學達書庫　>　總集　>　全後漢文　|　上頁　下頁

賈逵

逵，字景伯，扶風平陵人，梁王太傅誼九世孫。永平中，拜為郎，與班固典校秘書。建初中，遷衛士令。和帝時，為左中郎將，進侍中，領騎都尉，兼領秘書近署。永元十三年卒，年七十二。有《春秋左氏長經》二十卷，《左氏解詁》三十卷，《春秋外傳國語注》二十卷，《集》二卷。 　　▼上書請宥劉愷（永元十年） 　　孔子稱「能以禮讓為國，于從政乎何有」。竊見居巢侯劉般嗣子愷，素行孝友，謙遜絜清，讓封弟憲，潛身遠跡。有司不願樂善之心，而繩以循常之法，懼非長克讓之風，成含弘之化。前世扶陽侯韋玄成，近有陵陽侯丁鴻、黽阝侯鄧彪，並以高行潔身辭爵，未聞貶削，而皆登三事。今愷景仰前修，有伯夷之節，宜蒙矜宥，全其先功，以增聖朝尚德之美。（《後漢·劉愷傳》） 　　▼條奏左氏長義（建初元年） 　　臣謹擿出《左氏》三十事尤著明者，斯皆君臣之正義，父子之紀綱。其餘同《公羊》者十有七八，或文章小異，無害大體。至如祭仲、紀季、伍子胥、叔術之屬，《左氏》義深于君父，《公羊》多任于權變，其相殊絕，固以甚遠，而冤抑積久，莫肯分明。臣以永平中上言《左氏》與圖讖合者，先帝不遺芻蕘，省納臣言，寫其傳詁，藏之秘書。建平中，侍中劉歆欲立《左氏》，不先暴論大義，而輕移太常，恃其義長，詆挫諸儒，諸儒內懷不服，相與排之。孝哀皇帝重逆眾心，故出歆為河內太守。從是攻擊《左氏》，遂為重仇。至光武皇帝奮獨見之明，興立《左氏》《穀梁》，會二家先師不曉圖讖，故令中道而廢。凡所以存先王之道者，要在安上理民也。今《左氏》崇君父，卑臣子，強幹弱枝，勸善戒惡，至明至切，至真至順。且三代異物，損益隨時，故先帝博觀異家，各有所采。《易》有施、孟，複立梁丘，《尚書》歐陽，複有大小夏侯，今《三傳》之異，亦猶是也。又《五經》家皆無以證圖讖明劉氏為堯後者，而《左氏》獨有明文。《五經》家皆言顓頊代皇帝，而堯不得為火德。《左氏》以為少昊代黃帝，即圖讖所謂帝宣也。如令堯不得為火，則漢不得為赤。其所發明，補益實多。陛下通天然之明，建大聖之本，改元正曆，垂萬世則，是以麟鳳百數，嘉瑞雜Ш，猶朝夕恪勤，遊情《六藝》，研機綜微，靡不審核。若複留意廢學，以廣聖見，庶幾無所遺失矣。（《後漢·賈逵傳》） 　　▼永平頌 　　威震赤穀。（《書鈔》十三） 　　▼連珠 　　夫君人者不飾不美，不足以一民。（《文選·景福殿賦》注）

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