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殷允


  允,融子,孝武時為豫章太守,後拜太常,有集十卷。

  △石榴賦

  餘以暇日,散愁翰林,睹潘張石榴二賦,雖有其美,猶不盡善,客為措辭,故聊為書之,賦曰。

  或珠離於琬,或玉碎於雕觴,彬灑映,曄紫嬰緗,煥若瑤英之攢鐘,粲若靈蚌之含珠璫。(《御覽》九百七十)

  △與徐邈書

  其晨當著吉服,除服,不當竟此日以吉服接客,當兄舊服見客邪?禮曰,服其除服,卒事反喪服。庾太尉大喪中除妻服,白帢對客終日。今齋服既同,且下流,宜無嫌于變吉服也,竟此一日,然後反喪服邪?(並《通典》九十七、殷允有兄子喪,應除兄服,與徐邈書。)

  △杖銘

  二老晨征,匪杖不遠。四皓降趾,匪杖不反。翼德扶耆,匪杖焉資。輔相天地,匪賢而誰。荃蕙雖秀,才非貞質。異端雖美,道無玄術。杖必不橈,無取苒弱,人貴一德,勿惑穿鑿。(《藝文類聚》六十九,又略見《書鈔》一百三十三)

  △祭徐孺子文

  惟太元六年龍集荒落冬十月哉生魄,試守豫章太守殷君謹遣左右某甲奉清酌薌合,一簋單羞,再拜奠漢故聘士豫章徐先生,惟君資純玄粹,含真太和,卓爾高尚,道映南嶽,逍遙環堵,萬物不千其志,負褐行吟,軒冕不易其樂,時攜虛榻,佇金蘭之眷,千里命契,寄生芻之詠,非夫超悟身名遁世無悶者,孰若是乎?夫誠素自中,微物為重,蘋藻是歆,實過牲牢。(《藝文類聚》三十八,《御覽》五百二十六。)


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