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光武帝劉秀(2)

▼報竇融詔 　　每追念外屬，孝景皇帝出自竇氏，定王，景帝之子，朕之所祖。昔魏其一言繼統以正，長君、少君，尊奉師傅，修成淑德，施及子孫，此皇太后神靈，上天祐漢也。從天水來者，寫將軍所讓隗囂書，痛入骨髓。畔臣見之，當股栗漸愧，忠臣則酸鼻流涕，義士則曠若發蒙，非忠孝愨誠，孰能如此？豈其德薄者所能克堪！囂自知失河西之助，族禍將及，欲設間離之說，亂惑真心，轉相解構，以成其奸。又京師百僚，不曉國家及將軍本意，多能胸取虛偽，誇誕妄談，令忠孝失望，傳言乖實。譽之來，皆不徒然，不可不思。今關東盜賊已定，大兵今當悉西，將軍其抗厲威武，以應期會。（《後漢·竇融傳》） 　　▼詔右扶風（六年） 　　右扶風修理融父墳塋，祠乙太牢。（《後漢·竇融傳》） 　　赦殊死以下詔（七年正月丙申） 　　中都官、三輔、郡、國出系囚，非犯殊死，皆一切勿案其罪。見徒免為庶民。耐罪亡命，吏以文除之。（《後漢·光武紀》） 　　▼詔群臣（正月） 　　群臣奏事，無得言聖人。（官輯聚珍本《東觀漢記》） 　　▼薄葬詔（同上） 　　世以厚葬為德，薄終為鄙，至於富者奢僭，貧者殫財，法令不能禁，禮義不能止，倉卒乃知其咎。其佈告天下，令知忠臣、孝子、慈弟薄葬送終之義。（《後漢·光武紀》） 　　罷輕車騎士等詔（七年三月丁酉） 　　今國有眾軍，並多精勇，宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏，令還複民伍。（《後漢·光武紀》） 　　▼日食求言詔（七年三月癸亥） 　　吾德薄致災，謫見日月，戰慄恐懼，夫何言哉！今方念愆，庶消厥咎。其令有司各修職任，奉遵法度，惠茲元元。百僚各上封事，無有所諱。其上書者，不得言聖。（《後漢·光武紀》） 　　▼舉賢良方正詔（七年四月壬午） 　　比陰陽錯謬，日月薄食。百姓有過，在予一人，大赦天下。公、卿、司隸、州牧舉賢良、方正各一人，遺詣公車，朕將覽試焉。（《後漢·光武紀》，又袁宏《後漢紀》六以此及前日蝕求言合為一詔，系於正月癸亥誨，與范史不同。） 　　▼禁拘制奴婢下妻詔（七年五月） 　　吏人遭饑亂及為青、徐賊所略為奴婢下妻，欲去留者，恣聽之。敢拘制不還，以賣人法從事。（《後漢·光武紀》） 　　▼詔三公議郊祀（七年五月） 　　漢當郊堯。其與卿、大夫、博士議。（《續漢·祭祀志上》） 　　▼詔告隗器（八年） 　　若束手自詣，父子相見，保無佗也。高皇帝雲：「橫來，大者王，小者侯。」若遂欲為黥布者，亦自任也。（《後漢·隗囂傳》） 　　▼以河南尹王梁為濟南太守詔（七年） 　　梁前將兵征伐，眾人稱賢，故擢典京師。建議開渠，為人興利，旅力既愆，迄無成功，百姓怨讟，談者讙嘩，雖蒙寬宥，猶執謙退，君子成人之美，其以梁為濟南太守。（《後漢·王梁傳》） 　　▼詔來歙（八年） 　　桃花水出船槃，皆至郁夷陳倉，分部而進。（《水經·渭水》上注引《東觀漢記》：「隗囂圍來歙于略陽，世祖詔。」） 　　▼詔賜祭遵吏士縑（八年） 　　將軍連年距難，眾兵即卻，複獨按部，功勞爛然。兵退無宿戒，糧食不豫具，今乃調度，恐力不堪。國家知將軍不易，亦不遣力。今送縑千匹，以賜吏士。（《後漢·祭尊傳》注引《東觀記》） 　　▼封竇融為安豐侯詔（八年） 　　行河西五郡大將軍、涼州牧、張掖屬國都尉竇融，執志忠孝，扶微救危，仇疾反虜隗囂，率厲五郡精兵，羌胡畢集，兵不血刃，而虜土崩瓦解，功既大矣。篤意分明，斷之不疑吾甚之，其以安豐、陽泉、蓼、安風凡四縣，封融為安豐侯。（官輯本《東觀記》，又《藝文類聚》五十一引《東觀記》） 　　▼報竇融求代詔（八年） 　　吾與將軍如左右手耳，數執謙退，何不曉人意？勉循士民，無擅離部曲。（《後漢·竇融傳》） 　　▼追爵諡陰貴人父弟詔（九年） 　　吾微賤之時，娶于陰氏，因將兵征伐，遂各別離。