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張湛 |
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湛字處度,孝武時中書侍郎,累遷光祿勳,有《列子注》八卷。(案元魏亦有張湛,字子然,敦煌人,崔浩薦為中書侍郎,非即其人。) △嘲範甯 古方,宋陽裡子少得其術,以授魯東門伯,魯東門伯以授左丘明,遂世世相傳。及漢杜子夏、鄭康成、魏高堂隆、晉左太沖,凡此諸賢,並有目疾,得此方雲:用損讀書一,減思慮二,專內視三,簡外觀四,旦晚起五,夜早眠六。凡六物熬以神火,下以氣蓰,蘊於胸中七日,然後納諸方寸。修之一時,近能數其目睫,遠視尺捶之餘。長服不已,洞見牆壁之外。非但明目,乃亦延年。(《晉書·範甯傳》,甯常患目痛,就中書侍郎張湛求方,湛因嘲之。) △列子注序 湛聞之先父曰,吾先君與劉正輿傅穎根。(傅鹹子敷,字穎根,王粲從孫宏,字正宗,見《晉書·良吏傳》。)皆王氏之甥也。並少遊外家。舅始周,始周從兄正宗輔嗣,皆好集文籍,先並得仲宣家書,幾將萬卷。傅氏亦世為學門。三君總角,競錄奇書。及長,遭永嘉之亂,與穎根同避難南行,車重,各稱力並有所載。而寇虜彌盛,前途尚遠,張謂傅曰,今將不能盡全所載。且共料簡世所稀有者,各各保錄,令無遺棄。穎根於是唯齎其祖玄父咸子集。先君所錄書中有列子八篇。及至江南,僅有存者。列子唯餘楊朱說符目錄三卷。比亂,正輿為揚州刺史,先來過江,複在其家得四卷。尋從輔嗣女婿趙季子家得六卷。參校有無,始得全備。其書大略,明群有以至虛為宗,萬品以終滅為驗;神惠以凝寂常全,想念以著物自喪;生覺與化夢等情,巨細不限一域;窮達無假智力,治身貴于肆任;順性則所之皆適,水火可蹈;忘懷則無幽不照。此其旨也。然所明往往與佛經相參,大歸同于老莊。屬辭引類,特與莊子相似。莊子、慎到、韓非、屍子、淮南子玄示旨歸,多稱其言,遂注之雲爾。(《列子》道藏本) |
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