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應劭(12)

菖蒲放花，人得食之，長年。（《御覽》九百九十九） 　　謹案：《詩》曰：「手如柔荑。」荑者，茅始熟中穰也。既白且滑。（《御覽》九百九十六） 　　蓬生麻中，不扶自植。（《藝文類聚》八十五，《御覽》九百九十五） 　　桑車榆轂，聞聲之。（《藝文類聚》八十八） 　　舟漂泛似散蓮花。（《北堂書鈔》未刪改本一百三十七） 　　荊鱉令死，屍隨水上，荊人求之，不得也。鱉令至岷山下，已複生，起見蜀望帝。帝使鱉令鑿巫山，然後蜀得陸處。望帝自以德不如，以國禪與鱉令為蜀王，號曰開明。（《御覽》五十六） 　　秦昭王遣李冰為蜀郡太守，開成都兩江，溉田萬頃。江水有神，負取童女二人以為婦，不然為水災。主者白出錢百萬以行聘。冰曰：「不須，吾自有女。」到時裝飾其女，當以沈江水。徑至神祠，上神坐，坐酒酹曰：「今得傅九族，江君大神，當見尊顏。」相進酒，冰先投杯，但澹澹不耗。冰厲聲曰：「江君相輕，當相伐耳。」拔劍，忽然不見。良久，有兩蒼牛鬥於岸旁。有間，冰還，流汗謂官屬曰：「吾鬥疲極，當相助也。若欲知我，南向腰中正白者我綬也。」主薄乃刺殺北面者，江神遂死。蜀人慕其氣決，凡壯健者，因名冰兒。（《水經注》三十三，《藝文類聚》九十四，《史記·河渠書·正義》，《御覽》二百六十一，又六百八十二，又八百九十九） 　　潁川張欽孟孝，吳、楚反，與亞夫常為前鋒，陷陳潰圍。傍人觀曰：「壯哉此君！」欽聞自矜，遂死軍。（《御覽》三百八十六） 　　張仲春，武帝時人也。善雅歌，與李延年同時。每奏新歌，莫不稱善。稱不知售票處，終至於敗亡。以諭人之進退，當有節奏。（《御覽》五百七十二） 　　汝南周勃辟太尉清詔，使荊。（《後漢·第五種傳》注） 　　袁湯時年八十六，有子十二人。（《後漢·袁安傳》注） 　　光祿華上戴就為主事。（《後漢·獨行傳》注） 　　太山岩石松樹，鬱鬱蒼蒼如雲中。（《文選·謝朓之宣城詩》注） 　　謹案：自郊ァ婁。《春秋》饗射，天子射麑掩雉，獻諸宗廟，扶陽發滯養老致敬，化之至也。（《御覽》三十三） 　　謹案：禮，臣有大喪，三年不呼其門。（《御覽》五百四十六） 　　武帝廣開獻書之路，立《五經》博士，開弟子員，設科射策，勸以官祿。訖於元始，百有餘年，書積如丘山，傳業浸眾，枝葉繁滋，經說百萬言，蓋祿利之路然也。（《御覽》六百八） 　　光武車駕徙都洛陽，載素簡紙經凡二千兩。董卓蕩覆王室，天子西移，中外倉卒，所載書七十車。於道遇雨，分半投棄。卓又燒觀閣，經籍盡作灰燼（《御覽》雲：「即於處燒燔，麋為灰穢。」）所有餘者，或作囊帳。先王之道，幾煙滅矣。（《意林》，《御覽》六百十九） 　　今宴飲大會，皆先黍霍。（《北堂書鈔》一百四十四，《御覽》八百五十） 　　昭帝時，大官上食，羹中有發，切中有土，令、丞坐不謹敬，皆論死。（《御覽》八百六十一） 　　牛乃耕農之本，百姓所仰，為用最大，國家之為強弱也。建武之初，軍役亟動，牛亦損耗，農業頗廢，米石萬錢。天愛斯民，扶助聖主，事有征應，於是旅穀彌望，野繭被山。（《藝文類聚》八十五，《御覽》八百三十七） 　　鈴柄施懸魚。魚者，欲君臣沈靜如魚之入水，不可複得聞見耳。（《御覽》三百三十八） 　　彭祖壽年八百歲，猶恨唾遠。（《御覽》三百八十七） 　　趙王好大眉，人間半額。楚王好廣領，國人沒勁。齊王好細腰，後宮有餓死者。（《御覽》三百八埏九，又四百九十六） 　　東海王景興議曰：「晏平仲以齊君奢，故浣其朝冠，振其鹿裘。」（《御覽》八百二十六） 　　吳王夫差大敗齊于艾陵。還誅子胥，取其身流之江，抉其目東門，曰：「使汝視越之入吳也。」（《匡謬正俗》八） 　　潁川黃子廉者，每飲馬，投錢于水中。（《御覽》四百二十六，又八百三十六。