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傅鹹(6) |
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△答李斌書 吾作左丞,未幾而已。吾為京兆,雖心知此為不合,然是家鄉親裡,自願便從俗耳,時足下問吾當去否,吾答鸚武子言阿安樂。今到阿安樂,何為不去。(《御覽》九百二十四) △答楊濟書 衛公雲,酒色之殺人,此甚於作直。坐酒色死,人不為悔。逆畏以直致禍,此由心不直正,欲以苟且為明哲耳!自古以直致禍者,當自矯枉過直,或不忠允,欲以亢厲為聲,故致忿耳。安有忄空忄空為忠益,而當見疾乎!(《晉書·傅鹹傳》) 違距上命,稽留詔罰,退思此罪,在於不測,才加罰黜,退用戰悸,何複以杖重為劇。小人不德,所好唯酒,宜於養瘡,可數致也。(《御覽》六百五十引《傅鹹集》) △答曹志 英氣泉湧,逸藻波騰。 △相諭草 黃紙故事,鋪不上,皆取急與。自頃多廢,輒皆移病前門。自令以後,尚書鋪不上門扌丐急。(《北堂書鈔》三十二) △答辛曠詩序 尚書左丞,彈八座以下,居萬機之會,斯乃皇朝之司直,天臺之管轄。餘前為右丞,具知此職之要,後忝此任,黽勉從事,日慎一日。(《初學記》十一引兩條。前作傅玄,後作傅鹹。《通典》二十二、《御覽》二百十三並作傅鹹。) △答潘尼詩序 司州秀才潘正叔,識通才高,以文學溫雅為博士。餘性直,而處清論褒貶之任,作詩以見規。雖褒飾之舉,非所敢聞,而斐粲之辭,良可樂也。答之雖不足以相酬報,所謂盍各言志也。(《藝文類聚》三十一) △答欒弘詩序 安樂令欒弘,太傅巨平侯羊公辟未就,而公薨後,應司州之命舉秀才、博文通濟之士。余失和於府,當換為護軍司馬,賦詩見贈,答之雲爾。 △答郭泰機詩序 河南郭泰機,寒素後門之士,不知餘無能為益,以詩見,激切可施用之才,而況沈淪不能自拔於世?餘雖心知之,而末如之何,此屈非複文辭所了。故直戲以答其詩雲。(《文選》郭泰機《答傅鹹詩》注) △贈何劭王濟詩序 朗陵公何敬祖,咸之從內兄;國子祭酒王武子,咸從姑之外孫也。並以明德,見重於世。鹹親之重之,情猶同生,義則師友。何公既登侍中,武子俄而亦作,二賢相得甚歡,咸亦慶之。然自恨暗劣。雖願共繾綣,而從之末由,曆試無效,且有家艱,心存日替,賦詩申懷,以貽之雲爾。(《初學記》十二,《御覽》二百十九) △皇太子釋奠頌 生而知之,上于皇儲。以能而問,處實若虛。爰雕聖章,玉采是敷。蒸蒸皇儲,既睿且聰。神而明之,夫豈發蒙?謙以制禮,靡事不恭。乃修嘉薦,于國之雍。敬享先師,以疇聖功。亹亹皇嗣,希心闕裡。企茲良辰,卜近於市。光光輿服,穆穆容止。祗奉聖靈,躬承明祀。濟濟儒生,侁侁胄子。清灑於觴,匪宴斯喜。欣道之弘,自今以始。(《藝文類聚》三十八,《初學記》十四) △禦史中丞箴(並序) 百官之箴,以箴王闕。餘承先君之蹤,竊位憲台,懼有忝累垂翼之責,且造斯箴,以自勖勵。不雲自箴,而雲禦史中丞箴者,凡為禦史中丞,欲通以箴之也。詞曰: 煌煌天文,眾星是環。爰立執法,其暉有煥。執憲之綱,秉國之憲。鷹揚虎視,肅清違慢。謇謇匪躬,是曰王臣。既直其道,奚顧其身。身之不顧,孰其弗震?邦國若否,山甫是明;焉用彼相,莫扶其傾?淮南構逆,實憚汲生。赫赫有國,可無跺貞,憂責有在,繩必以直。良農耘穢,勿使能植。無禮是逐,安惜翅翼?嗟爾庶寮,各敬乃職!無為罰先,無怙厥力!怨及朋友,無慚於色。得罪天子,內省有恧。是用作箴,惟以自敕。(《初學記》十二,《御覽》二百二十六) △犀鉤銘(並序) 世稱雞駭之犀。聞之父常侍曰,犀之美者有光,雞見影而驚,故曰駭雞。有以此鉤見遺者,乃為之銘。(《藝文類聚》九十五,《御覽》八百九十) 獸曰玄犀,處自林麓。食惟棘刺,體兼五肉。□或有神,表露以角。含精吐英,望如華燭。置之荒野,禽獸莫觸。(《御覽》八百九十) △邛竹杖銘 嘉茲奇竹,質勁體直。立比高節,示世矜式。(《藝文類聚》六十九) △扇銘(並序) 武都太守房仲發遺扇,無以報之,為銘以識之。 扇為德,蓋有雲。取於執政,用為君情。涼風既興,是焉屏處。行藏惟時,孔顏齊矩。(《北堂書鈔》一百三十四。案:此銘多誤字,無從校正。) △中郎將曹府君碑 伊立公朝,雅然正色。既侍皇帷,讜言常則。(《北堂書鈔》三十七) △襄邑侯誄 言研其幾,文豔香蘭。 |
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