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庾純

純字謀甫，峻弟。仕魏，為郡主簿，辟大將軍曹爽府。後參征南軍事，遷黃門侍郎。晉受禪，封關內侯，曆中書令、河南尹，免。尋為國子祭酒，加散騎常侍，遷侍中。父憂去官，起為禦史中丞，轉尚書，拜少府。 　　△上表自劾 　　司空公賈充請諸卿校並及臣。臣不自量，飲酒過多。醉亂行酒，重酌於公，公不肯飲，言語往來，公遂訶臣父老不歸供養，卿為無天地。臣不服罪自引，而更忿怒，厲聲名公，臨時訁宣訁堯，遂至荒越。禮，「八十月制」，誠以衰老之年，變難無常也。而臣不惟生育之恩，求養老父，而懷祿貪榮，烏鳥之不若。充為三公，論道興化，以教養責臣，是也。而以枉錯直，居下犯上，醉酒迷荒，昏亂儀度。臣得以凡才，擢授顯任，《易》戒濡首，《論》誨酒困，而臣聞義不服，過言盈庭，黷慢台司，違犯憲度，不可以訓。請台免臣官，廷尉結罪，大鴻臚削爵土。敕身不謹，伏須罪誅。（《晉書·庾純傳》，《通典》六十八。） 　　△孫為祖持重議 　　古者所以重宗，諸侯代爵，士大夫代祿，防其爭競，故明其宗。今無國士代祿者，防無所施。又古之嫡孫，雖在仕位，無代祿之士，猶承祖考家業，上供祭祠，下正子孫，旁理昆弟，敘親合族，是以宗人男女長幼，皆為之服齊縗。今則不然，諸侯無爵邑者，嫡之子卒，則其次長攝家主祭，嫡孫以長幼齒，無複殊制也。又未聞今代為宗子服齊縗者。然則嫡孫于古則有殊制，於今則無異等。今王侯有爵土者，其所防與古無異。重嫡之制，不得不同。至於大夫以下，既與古禮異矣。吉不統家，凶則統喪，考之情禮，俱跡有違。案律無嫡孫先諸父承財之文，宜無承重之制。（《通典》八十八。）

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