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王彪之(1)

彪之字叔虎，（見《淳化閣帖》七，《晉書》作「叔武」，唐人避諱改耳。）廙弟彬之次子，為著作佐郎東海王文學。武陵王晞以為鎮軍司馬，累遷尚書左丞、司徒左長史、禦史中丞、侍中、廷尉，轉吏部尚書，又轉領軍將軍，遷尚書僕射，不拜；徙太常，領崇德衛尉，複轉尚書僕射，出為鎮軍將軍、會稽內史，加散騎常侍。以忤桓溫，檻車收下吏。會赦免，左遷尚書，尋複為僕射，遷尚書令，轉護軍將軍。太元二年卒，年七十三，贈光祿大夫儀同三司，諡曰簡，有集二十卷。 　　△廬山賦（序） 　　廬山，彭澤之山也。雖非五嶽之數，穹隆嵯峨，實峻極之名山也。（《水經·廬江水》注。） 　　△水賦 　　寂閒居以遠詠，托上善以寄言，誠有無而大觀，鑒希微於清泉。泉清恬以夷淡，體居有而用玄。渾無心以動寂，不凝滯於方圓。湛幽邃以納汙，泯虛柔以勝賢。或氵宏浪於無外，或纖入於無間。故能委輪而作四海，決導而流百川；承液而生雲雨，湧凝而為甘泉。（《初學記》六） 　　△井賦 　　考五材之物化，寂冥感而資靜，水帶地而壤潤，月流天而宵炯。燧鑽木而發火，益穿坤而構井，摹玄羲之靈爻，仰東宿之飛景，步土脈，測水泉，方欄結，轆轤懸。懸沈瓶而玄汲，飛纖綆而幽牽。於是遝黃壚之邃，鮮潤下之潔。澄瀾恬以清泠，氵亭泓朗以寥戾；協大陰以化液，體上善以流惠。（《初學記》七） 　　三伏焦暑，亢陽重授，輕飆不弱，纖雲不覆。（《初學記》四） 　　△閩中賦 　　林繡白鷳。（《御覽》九百二十四） 　　木則藤虹籠采於峻叢，流星麗光於高林。（《御覽》九百五十三） 　　果則烏椑朱柿，扶餘枇杷。（《御覽》九百七十一） 　　王壇侯栗。（《御覽》九百六十四，又九百七十四。） 　　竹則苞甜赤箬，縹箭班弓。度世推節，征合實中。筼簹函人，桃枝育蟲。緗箬素筍，彤竿綠筒。攢岡坻之苯䔿，漫原澤之蓊蒙。（《齊民要術》十，《初學記》二十八。） 　　藥草則青珠黃連，奉柏決明。蓯蓉鹿茸，漏蘆松榮，痊屙則年永，練質則翰生。（《御覽》九百八十四。） 　　△賦 　　於是乎統體而詠之。（《文選》任昉《王文憲集序》注引王彪之賦。） 　　△正納皇后禮（升平元年） 　　王者之於四海，無不臣妾，雖複父兄之親，師友之賢，皆純臣也。夫崇三綱之始，以定乾坤之儀，安有天父之尊，而稱臣下之命以納伉儷？安有臣下之卑，而稱天父之名以行大禮？遠尋古禮，無王者此制；近求史籍，無王者此比。於情不安，於義不通。案咸寧二年，納悼皇后時，弘訓太後母臨天下，而無命戚屬之臣為武皇父兄主婚之文。又考大晉已行之事，咸寧故事不稱父兄師友，則咸康、華恒所上禮合於舊。臣愚謂今納後儀制，宜一依咸康故事。（《晉書·禮志》下，《宋書·禮志》一，《通典》五十八。） 　　△納采版文璽書 　　皇帝諮前太尉參軍何琦。混元資始，肇經人倫，爰及夫婦以奉天地宗廟社稷。謀於公卿，鹹以宜率由舊典。今使使持節太常彪之、宗正綜以禮納采。（《晉書·穆章何後傳》，又《禮志》下，《通典》五十八。） 　　△問名版文 　　皇帝曰：「諮某官某姓。兩儀配合，承天統物，正位乎內，必俟令族，重申舊典。今使使持節太常某、宗正某以禮問名」。（《晉書·禮志》下，《通典》五十八。） 　　△納吉版文 　　皇帝曰：「諮某官某姓。人謀龜從，僉曰貞吉，敬從典禮。今使使持節、太常某、宗正某以禮納吉」。（《晉書·禮志》下，《通典》五十八。） 　　△納徵版文 　　皇帝曰：「諮某官某姓之女，有母儀之德，窈窕之姿，如山如河，宜奉宗廟，永奉天祚。以玄纁皮帛，馬羊錢璧，以章典禮。今使使持節、司徒某、太常某以禮納徵」。（《晉書·禮志》下，《通典》五十八。） 　　△請期版文 　　皇帝曰：「諮前某官某姓。謀於公卿，泰筮元龜，罔有不臧，率遵典禮。今使使持節、太常某、宗正某以禮請期。（《晉書·禮志》下，《通典》五十八。） 　　△迎後版文 　　皇帝曰：「諮前某官某姓，歲吉月令，吉日惟某，率禮以迎。今使使持節、太保某、太尉某以禮迎」。（《晉書·禮志》下，《通典》五十八。） 　　△冊立皇后何氏文 　　維升平元年八月，皇帝使使持節、兼太保、侍中、太宰、武陵王晞冊命故散騎侍郎女何氏為皇后。諮爾：「《易》本《乾》《坤》，《詩》首《關雎》，王化之本，實由內輔。是故皇英嬪虞，帝道以光；任姒母周，胤嗣克崇。皇后其祗勖厥德，以肅承宗廟，虔恭中饋，盡敬婦道，帥導六宮，作執儀於四海。皇天無親，惟德是依，可不慎歟！」（《通典》五十八）

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