邦之策矣。且今歲之初,彗星起于奎婁,遂歸虛危,彗者除舊更新之象,奎婁為魯之分野,虛危為齊之分野,宜先定兗州,巡撫琅邪,待秋風屆節,然後北轉臨齊,此天道也。(《十六國春秋》。) |
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