案：《愆禮》卷載太原郝子廉事絕相類。此雲潁川黃子廉，唯姓不同耳。豈本一事，而傳者異與？） 　　汝南陳伯敬，行必矩步，坐必儼然，目有所見，不食其肉。（《書鈔》一百四十五，《御覽三百九十三，又八百六十二》） 　　伯魚之生，適有饋孔子魚者，嘉以為瑞，故名鯉，字伯魚。（《御覽》九百三十五） 　　俗雲亂如蘊者，糞除不潔草介，集眾[疑]火就燒之，謂之蘊。言其煙氣，取其稀有淆亂。（《御覽》八百七十一） 　　鐮刀自[疑「刈」]葵，積芻堯之效。（《御覽》七百六十四）案：裡語：「厚哉鮑、管，探腸案腹不清，然尚不盥。何共財而生喜怒也？」（《御覽》三百九十五） 　　刻葦傷盜為槍。（《御覽》三百五十四） 　　耳珠曰璫。（《書鈔》百三十五，《御覽》七百十八） 　　火鬥曰尉。（《廣韻》八《未》） 　　織毛褥謂之氍毹。（《廣韻》十《虞》） 　　丸毛謂之リ。（《御覽》七百五十四。以上四條，疑出服虔《通俗文》。） 　　笈，學士所以負書箱，如冠籍箱也。（《御覽》七百十一題雲「《風俗記》」） 　　顏色厚取顧眄，所以親密。（《文選·嵇叔夜贈秀才入軍詩》注）汝南主簿應劭議，宜為舊群諱。論者皆互有異同。（《三國·吳志七》注雲「事在《風俗通》」。）彭城孝廉張子矯議雲：「若君臣不得相襲作名。周穆王諱滿，至定王時有王孫滿。厲王諱胡，莊王之子名胡。」（《意林》） 　　謹案：律者，法也。《皋陶謨》虞始造律。蕭何成以九章。此關諸百王不易之道也。時所制曰令，《漢書》「著於甲令」。夫吏者，治也。當先自正，然後正人，故文書下如律令，言當履繩墨，動不失律令也。（《文選·陳琳檄豫州文》注，《藝文類聚》五十四，《御覽》六百三十八作「故承憲履繩，動不失律令也？） 　　《易·噬嗑》為獄，十月之卦，從犬言聲，二犬亦所以守也（《意林》雲：」「獄字，二犬字言，無情狀，犬亦得之。」與此所引小異。）廷者，陽也，陽尚生長。獄者，陰也，陰主刑殺。故獄皆在廷北，順其位。《詩》雲：「宜犴宜獄。」犴，司空也。《周禮》，凡萬民之有罪過，未離於法者，桎梏以上，坐諸嘉石，役諸司空，令平易道路也。（《御覽》六百四十三） 　　《周禮》，三王始作獄。夏曰夏台，言不害人，若遊觀之台，桀拘湯是也。殷曰裡，言不害人，若於閭裡，紂拘文王是也。周曰囹圄。囹，令；圄，舉也。言令人幽閉思愆，改惡為善，因原之也。今縣官錄囚，皆舉也。（《意林》，《御覽》六百四十三） 　　自辛為{自辛}，令其辛苦憂之也。秦皇謂{自辛}字似皇，故改為罪。（《意林》《御覽》六百四十一） 　　囚，遒也，言辭窮情得，以罪誅遒也。禮，罪人置諸圜土。故囚罪人，置諸圓土，故囚字為口中人，此其象也。（《意林》，《初學記》二十，《御覽》六百四十二） 　　械，戒也，所以警戒，使為善也。桎，實也，言其下垂至地，然後吐情首實。（《御覽》六百四十四） 　　頃者廷尉多牆面而苟充茲位，治書侍御史不復平議，讞當糾紛，豈一事哉！裡語曰：「縣官漫漫，冤死者半（《御覽》二百二十六，又四百九十六）。」昔在清平之世，使明恕君子哀矜折獄，尚有怨言，況在今時耶？（《意林》上承「裡語」三句） 　　百里奚為秦相，堂上作樂，所賃浣婦自言知音，呼之，搏髀援琴，撫弦而歌者三。其一曰：「百里奚，五羊皮，憶別時，烹伏雌，炊з，今日富貴忘我為。」其二曰：「百里奚，初娶我時五羊皮，臨當別時烹乳雞，今適富貴忘我為。」其三曰：「百里奚，百里奚，母已死，葬南，墳以瓦，覆以柴，舂黃藜，扼伏雞，西入秦，五皮，今日富貴捐我為。」問之，乃其故妻，還為夫婦也。（《樂府解題》，《書鈔》百二十八，《御覽》五百七十二） 　　司農黃昌為蜀郡太守，得所失婦，便為正室，使後婦下之。（《通典·禮》四十九虞議引，又八十九）

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