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張奐

奐，字然明，敦煌酒泉人。桓帝初，辟大將軍梁冀府，以疾去。後舉賢良方正，對策第一，拜議郎。永壽初，遷安定屬國都尉，進使匈奴中郎將。延嘉中，梁冀誅，以故吏禁錮。後為武威太守，遷度遼將軍，徵拜大司農。鮮卑入塞，出為獲匈奴中郎將。靈帝初，徵拜少府，遷大司農，轉太常遭黨錮。光和四年卒，年七十八。有集二卷。 　　▼扶蕖賦 　　緣房翠蒂，紫飾紅敷。黃螺圓出，垂蕤散舒。纓以金牙，點以素珠。（《初學記》二十七，《御覽》九百九十九） 　　▼應詔上書言災應 　　臣聞風為號令，動物通氣。木者火之本，相須乃明。蛇者屈伸，隱顯似龍。順至為休徵，逆來為災殃。故大將軍竇武，忠肅恭儉，有援立之功；太傅陳蕃，敦方抗直，夙夜匪懈，一旦被誅，天下驚怛，海內默默，莫不哀心。昔周公既薨，成王葬不具禮，天乃大風，偃木折樹。成王發書感悟，備禮改葬，天乃立反風，其木樹盡起。今宜改葬蕃、武，還其家屬，諸被禁錮，一宜蠲除，則災變可消，升平可致也。（袁宏《後漢紀》二十三，「建寧二年，青蛇見御座殿軒，大風折木。詔群臣各上封事。匈奴中郎將張奐上書」。） 　　臣聞風為號令，動物通氣。木生於火，相須乃明。蛇能屈伸，配龍騰蟄。順至為休徵，逆來為殃咎。陰氣專用，則凝精為雹。故大將軍竇武、太傅陳蕃，或志寧社稷，或方直不回，前以讒勝，並伏誅戮，海內默默，人懷震憤。昔周公葬不如禮，天乃動威。今武、蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆為此也。宜急為改葬，徙還家屬。其從坐禁錮，一切蠲除。又皇太后雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。宜思大義願複之報。（《後漢·張奐傳》，又略見《續漢·五行志四》注補引《張奐傳》，多出《袁宏紀》十三語） 　　▼上言東羌事 　　東羌雖破，餘種難盡，熲性輕果，慮負敗難常。宜且以恩降，可無後悔。（後漢·段熲傳》。） 　　累見折衄。（同上） 　　羌一氣所生，不可誅盡，山谷廣大，不可空靜，血流氵於野，傷和致災。（同上） 　　▼奏記謝段熲 　　小人不明，得過州將，千里委命，以情相歸。足下仁篤，照其辛苦，使人未反，複獲郵書。恩詔分明，前以寫白，而州期切促，郡縣惶懼，屏營延企，側待歸命。父母朽骨，孤魂相托，若蒙《矛令》憐，壹惠咳唾，則澤流黃泉，施及冥寞，非奐生死所能報塞。夫無毛髮之勞，而欲求人丘山之用，此淳於髡所以拍髀仰天而笑者也。誠知言必見譏，然猶未能無望。何者？朽骨無益於人，而文王葬之；死馬無所複用。而燕昭寶之。党同文、昭之德，豈不大哉！凡人之情，冤則呼天，窮則叩心。今呼天不聞，叩心無益，誠自傷痛。俱生聖世。獨為匪人。孤微之人，無所告訴。如不哀憐，便為魚肉。企心東望，無所複言。（《後漢·張奐傳》） 　　▼與延篤書 　　唯別三年，無一日之忘。京師禁急，不敢相聞。豈不懷歸？畏此簡書。年老氣衰，智盡謀索，每有所處，違宜失便。北為兒車所讎，中為馬循所困，真欲入三泉之下，複鎮之以大石。厄乎此時也。！且太陰之地，冰厚三尺，木皮五寸，風寒慘冽，剝脫傷骨。但此自非老憊者所堪，而複加之以師旅，因之以饑饉，眾艱罄集，不可一二而言也。聾盲日甚，氣力{宀浸}衰，神邪當複相見者，從此辭矣！（《北堂書鈔》一百五十六，《藝文類聚》三十，《御覽》三十四） 　　吾與叔堅剖心相知豈以流言相猜邪？（《初學記》十八《交友》，《御覽》四百十） 　　▼與陰氏書 　　篤念既密，文章燦爛。名實相副，奉讀周旋。紙弊默渝，不離於手。（《藝文類聚》三十一，《御覽》五百九十五。） 　　▼與宋季文書 　　覽手跡，知遂遵南山之志，繼四賢之縱，時止則止，時行則行，其道光明。奐以鄙固，少複道訓，於今五十載矣。（《藝文類聚》三十七。） 　　▼與許季師書 　　不面之闊，悠悠曠久，饑渴之念，豈當有忘。（《文選·曹植責躬詩》注） 　　▼報崔子玉書 　　今月三日，舉家來居此。本非所規，貪突賊陣。（《藝文類聚》八十。） 　　▼與崔子貞書（崔寔字子貞） 　　僕以元年到任，有見兵二百，馬如羊，矛如錐鐵，盾如榆葉。（《御覽》三百五十三，又三百五十七） 　　人生實難，所務非此。（《文選·王粲贈蔡子篤詩》注引《與崔子書》，各本「子」下脫一字，依文疑當是「子貞」也。） 　　匈奴若非其罪，何肯吞聲。（《文選》） 　　▼與公超書 　　下筆愴恨，泣先言流。（《御覽》四百八十八） 　　▼與孟季衛書（一作「季尉」） 　　素若悸逆，頃者益甚。百病所歸，月衰日損。（《御覽》七百四十一） 　　▼與屯留君書 　　氣厲流行，傷賢害善。（《文選·陳琳為袁紹檄豫州》注。） 　　▼誡兄子書 　　汝曹薄祐，早失賢父，財單藝盡，今適喘息。聞仲社輕傲耆老，侮狎同年，極口諮意。當崇長幼，以禮自持。聞敦煌有人來，同聲相道，皆稱叔時寬仁，聞之喜而且悲。喜叔時得美稱，悲汝得惡論。經言孔於鄉黨，恂恂如也。恂恂者，恭謙之貌也。經難知，且自以汝資父為師，汝父甯輕鄉里邪？年少多失，改之為貴。蘧伯玉年五十，見四十九年非，但能改之。不可不思吾言，不自克責，反雲張甲謗我，李乙怨我。我無是過，爾亦已矣。（《藝文類聚》二十三） 　　▼遺命諸子 　　吾前後仕進，十要銀艾，不能和光同塵，為讒邪所忌。通塞，命也；始終，常也。但地底冥冥，長無曉期，而複纏以纊綿，牢以釘密，為不喜耳。幸有前窀，朝殞夕下，措屍靈床，幅巾而已。奢非晉文，儉非王孫，推情從意，庶無咎吝。（《後漢·張奐傳》）

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