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辛曠 |
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曠,安定人。 △與皇甫謐書 夫三光懸象,式揚天德,嶽瀆山澤,廣開地道;賢人顯進,實與聖治。故力牧佐黃而涿鹿之征捷,舜禹翼唐而滔天之災殄,阿衡在商而成湯之功著,姜望入周而文武之業建,聖人光濟四海,欲垂大化者,莫不收才取良而致股肱,忠賢大才之人,願立名跡,思在利見大人而王聖時治,此所以應天順民之神龜,利涉大川之元吉。大晉合天地之中和,經日月之重光,四目視其明,四聰達其聽,岩穴出其隱,四門啟其蒙;登高陽之八子,禦高辛之群龍,俊才在官,時亮天工;鳥獸非君子之儔,九皋無長鳴之鶴,萬國黎獻,鹹仰南風之仁而抱聖化之隆,此其至治也。而先生固執沖虛,塞淵其心,殉文人之耿介,忘宣尼之所沽,步幽山之窮徑,背漢津之明衢,日月遂往,時不我須,此惜寸陰者之所以為懼,而臨川者之所懷慨也。竊謂先生降匪石于高岡,回羽儀於皇京,順震驚而翔撫,振六翮于天庭,邈禹、稷之遐蹤,騁大任之夷塗,詔不世之洪勳,同先哲之丕模;使瞻仰者所以藉之美世,希藉人六義之一。獻斯一篇,惟蒙采覽。 伏惟先生,黃中通理,經綸稽古,既好斯文,述而不作;將邁卜商於洙、泗之上,超董生於儒林之道,含光烈於千載之前,吐英聲于萬世之後,亦已盛矣。曠以不敏,感佩厚惠,願附驥尾,撫塵而遊。諮睹未因,而西望延企。(《藝文類聚》三十七) |
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