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李秉 |
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秉字玄胄,江夏平春人,漢汝南太守通孫。仕魏為秦州刺史。晉受禪,封都亭侯。卒,諡曰定。 △家誡 昔侍坐於先帝,時有三長吏俱見。臨辭出,上曰:「為官長當清,當慎,當勤,修此三者,何患不治乎?」並受詔。既出,上顧謂吾等曰:「相誡敕正當爾不?」侍坐眾賢,莫不贊善。上又問:「必不得已而去,於斯三者何先?」或對曰:「清固為本。」次複問吾,吾對曰:「清慎之道,相須而成,必不得已,慎乃為大。夫清者不必慎,慎者必自清,亦由仁者必有勇,勇者不必有仁。是以《易》稱「括囊無咎」,藉用白茅,皆慎之至也。.上曰:」卿言得之矣。可舉近世能慎者誰乎?」諸人各未知所對,吾乃舉故太尉荀倩、尚書董仲連、僕射王公仲並可謂為慎。上曰:「此諸人者,溫恭朝夕,執事有恪,亦各言其慎也。然天下之至慎者,其惟阮嗣宗乎!每與之言,言及玄遠,而未曾評論時事,臧否人物,真可謂至慎矣。」吾每思此言,亦足以為明誡。凡人行事,年少立身,不可不慎,勿輕論人,勿輕說事,如此則悔吝何由而生,禍患無從而至矣。(《魏志·李通傳》注引王隱《晉書》。秉嘗答司馬文王問,因以為《家誡》。又《世說·德行篇》注及《御覽》四百三十引王隱《晉書》並作李康,因秉字俗寫作[C095],與康形近而誤也。李康字蕭遠,中山人,《文選·運命論》注引劉義慶《集林》:「康早卒。」未必入晉也。又案《世說·言語篇》注引《晉中興書》:「李充江夏黽阝人,祖康父矩,皆有美名。」彼康字亦秉之誤。) |
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