王褒文集_學達書庫

王褒(1)

　　褒字子淵，琅邪臨沂人，梁散騎常侍規子。舉秀才，除秘書郎，轉太子舍人，襲爵南昌縣侯，遷秘書丞，選為宣成王文學，遷安成郡守。元帝承制，轉智武將軍、南平內史，及即位，拜侍中，累遷吏部尚書、左僕射。江陵陷，入魏，為車騎大將軍、儀同三司。周受禪，封石泉縣子。明帝即位，加開府，保定中除內史中大夫。東宮建，授太子少保，遷小司空，尋出為宜州刺史。有《集》二十一卷。（案：《周書·王褒傳》。建德已後凡大詔冊，皆令具草，張薄據之，以建德元年三月癸亥詔、三年二月乙卯詔、六月戊午詔凡三首，編入褒集。然建德詔見存三十二首而張溥僅取三首，何所據乎？今以建德詔編入武帝文。）

　　◇為百僚請立皇太子表

　　臣聞洊雷居震，春方應守器之禮，明兩作離，少陽纂重暉之業。是以三善昭德，載祀之祚克隆（《初學記》作「昌」），一人（《初學記》作「有」）元良，貞國之基永固。至於軒轅得姓，高陽才子，上嗣佇賢，前星虛位。魯國公臣贇親居元子，屬當儲貳，具僚仰則，列辟式瞻。臣等參議，請立為皇太子，事隆監撫，教資審諭，問安寢門，視膳天幄。（《藝文類聚》十六，《初學記》十）

　　◇上新定鐘錶

　　萬物生象，始乎算數；天道運行，基乎步術。量有輕重，平以權衡；音有清濁，協乎律呂。是以周發聽聲，候春冬之王殺，師曠吹律，知晉楚之衰亡。數始黃鐘，終仲呂，還宮變徵，參天兩地。三分損益，累黎相乘；四時發斂，忽微斯測。皇帝治曆明時，推元受命。八音七始之奏，五聲六律之和，斟酌繁簡，分析節度，推之以升斛，正之以權衡，稽之以古今，核之以經傳。（《藝文類聚》五）

　　◇為庫狄峙致仁表

　　俯音赴曲，操終則僕，傾身舉重，力殫斯斃。何者？日暮途遠，前哲所以告歸，漏盡載馳，昔賢以之知退。（《藝文類聚》十八）

　　◇上祥瑞表

　　明王孝治，嶽瀆所以效靈；至人澤及，風雲以之懸感。是以若霧非霧，天道葉至德之符；似煙非煙，觸石表嘉祥之氣。玄黃蕭索之輝，丹紫輪之狀，豈止唐帝沈璧，氣合金方；姬後望可，形如車蓋。（《藝文類聚》九十八）

　　◇謝賚絹啟

　　似逐安車之征，如輕殿中之對，臣善識山川，應圖方丈，脫能臨水，必不棄書。（《藝文類聚》八十五）

　　◇謝賚馬啟

　　邊城無草，來自東南；塞外饒沙，經從西北。漢時樂府，偏愛權奇；晉世桑門，特憐神駿。黃金作勒，足度西河；白玉為鐙，方傳南國。儻逢漢帝，仍駕鼓車；若值魏王，應驚香氣。（《藝文類聚》九十三）

　　◇與周弘讓書

　　嗣宗窮途，楊朱岐路，征蓬長逝，流水不歸。舒慘（《藝文類聚》作「南北」）殊方，炎涼異節，木皮春厚，桂樹冬榮。想攝衛惟宜，動靜多豫，賢兄入闕，敬承款曲（《藝文類聚》作「闊曲」）。猶依杜陵之水，尚保池陽（《藝文類聚》作「東陂」）之田，鏟跡幽蹊，銷聲窮穀，何其愉樂，幸甚幸甚。弟昔因多疾，亟覽九仙之方；晚涉世途，常懷（《藝文類聚》作「猶懷」）五嶽之舉。同夫關令，物色異人，譬彼客卿，服膺高士。上經說道，屢聽玄牝之談；中藥養人，每稟丹砂之說。頃年事遒盡，容發衰謝，芸其黃矣。零落無時，還念生涯，繁憂總集。視陰忄曷日，猶（《藝文類聚》作「類」）趙孟之徂年；負杖行吟，同劉琨之積慘。河陽北臨（《藝文類聚》作「遊」），空思恐縣（《藝文類聚》作「洛」）霸陵南望，還（《藝文類聚》作「唯」）見長安。所冀（《藝文類聚》作「貴」）書生之魂，來依舊壤（《藝文類聚》作「還依舊裡」）；射聲之鬼，無恨他鄉。白雲在天，長離別矣（《藝文類聚》作「浮雲在天，邈無由矣」）。會見之期，邈（《藝文類聚》作「長」）無日矣。援筆攬紙，龍鍾橫集。（《周書·王褒傳》，《藝文類聚》三十）

