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申胤


  胤仕慕容儁,為給事黃門侍郎。

  △上言定冠冕制

  夫名尊禮重,先王之制。冠冕之式,代或不同。漢以蕭曹之功,有殊群辟,故劍履上殿,入朝不趨。世無其功,則禮宜闕也。至於東宮,體此為儀,魏晉因循,制不納舄。今皇嗣過謙,准同百僚,禮卑逼下,有違朝式。太子有統天之重,而與諸王齊冠遠遊,非所以辨章貴賤也。

  祭享朝慶,禮宜正服,兗衣九文,冠冕九旒。

  又仲冬長至,太陰數終,黃鐘產氣,綿微於下,此月閉關息旅,後不省方。《禮記》曰:「是月也,事欲靜,君子齊戒去聲色。」惟《周官》有天子之南郊從八能之說。或以有事至靈,非朝饗之節,故有樂作之禮。王者慎微,禮從其重。前來二至闕鼓,不宜有設,今之鏗鏘,蓋以常儀。二至之禮,事殊餘節,猥動金聲,驚越袖氣,施之宣養,實為未盡。

  又朝服雖是古禮,絳褠始于秦漢,迄於今代,遂相仍准。朔望正旦,乃具兗舄。禮,諸侯旅見天子,不得終事者三,兩沾服失容,其在一焉。今或朝日天雨,未有定儀。禮貴適時,不在過恭。近以地濕,不得納舄,而以兗衤巽改履。案稱朝服,所以服之而朝,一體之間,上下二制,或廢或存,實乖禮意。大燕受命,侔蹤虞夏,諸所施行,宜損益定之,以為皇代永制。(《晉書·載紀·慕容儁傳》,又《十六國春秋》二十七。)


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