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劉斌 |
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斌,泰始中為司徒右西曹掾。 △議原庾純 敦敘風俗,以人倫為先;人倫之教,以忠孝為主。忠故不忘其君,孝故不忘其親。若孝必專心於色養,則明君不得而臣;忠必不顧其親,則父母不得而子也。是以為臣者,必以義斷其恩;為子也,必以情割其義。在朝則從君之命,在家則隨父之制。然後君父兩濟,忠孝各序。純兄峻以父老求歸,峻若得歸,純無不歸之勢;峻不得歸,純無得歸之理。純雖自聞,同不見聽。近遼東太守孫和、廣漢太守鄧良皆有老母,良無兄弟,授之遠郡,辛苦自歸,皆不見聽。且純近為京尹,父在界內,時得自啟定省,獨于禮法外處其貶黜,斌愚以為非理也。禮,年八十,一子不從政。純有二弟在家,不為違理,又令,年九十,乃聽悉歸。今純父實未九十,不為犯令,罵辱宰相,宜加放斥,以明國典。聖恩愷悌,示加貶退,臣愚無所清議。(《晉書·庾純傳》。賈充責純「父老不歸供養」,純曰:「高貴鄉公何在?」詔免純官,使據禮典正其臧否。司徒西曹掾劉斌議云云,又見《通典》六十八。) |
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