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東方朔(3) |
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▼答驃騎難 幹將莫邪,天下之利劍也,水斷鵠雁,陸斷馬牛。將以補履,曾不如一錢之錐。騏麟綠耳蜚鴻驊騮,天下良馬也,將以捕鼠於深宮之中,曾不如跛貓。 ▼十洲記序 臣學仙者耳,非得道之人,以國家盛美,特招延儒墨於文網之內,抑絕俗之道,擯虛詭之跡。臣故韜隱逸而赴玉庭,藏養生而侍朱闕矣,亦由尊上好道,且複欲徜徉威儀也。曾隨師主之履行,北至朱陵扶桑之國,溽海冥夜之丘,純陽之陵,始青之下,月宮之間,內遊七丘,中旋十洲,踐赤縣而遨五嶽,行陂澤而息名山。臣自少及今,周流六天,涉歷八極於是矣。未若陵虛之子,飛真之官,上下九天,洞視百方。北極鉤陳而並華蓋,南翔太丹而棲大夏。東之通陽之霞,西薄寒穴之野,日月所不逮,星漢所不與。其上無複物,其下無複底。臣之所識,始愧不足以酬廣訪矣。 ▼旱頌 維昊天之大旱,失精和之正理。遙望白雲之酆淳,滃瞳瞳而亡止。陽風吸習而熇熇,群生閔懣而愁憒。隴畝枯槁而允布,壤石相聚而為害。農夫垂拱而無為,釋其耰鋤而下涕。悲壇畔之遭禍,痛皇天之靡濟。(《藝文類聚》一百) ▼寶甕銘 寶雲生於露壇,祥風起於月館。望三壺如盈尺,視八鴻如縈帶。(王子年《拾遺記》) ▼誡子 明者處世,莫尚於中。(《漢書·東方朔傳》贊作「上容」,應劭曰:容身遠害也。《御覽》作「忠」。)優哉遊哉,與道相從。首陽為拙,柳惠(《漢書》作「柱下」,御覽作「柳下」。)為工。飽食安步,以仕代農。(漢書作「易農」)依隱玩世,詭時不逢。是故才盡者身危,好名者得華,有群者累生,孤貴者失和。遺餘者不匱,自盡者無多。聖人之道,一龍一蛇,形見神藏,與物變化,隨時之宜,無有常家。(《藝文類聚》二十三、《御覽》四百五十九。) ▼東方朔占 (案:《隋志》五行家有《東方朔歲占》一卷,又有《東方朔占》二卷,《東方朔書》二卷,《東方朔書鈔》二卷,《東方朔曆》一卷,《東方朔占候水旱下人善惡》一卷。凡六種《開元占經》引見統稱《東方朔占》,今從之。) 子日東風卯日雨,醜日東風辰日雨,寅日東風巳日雨,卯日東風午日雨,辰日東風未日雨,巳日東風申日雨,午日東風即日雨,未日東風申日雨,申日東風子日雨,酉日東風醜日雨,戌日東風寅日雨,亥日東風辰日雨。 甲子日雨,丙寅止。乙丑日雨,丁卯止。丙寅日雨,即日止。丁卯雨,夕止。戊辰雨,夜半止。己巳雨,立止。庚午日雨,辛未止。辛未日雨,戊寅止。壬申日雨,即日止。癸酉日雨,甲戌止。甲戌日雨,即時止。(案此下有脫文。) 已卯日雨,立止。庚辰日雨,即止。辛巳日雨,癸未止。壬午日雨,即日止。癸未日雨,甲申止。甲申日雨,即止。乙酉日雨,丙戌止。丙戌日雨,即止。丁亥日雨,即時止。戊子日雨,庚寅止。己醜日雨,庚寅止。庚寅日雨,即時止。辛卯日雨,即止。壬辰日雨,辛醜止。癸巳日雨,夕止。甲午日雨,即時止。乙未日雨,丁酉止。丙申日雨,夕止。丁酉日雨,己亥止。戊戌日雨,辛醜止。己亥日雨,即止。庚子日雨,壬辰止。辛醜日雨,壬寅止。壬寅日雨,即止。癸卯日雨,即時止。甲辰日雨,即止。乙巳日雨,丙午止。丙午日雨,即止。丁未日雨,即時止。戊申日雨,庚戌止。已酉日雨,辛亥止。庚戌日雨,即止。辛亥日雨,癸醜止。壬子日雨,癸醜止。癸醜日雨,即時止。甲寅日雨,即止。乙卯日雨,丙辰止。丙辰日雨,丁己止。丁己日雨,即時止。戊午日雨,即止。己未日雨,即止。庚申日雨,即止。辛酉日雨,即時止。壬戌日雨,即時止。癸亥日雨,即時止。 子日雨,立止,不止,寅日止。醜日雨,寅日止,不止,至卯日止。寅日雨,即止,不止,卯日止。卯日雨,即止,不止,巳日止。辰日雨,巳日止。巳日雨,未日止,不止,申日止。午日雨,立止,不止,至十日陰。未日雨,申日止,不止,戌日止。申日雨,夕止。見月不見日,久陰。酉日雨,立止,不止,久陰。戌日雨,立止,不止,久陰。亥日雨,立止,不止,久陰,此其大概也。(《開元占經》九十二) 凡霧氣,不順四時,逆相交錯,微風小雨,為陰陽氣亂之象。從寅至辰巳以上,周而復始,為逆者不成,積日不解者。晝夜昏暗,天下欲分離。(《開元占經》一百一) 正月朔日雨,歲中下田,麥成,禾黍小貴。三月得己朔,大麥熟:庚朔,禾熟,兵賊起。辛朔,下田不收。壬朔,赤地千里,米穀貴,癸朔熟。 三月有三卯,大豆好。無三卯,旱,種禾。四月丙朔,夏苗長。四月無三卯,旱種麻。常以正月一日夜半子時候,東方有黃色雲者,春大赦。南方有黃色雲者,夏有赦。西方有黃色雲者,秋有赦。北方有黃色雲者,冬有赦。雜者,皇太子有赦。有黑雲雜者,必有皇后,若女子之赦。(《開元占經》一百十一) |
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