　　◇象戲經序

　　一曰天文，以觀其象天，日月星是也。二曰地理，以法其形（《御覽》作「行」）地，水火木金土是也。三曰陰陽，以順其本，陽數為先本于天，陰數為後本於地是也。四曰時令，以正其序，東方之色青，其餘三色，例皆如之是也。五曰算數，以通其變，俯仰則為天地日月星，變通則為水火木金土是也。六曰律呂，以宣其氣，左子取未，右午取醜是也。七曰八卦以定其位，至震取兌，至離取坎是也。八曰忠孝，以其典，出則盡忠，入則盡孝是也。九曰君臣，以定其禮，不可以貴淩賤，直而為曲，不可以卑褻尊，隱而無犯是也。十曰文武，以率其務，武論（《御覽》作「修」）七德，文表四教是也。十一曰禮儀，以制其則，民豐不驕，為下盡敬，進退有度，□□可法是也。十二曰觀德，以考其行，定而後求，義而後取，時然後言，樂然後笑是也。或升進以報德，義在遷善；或黜退以貶過，事在懲惡，或以沈審為貴，正其瞻視，或以徇齊為功，明其糾察，得失表於隆替，在賤畢申，怠敬彰於勸沮，處尊思屈。片善崇於拱璧，一言逾于華袞。（《藝文類聚》七十四，《御覽》七百五十五）

　　◇服要記序

　　古之制禮，其品有五：吉禮祭禮是也。凶禮喪葬是也。凶禮喪葬是也。賓禮朝享是也。軍禮師旅是也。嘉禮婚冠是也。是五者，民之大事，舉動之所由也。（《北堂書鈔》八十）

　　◇論

　　庸人禦駑馬，傷吻敝策而不進，及駕齧膝，驂乘且，王良報，韓哀附輿馳騁忽如景靡過都，越厥國若曆塊追奔。電逐遺風，萬里一息，人馬相得。（《白帖》）

　　◇皇太子箴

　　臣聞教化爰始，詠歌不足，政俗既移，風雅斯變。伏惟皇明禦宇，功均造物，改文為質，斫雕成素。皇太子洊雷居震，明兩作離，春夏干戈，秋冬羽籥。叔譽慚五稱之對，師曠隆四馬之恩。竊乙太史官箴，《虞書》所誡，永樹芳烈。丞相所以垂文；深睹安危，太傅以之陳訓。敢自斯義，獻箴雲爾。

　　天生蒸民，司牧斯樹，鹹熙庶績，式昭王度。粵若欽明，丕承寶祚，重紐地維，再匡天步。惠民垂統，元良繼體，麗正離暉，推微（《藝文類聚》作「惟機」）天啟，令問令望，聞詩聞禮。從曰撫軍，守曰監國，秋坊通夢，春宮養德，桓榮獻書，荀攸觀則。元子為士，齒卿命秩，昔在周漢，親賢保弼，朝服寢門，回車作室。正陽君位，喬枝父道，臣子所崇，忠孝為寶。勿謂居尊，禍福無門；勿恃親賢，王道無偏。無為慮始，無為事先，損之又損，而全之亦全。無往不復，無平不陂，美疹甘言鮮不為累。則哲惟艱，知人未易，居室為善，分陰無棄。亡保其存，危安其位，神聽不惑，天妖斯忌。文昌著為（《藝文類聚》作于「於」）前星，主鬯（《藝文類聚》作「鬯」）由於守器。庶僚司箴，敢告閽寺。（《藝文類聚》十六，《初學記》十）

　　◇漏刻銘

　　竊以混元開闢，天回地旋，曆象運行，暑來寒往。二分同道，烏靈正其昏夕；兩至相遇，表圭測其長短。雖則晦朔先後，失於公羊之說；次舍盈縮，惑於丘明之傳。至乎出卯入酉，黃道青綠，季孟相推，啟閉從序。挈壺掌分數之令，太史陳立成之法，軍將以之懸井，壺郎以之趨奏。百王垂訓，千祀餘烈者焉。銘曰：

　　玄儀西運，逝水東流，甘川浴日，深壑藏舟。測茲秘象，是曰神謀，正震治曆，下武惟周。忽微以測，積空成數，圭表弗差，光陰斯赴。箭水婚絕，靈虯長注，經寸日輪，四分天度。器遵昔典，景移新刻，荊山既鐫，昆吾且勒。以福眉壽，百王垂則。（《藝文類聚》六十八）

學達書庫(xuoda.com)