禰衡文集_學達書庫

禰衡

　　衡，字正平，平原般人。興平中，避亂荊州。建安初，來游許下，曹公忿其侮慢，召為鼓吏。尋送與劉表。表複送與黃祖，見殺，有集二卷。

　　▼鸚鵡賦

　　時黃祖太子射，賓客大會。有獻鸚鵡者，舉酒於衡前曰：「禰處士，今日無用娛賓，竊以此鳥自遠而至，明慧聰善，羽族之可貴，願先生為之賦，使四坐咸共榮觀，不亦可乎？衡因為賦，筆不停綴，文不加點。其辭曰：

　　惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。體金精之妙質兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識機。故其嬉游高峻，棲跱幽深，飛不妄集，翔必擇林。紺趾丹嘴，緣衣翠衿，采采麗容，咬咬好音。雖同族於羽毛，因殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德於眾禽。於是羨芳聲之遠暢，偉靈表之可嘉。命虞人於隴坻，詔伯益于流沙。跨昆侖而播弋，冠雲霓而張羅。雖綱維之備設，終一目之所加。且其容止閒暇，守植安停，逼之不懼，撫之不驚。寧順從以遠害，不違迕以喪生。故獻全者受賞，而傷肌者被刑。爾乃歸窮委命，離群喪侶，閉以雕籠，翦其翅羽，流飄萬里，崎嶇重阻，逾岷越障，載罹寒暑。女辭家而適人，臣出身而事主。彼賢哲之逢患，猶妻遲以羈旅。矧禽鳥之微物，能馴擾以安處。眷西路而長懷，望故鄉而延佇。忖陋體之腥臊，亦何勞於鼎俎。嗟祿命之衰薄，奚遭時之險。豈言語以階亂，將不密以致危。痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪餘年之足惜，ê眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀，懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜，懷代越之悠思，故每言而稱斯。若乃少昊司辰，蓐收整轡，嚴霜初降，涼風蕭瑟。長吟遠慕，哀鳴感類，時聲棲以激揚，容貌慘以憔悴。聞之者悲傷，見之者隕淚。放臣為之屢歎，棄妻為之歔欷，感平生之遊處，若熏篪之相須。何今日之兩絕，若胡越之異區。順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟躕。想昆山之高岳，思鄧林之扶疏。顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如。心懷歸而弗果，徒怨毒於一隅。苟竭心於所事，敢背惠而忘初。托輕鄙之微命，委陋賤之薄軀。期守死以報德，甘盡辭以效愚。恃隆恩於既往，庶彌久而不渝。（《文選》、《藝文類聚》九十一。）

　　▼書

　　訓夷皓之風。（《文選·顏延之陶徵士誄》注。）

　　▼魯夫子碑

　　受天至精，純粹睿哲，崇高足以長世，寬容足以廣包，幽明足以測神，文藻足以辯物。然而敏學以求之，下問以諏之，虛心以受之，深思以詠之。湣周道之回，悼九疇之乖悖，故發憤忘食，應聘四方。魯以大夫之位，任以國政之權，譬若飛鴻鸞於中庭，騁騏驥於閭巷也。是以期月之頃，五教克諧，移風易俗，邦國肅焉，無思不服。懿文德以紆餘，綴三五之紀綱，流洪耀之休赫，曠萬世而揚光。夫大明以動，天則也。廣大無疆，地德也。六經混成，洪式也。備此三者，聖極也。合吉凶於鬼神，遂殂落於夢寐。是以風烈流行，無所不通。故立石銘勳，以示昭明。辭曰：

　　煌煌上天，篤降若人。邈矣悠哉，千祀一鄰。明德弘監，情性存存。奕奕純嘏，稽憲乾坤。曜彼靈祗，以訓黎元。終日乾乾，配天之行。在險而正，在困而亨。窮達之運，委諸穹蒼。日月則陰，天地不光。聖睿歿崩。大猷不綱。（《藝文類聚》二十）

　　▼顏子碑

　　稟天地之純和，鐘嶽瀆之休靈，睿哲之姿，誕自初育，英絕之才，顯乎嬰孩。在束修之齒，入宣尼之室，德行邁於三千，仁風橫于萬國。知微知章，聞一覺十。用行舍藏，與聖合契。名為四友之冠，實盡疏附之益。爾乃安陋巷，挹清風，甘簞瓢以充饑，雖屢空而不憂。于時河不出圖，周祚未訖，仲尼無舜、禹之功，先生抱元凱之烈。乃刊玄石而旌之，（此句從《文選·褚淵碑》注、《頭陀寺碑》注補。）其辭曰：

　　晉聖德，蹈高縱。游洙泗，肅禮容。備懿體，心彌沖。秀不實，振芳風。配聖饋，圖辟雍。紀德行，昭罔窮。（《藝文類聚》二十，《初學記》十七）

　　▼吊張衡文

　　南獄有精，君誕其姿，清和有理，君達其機，故能下筆繡辭，揚手文飛，昔伊尹值湯，呂望遇旦，嗟矣君生，而獨值漢。蒼蠅爭飛，鳳皇已散。元龜可，河龍可絆。石堅而朽，星華而滅。惟道興隆，悠永靡絕。君音永浮，河水有竭。君聲永流，旦光沒發。餘生雖後，身亦存遊。士貴知己，君其忽憂。（《御覽》五百九十六。）

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