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孔坦


  坦字君平,愉從弟,元帝為晉王,以為世子文學,東宮建,補太子舍人,遷尚書郎,免,明帝時,揚州刺史王導請為別駕,成帝初遷尚書左丞,蘇峻反,為陶侃長史,峻平,遷吳興內史,封晉陵男,加建威將軍,免,尋拜侍中,咸康初,大司馬王導請為司馬,遷侍中,出為廷尉,以疾去職,加散騎常侍,遷尚書,未拜卒,贈光祿勳,諡曰簡,有集十七卷。

  △初到尚書郎對策

  問曰:「吳興徐馥為賊,殺郡將,郡今應舉孝廉不?」坦對曰:「四罪不相及,殛鯀而興禹。徐馥為逆,何妨一郡之賢!」又問:「奸臣賊子弑君,汙宮瀦宅,莫大之惡也。鄉舊廢四科之選,今何所依?」坦曰:「季平子逐魯昭公,豈可以廢仲尼也!」(《晉書·孔坦》傳)

  △謝賜酒柑表

  天恩例賜靈酒黃柑,不勝受遇,謹表以聞。(《御覽》九百六十六)

  △奏議策除秀孝

  臣聞經邦建國,教學為先,移風崇化,莫尚斯矣。古者且耕且學,三年而通一《經》,以平康之世,猶假漸漬,積以日月。自喪亂以來,十有餘年,干戈載揚,俎豆禮戢,家廢講誦,國闕庠序,率爾責試,竊以為疑。然宣下以來,涉歷三載,累遇慶會,遂未一試。揚州諸郡,接近京都,懼累及君父,多不敢行。其遠州邊郡,掩誣朝廷,冀於不試,冒昧來赴,既到審試,遂不敢會。臣愚以不會與不行,其為闕也同。若當偏加除署,是為肅法奉憲者失分,僥倖投射者得官,頹風傷教,懼於是始。

  夫王言如絲,其出如綸。臨事改制,示短天下,人聽有惑,臣竊惜之。愚以王命無貳,憲制宜信。去年察舉,一皆策試,如不能試,可不拘到,遣歸不署。又秀才雖以事策,亦汜問經義,苟所未學,實難暗通,不足複曲碎垂例,違舊造異。謂宜因其不會,徐更革制。可申明前下,崇修學校,普延五年,以展講習,鈞法齊訓,示人軌則。夫信之與法,為政之綱,施之家室,猶弗可貳,況經國之典而可玩黷乎?(《晉書·孔坦》傳,先是以兵亂之後,務存慰悅,遠方秀孝,到不策試,普皆除署。至是帝申明舊制,皆令試經?有不中科?刺史太守免官。太興三年,秀孝多不敢行,其有到者並托疾,帝欲除署孝廉,而秀才如前制,坦奏議。)

  △與石聰書

  華狄道乖,南北迥邈,瞻河企宋,每懷饑渴,數會陽九,天禍晉國,奸凶猾夏,乘釁肆虐。我德雖衰,天命未改。乾符啟再集之慶,中興應靈期之會,百六之艱既過,惟新之美日隆。而神州振盪,遺氓波散,誓命戎狄之手,跼蹐豺狼之穴,朝廷每臨寐永歎,痛心疾首。天罰既集,罪人斯隕,王旅未加,自相魚肉。豈非人怨神怒,天降其災!蘭艾同焚,賢愚所歎,哀矜勿喜,我後之仁,大赦曠廓,惟季龍是討。彭譙使至,粗具動靜,知將軍忿疾丑類,翻然同舉。承問欣豫,慶若在己。何知幾之先覺,介石之易悟哉!引領來儀,怪無聲息。

  將軍出自名族,誕育洪胄。遭世多故,國傾家覆,生離親屬,假養異類。雖逼偽寵,將亦何賴!聞之者猶或有悼,況身嬰之,能不憤慨哉!非我族類,其心必異,誠反族歸正之秋,圖義建功之日也。若將軍喻納往言,宣之同盟,率關右之從,輔河南之卒,申威趙魏,為國前驅,雖竇融之保西河,黥布之去項羽,比諸古今,未足為喻。聖上寬明,宰輔弘納,雖射鉤之隙,賞之故行,雍齒之恨,侯之列國。況二三子無曩人之嫌,而遇天啟之會,當如影響,有何遲疑!

  今六軍戒嚴,水陸齊舉,熊羆踴躍,噬爭先,鋒鏑一交,玉石同碎,雖複後悔,何嗟及矣!僕以不才,世荷國寵,雖實不敏,誠為行李之主,區區之情,還信所具。夫機事不先,鮮不後悔,自求多福,惟將軍圖之。(《晉書·孔坦傳》,又見《十六國春秋》二十。)

  △臨終與庾亮書

  不謂疾苦,遂至頓弊,自省綿綿,奄忽無日。修短命也,將何所悲!但以身往名沒,朝恩不報,所懷未敘,即命多恨耳!足下以伯舅之尊,居方伯之重,抗威顧盼,名震天下,榱椽之佐,常願下風。使九服式序,四海一統,封京觀于中原,反紫極于華壤,是宿昔之所味詠,慷慨之本誠矣。今中道而斃,豈不惜哉!若死而有靈,潛聽風烈。(《晉書·孔坦傳》)


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