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李尤(3)

▼灶銘 　　燧人造火，杜能以興。五行接備，陰陽相乘。（《藝文類聚》八十，《御覽》一百八十六） 　　▼鐘ね銘 　　周因殷禮，損益可知。漢因于周，猶若重規。人因秦器，事有可施。鴻鐘怒ね，物得其宜。聲揚遠聞，文耀委迤。（《藝文類聚》四十四） 　　▼琴銘 　　琴之在音，蕩滌邪心。雖有正性，其感亦深。存雅卻鄭，浮侈是禁。條暢和正，樂而不淫。（《藝文類聚》四十四，《初學記》十六） 　　▼笛銘 　　剡削長幹，二孔修長。□□□□，出自西涼。流離浩蕩，壯士抑揚。（《初學記》十六引兩條） 　　▼漏刻銘 　　昔在先聖，配天垂則。仰厘七曜，俯順坤德。乃建日官，俾立漏刻。昏明既序，景曜不忒。唐命羲和，敬授人時。縣象著明，帝以崇熙。季末不虔。德衰於茲。挈壺失節，刺流在詩。聖哲稽古，帝則是欽。尺璧非寶，重此寸陰。昧旦丕顯，敬聽漏音。思我王度，如玉如金。（《藝文類聚》上八引《漏刻銘》，又引《漏銘》，《北堂書鈔》一百三十，《初學記》二十五） 　　▼屏風銘 　　舍則潛辟，用則設張。立必端直，處必廉方。雍閼風邪，霧露是坑。奉上蔽下，不失其常。（《藝文類聚》六十九，《北堂書鈔》一百三十二，《初學記》二十五，《御覽》七百一） 　　▼書案銘 　　居則致樂，承顏接賓。承奉奏記，通達謁刺。尊上答下，道合仁義。（《書鈔》一百三十三，《御覽》七百十） 　　▼經橈銘 　　瞻之在前，忽焉在後。進新習故，不舍於口。子在川上，逝者如斯。及年廣學，無問不知。（《藝文類聚》五十五） 　　▼讀書枕銘 　　聽政理事，怠則覽書。傾倚偃息，隨體興居。寤心起意，猶愈宴娛。（《藝文類聚》五十五） 　　▼筆銘 　　筆之強志，庶事分別。七術雖眾，猶可解說。口無擇言，駟不及舌。筆之過誤，愆尤不滅。（《藝文類聚》五十八，《初學記》二十一） 　　▼錯佩刀銘 　　佩之有錯，抑武揚文。豈為麗好，將戒其身。（《藝文類聚》六十，《初學記》二十二，《御覽》三百四十六） 　　▼金馬書刀銘 　　巧冶煉剛，金馬托形。貢文錯鏤，兼勒工名。淬以清流，礪以越砥。（《藝文類聚》六十，《初學記》二十二兩引，又《御覽》三百四十六） 　　▼寶劍銘 　　五材並用，誰能去兵？龍淵耀奇，太阿飛名。陸斷犀兕，水截鯢鯨。縉紳咸服，翼宣儀刑。豈徒振武，義合金聲。 　　▼戟銘 　　鼓戟之設，以戒非常。秉執操持，邪暴是防。須臾之分，終日為殃。山陵之禍，起於豪芒。（《文選·鮑照白頭吟》注，《御覽》三百五十三） 　　▼弧矢銘 　　弦木為弧，剡木為矢。協並八極，四方同紀。（《藝文類聚》六十，《初學記》二十二，《御覽》三百五十） 　　▼良弓銘 　　弓矢之作，爰自曩時。鄉射載禮，招命在詩。妙稱顏高，巧發由基。不爭之美，亦以辨儀。（《御覽》三百四十七。案：《藝文類聚》六十，《初學記》二十二作晉李充。） 　　▼弩銘 　　粵自近古，發意所睹。前聖制弓，後世建弩。機牙發矢，執醜破虜。克獲雖屢，猶不可常。忘戰者危，極武者傷。（《藝文類聚》六十，《御覽》三百四十八） 　　▼彈銘 　　昔之造彈，起意弦木。以丸為矢，合竹為樸。漆飾膠治，不用筋角。丸彈之利，以戈鳧鶩。晉靈驕悖，群臣是彈。樂其如躍，趨如避丸。（《藝文類聚》六十，《御覽》三百五十） 　　▼鎧銘 　　甲鎧之施，捍禦鋒矢。尚其堅剛，或用犀兕。內以存身，外不傷害。有似仁人，厥道廣大。好德者寧，好戰者危。專智恃力，君子不為。（《初學記》二十二，《御覽》三一十六） 　　▼盾銘 　　吳旂魯《盾》，戎兵特須。（《御覽》三百五十七） 　　▼鞍銘 　　驅鶩馳逐，騰躍覆被。雖其捷習，亦有顛沛。井羸其瓶，罔不斯敗。（《文選·赭白馬賦》注，《初學記》二十二，《御覽》三百五十八） 　　▼轡銘 　　轡禦在手，急緩必時。賞罰在心，中和是思。馬知良禦，進取道裡。人知善政，令行禁止。（《初學記》二十二，《御覽》三百五十八） 　　▼馬棰銘 　　禦者棰策，示有威怒。東野之敗，督責過度。（《初學記》二十二，《御覽》三百五十九） 　　▼鉦銘 　　誓節師旅，申嚴號令。以肅紀律，萬眾是聽。 　　▼武庫銘 　　搏噬爪牙，鋒距之先。毒螫芒刺，矛矢以存。聖人垂象，五兵已陳。（《妝學記》二十四） 　　▼臥床銘 　　體之所安，寢處和歡。夕惕敬慎，崇德遠奸。（《書鈔》一百三十三，《初學記》二十五，《御覽》七百六） 　　▼幾銘（有序） 　　昔帝軒轅，仁智恭恕。恐事之有闕，作倚幾之法。（《書鈔》一百三十三，《御覽》七百十） 　　虛左致賢，設坐來賓。筵床對幾，盛養已陳。ゾ仁飯義，枕典席文。道可醉飽，何必清醉。（《書鈔》一百三十三） 　　幾則索口賢知難求。西伯善養，二老來遊。（同上）

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