申紹文集_學達書庫

申紹

　　紹仕慕容儁，為尚書左丞。

　　△上疏陳時務

　　臣聞漢宣有言：「與朕共治天下者，其唯良二千石乎！」是以特重此選，必妙盡英才，莫不拔自貢士，曆資內外，用能仁感猛獸，惠致群祥。今者守宰，或擢自匹夫兵將之間，或因寵戚，藉緣時會，非但無聞於州閭，亦不經於朝廷。又無考績，黜陟幽明。貪惰為惡，無刑戮之懼；清勤奉法，無爵賞之勸。百姓窮弊，侵賕無已，兵士逋逃，乃相招為盜賊。風頹化替，莫相糾攝。且吏多則政煩，由來常患。今之見戶，不過漢之一大郡，而備置百官，加之新立軍號，兼重有過往時。虛假名位，廢棄農業，公私驅擾，人無聊生。宜並官省職，務勸農桑。秦吳二虜，僻僭一時，尚能任道捐情，肅諧偽部，況大燕累聖重光，君臨四海，而可美政或虧，取陵奸寇哉！鄰之有善，眾之所望，我之不修，彼之願也。

　　秦吳狡猾，地居形勝，非唯守境而已，乃有吞噬之心。中州豐實，戶兼二寇，弓馬之勸，秦晉所憚，雲騎風馳，國之常也，而比赴敵後機，兵不速濟者何也？皆由賦法靡恒，役之非道。郡縣守宰，每於差調之際，無不舍越殷強，首先貧弱，行留俱窘，資贍無所，人懷嗟怨，遂致奔亡，進闕共國之饒，退離蠶農之要。兵豈在多，貴於用命。宜嚴制軍科，務先饒複，習兵教戰，使偏伍有常，從戎之外，足營私業，父兄有陟岵之觀，子弟懷孔爾之願，雖赴水火，何所不從。

　　節儉約費，先王格謨，去華敦樸，哲後恒憲。故周公戒成王，以嗇財為本，漢文以皂幃變俗，孝景宮人，弗過千餘，魏武寵賜，不盈十萬，薄葬不墳，儉以率下，所以割肌膚之惠，全百姓之力。謹案後宮，四千有餘，僮侍廝養，通兼十倍，日費之重，價盈萬金，綺縠羅紈，歲增常調，戎器弗營，奢玩是務。令帑藏虛竭，軍士無袒プ之賚，宰相侯王，迭以侈麗相尚，風靡之化，積習成俗，臥薪之諭，未足甚焉。宜罷浮華非要之役，峻明婚姻喪葬之條，禁絕奢靡浮煩之事，出傾宮之女，均商農之賦。公卿以下，以四海為家，信賞必罰，綱維肅舉者，溫猛之首，可懸之白旗，秦吳二主，可以禮之歸命，豈唯不復侵寇而已哉！陛下若不遠追漢宗弋綈之模，近崇先帝補衣之美，臣恐頹風弊俗，亦革變靡途，中興之歌，無以軫之弦詠。

　　又拓守兼併，不在一城之地；控制戎夷者，懷之以德。今魯陽上郡，重山之外，雲陰之北，四百有餘，而未可以羈服塞表，為平寇之基，徒孤危托落，令善附內駭。宜攝就並豫，以臨二河，通接漕轂，擬之丘陵，重晉陽之戍，增南藩之兵，戰守之備，衒以千金之餌，蓄力待時，可一舉而滅。如其虔劉送死，俟入境而斷之，可令匹馬不反，非唯絕二賊窺窬，乃是戡殄之要，惟陛下覽焉。（《晉書·載紀·慕容儁傳》，又見《十六國春秋》二十九。）

學達書庫(xuoda.com)