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光武帝劉秀(3)

▼免益州民為奴婢者詔（十三年十二月） 　　自八年以來被略為奴婢者，皆一切免為庶民；或依託為人下妻，欲得，恣聽之；敢拘留者，比青、徐二州以略人法從事。（《後漢·光武紀》） 　　▼檢核州郡墾田及戶口詔（十五年） 　　刺史太守多為詐巧，不務實核，苟以度田為名，聚人田中，並度廬屋裡落，聚人遮道啼呼。（官輯本《東觀漢紀》，又見《後漢·光武紀》注） 　　▼廢郭後立陰後詔（十七年十月辛巳） 　　皇后懷執怨懟，數違教令，不能撫循它子，訓長異室。宮闈之內，若見鷹鸇。既無《關雎》之德，而有呂、霍之風，豈可托以幼孤，恭承明祀。今遺大司徒涉、宗正吉持節，其上皇后璽綬。陰貴人鄉里良家，歸自微賤。「自我不見，於今三年」。宜奉宗廟，為天下。主者詳案舊典，時上尊號。異常之事，非國休福，不得上壽稱慶。（《後漢·光烈陰皇后紀》） 　　不可以奉供養。（《續漢·五行志六》） 　　▼蠲邊郡盜穀罪詔（十八年四月癸酉） 　　今邊郡盜穀五十斛，罪至於死，開殘吏妄殺之路，其蠲除此法，同之內郡。（《後漢·光武紀》） 　　▼廟祭詔（十九年） 　　以宗廟處所未定，且祫祭高廟。其成、哀、平且祠祭長安故高廟。其南陽舂陵歲時各且因故園廟祭祀。園廟主守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。惟孝宣帝有功德，其上尊號曰中宗。（《續漢·祭祀志下》） 　　▼立皇太子詔（十九年六月） 　　《春秋》之義，立子以貴。東海王陽，皇后之子，宜承大統。皇太子強，崇執謙退，願備藩國。父子之情，重久違之。其以強為東海王陽立陽為皇太子，改名莊。（《後漢·光武紀》） 　　▼迎詔竇融勿得讓職 　　日者知公欲讓職還土，故命公暑熱且自便。今相見，且宜論他事，勿得複（《後漢·竇融傳》，又見《藝文類聚》五十一引《東觀漢記》，又袁宏《後漢紀》六系此詔於十二年後。） 　　▼制詔貰侍御史（建武二十二年十二月） 　　以陳留督郵虞延故，貰禦史罪。（《後漢·虞延傳》） 　　▼地震詔（二十年九月戊辰） 　　制詔曰：「日者地震，南陽尤甚夫地者，任物至重，靜而不動者也。而今震裂，咎在君上。鬼神不順無德，災殃將及吏人，朕甚懼焉。其令南陽勿輸今年田租芻槁。遺謁者案行，其死罪系辦在戊辰以前，減死罪一等；徒皆弛解鉗，衣絲絮。賜郡中居人壓死者棺錢，人三千。其口賦逋稅而廬宅尤破壞者，勿收責。吏人死亡，或在坯垣毀屋之下，而家羸弱不能收拾者，以見錢谷取傭，為尋求之。」（《後漢·光武紀》） 　　▼除杜喬為丹水長詔（二十三年） 　　公侯子孫，必複其始，賢者之後，宜宰城邑。其以喬為丹水長。（《後漢·杜林傳》） 　　▼詔增百官俸（二十六年正月） 　　前以用度不足，吏祿薄少。今益其俸，自三公下至佐使各有差。（官輯本《東觀漢記》） 　　▼營壽陵詔（四月） 　　無為山陵，陂池裁令流水而已。迭興之後，亦無丘壟，使合古法。今日已逝，當豫自作。臣子奉承，不得有加。（官輯本《東觀漢記》「四月始營陵地于臨平亭南，詔」。） 　　臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣夫！周公、孔子猶不得存，安得松、喬與之同共遊乎？文帝曉終始之義，景帝所謂孝子也，故遭反覆，霸陵獨完，非成法耶？（同上。「乃令陶人作瓦器，又曰」云云。） 　　古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。太宗識終始之義，景帝能述遵孝道，遭天下反覆，而霸陵獨完，受其福，豈不美哉！今所制地不過二三頃，無為山陵，陂池裁令流水而已。（《後漢·光武紀下》「初作壽陵。將作大匠寶融上言，園陵廣袤，無慮所用。帝曰」云云。案：此與《東觀記》互有刪節，故並錄之。） 　　▼行禘祫祭詔（二十六年） 　　禘祫之祭，不行已久矣。三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。宜據經典，詳為其制。（《後漢·張純傳》） 　　▼二府在詔（二十七年五月丁醜） 　　昔契作司徒，禹作司空，皆無「大」名，其令二府去「大」。（《後漢·光武紀》） 　　▼報臧宮馬武請來匈奴詔（二十七年） 　　《黃石公記》曰：「柔能制剛，弱能制強。」柔者德也，剛者賊也，弱者仁之助也，強者怨之歸也。故曰有德之君以所樂樂人，無德之君以所樂樂身。樂人者其樂長，樂身者不久而亡。舍近謀遠者勞而無功，舍遠謀近者逸而有終。逸政多忠臣，勞政多亂人，故曰：務廣地者荒，務廣德者強。有其有者安，貪人有者殘。殘來之政，雖成必敗。今國無善政，災變不息，百姓驚惶，人不自保，而複欲遠事邊外乎？孔子曰：「吾恐季孫之憂，不在顓臾。」且北狄尚強，而屯田警備，傳聞之事，恒多失實。誠能舉天下之半，以來大寇，豈非至願？苟非其時，不如息人。（《後漢·臧宮傳》） 　　▼減死罪詔（二十八年十月） 　　死罪系囚，皆一切募下蠶室，其女子宮。（《後漢·光武紀》） 　　▼減罪詔（二十九年四月） 　　令天下系囚，自殊死已下及徒，各減本罪一等，其餘贖罪輸作各有差。（《後漢·光武紀下》） 　　▼拒群臣請封禪詔（三十年） 　　災異連仍，日月薄食，百姓怨歎，而欲有事于泰山，汙七十二代編錄，以羊皮雜貂裘，何強顏耶？（官輯本《東觀漢記》） 　　即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？曾謂泰山不如林放，何汙七十二代之編錄？桓公欲封，管仲非之。若郡縣遠遺吏上壽，虛稱盛美，必髡，兼令屯田。（《續漢·祭祀志上》） 　　▼詔許梁松等封禪（中元元年） 　　許。昔小白欲封，夷吾難之；季氏欲旅，仲尼非焉。蓋齊諸侯，季氏大夫，皆無事于泰山。今予末小子，巡祭封禪，德薄而任重，一則以喜，一則以懼。喜於得承鴻業，帝堯善及子孫之余賞，蓋應圖籙當得是當。懼於過差，執德不弘，通道不篤，為義者所誘進，後世知吾罪深矣。（《續漢·祭祀志下》注引《東觀書》） 　　▼遣詔（二年二月戊戌） 　　朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遺吏及因郵奏。（《後漢·光武紀》） 　　▼以張況為常山關長詔（已下年月未詳） 　　家人居不足贍，且以一縣自養。（《後漢·張禹傳》注引《東觀記》「祖父況遷涿郡太守，時年八十，不任兵馬，上疏乞身，詔」云云。「複以況為常山關長。會赤眉攻關城，況出戰死。」案：此詔當在元二年間。）

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