幸得安全，俱脫虎口以貴人有儀之美，宜立為後，而固辭弗敢當，列於媵妾。朕其義讓，許封諸弟。未及爵土，而遭患逢禍，子同命湣傷於懷。《小雅》曰：「將恐將懼，惟予與汝。將安將樂，汝轉棄予。」風人之戒，可不慎乎？其追爵諡貴人父陸為宣恩哀侯，弟訢為宣義侯，以弟就嗣哀侯後。及屍柩在堂，使太中大夫拜授印授，如在國列侯禮。魂而有靈，其寵榮。（《後漢·光烈陰皇后紀》） 　　▼禁殺奴婢詔（十一年二月己卯） 　　天地之性人為貴，其殺奴婢，不得減罪。（《後漢·光武紀》） 　　敢炙灼奴婢，論如律，免所炙灼者為庶民。（《後漢·光武紀》） 　　▼詔報岑彭（十一年春） 　　大司馬慣用步騎，不曉水戰，荊門之事，一由征南公為重而已。（《後漢·岑彭傳》，又見袁宏《後漢紀》六） 　　▼原丁邯詔 　　漢中太守妻乃系南鄭獄，誰當搔其背垢者？懸牛頭，賣馬脯，盜蹠行，孔子語。以邯服罪，且邯一妻，冠履勿謝。（《續漢·百官志三》注補引《決錄注》「丁邯遷漢中太守，妻弟為公孫述將，收妻送南鄭獄，免冠徒跣自陳。詔曰」云云） 　　▼免隴蜀民為奴婢者詔（十二年三月癸酉） 　　隴蜀民被略為奴婢自訟者，及獄官未報，一切免為庶民。（《後漢·光武紀》） 　　▼詔書告吳漢 　　直捕兵到成都，據其心腹，後城營自解散。（官輯本《東觀漢記》） 　　▼詔書戒吳漢 　　成都十萬餘眾，不可輕也。且堅據廣都城，這五十裡，待其即營攻城罷倦引秘首尾這，勿與爭鋒。述兵不敢來，轉營即之，移徙輒自堅。（官輯本《東觀漢記》） 　　廣都民都五十裡，述若來攻，待其困弊而攻之，勿與爭鋒。述若不來，轉營逼之，彼必堅壁。（袁宏《後漢紀》六） 　　成都十餘萬眾，不可輕也，但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之。須其力疲，乃可民。（《後漢·吳漢傳》。案：此詔三見，皆小異，故並錄之。） 　　▼喻公孫述詔（十二年夏） 　　往年詔書比下，開示恩信，勿以來歙、岑彭受害自疑。今以時自詣，則家族完全。若迷惑不喻，委肉虎口，痛哉奈何！將帥疲倦，吏士思歸，不欲久相屯守。詔書手記，不可數得，朕不食言。（《後漢·公孫述傳》） 　　▼察舉詔（十二年八月乙未） 　　三公舉茂才各一人，廉吏各二人。光祿歲舉茂才四行各一人，察廉吏三人。中二千石歲察廉吏各一人。廷尉、大司農各二人。將兵將軍歲察廉吏各二人。監察禦史、司隸、州牧歲舉茂才各一人。（《續漢·百官志一》注補引《漢官目錄》） 　　▼下詔讓高尚（十二年十一月） 　　城降三日，吏人從服，孩兒老，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻。家有敝帚，享之千金，尚宗室子孫，故嘗更吏職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹之義，二者孰仁？良失斬將吊人之義也。（官輯本《東觀漢記》，又見〉《後漢·公孫述傳》） 　　▼詔邊吏（十二年十二月） 　　邊吏力不足戰則守，追虜料敵，不拘以逗留法。（《後漢·光武紀》） 　　▼禁郡國獻異味詔（十三年正月戊子） 　　往年敕郡國，勿因計吏有所進獻。今故未止，非徒勞役，道途所過，未免煩費。已敕太官，勿複受其遠方食物，乘輿口實可以薦宗廟者，即如舊制。（《後漢·光武紀》） 　　▼臨吊侯霸詔（十三年正月） 　　惟霸積善之德，久而益彰，清潔之操，白首彌厲。漢之舊制，丞相拜日，封為列侯，頃以軍旅暴露，功臣未受國邑，緣忠臣之心，不欲先饗其寵，故未爵命，其追爵諡霸，使襲其後。（袁宏《後漢紀》七：「侯霸薨，上傷惜之，親自臨吊，詔於是封霸為則鄉侯，諡曰哀侯。」） 　　惟霸積善清潔。視事九年。漢家舊制，丞相拜日，封為列侯。朕以軍師暴露，功臣未封，緣忠臣之義，不欲相逾，未及爵命，奄然而終。嗚呼哀哉！（《後漢·侯霸傳》） 　　▼改長沙王等為侯詔（十三年二月丙辰） 　　長沙王興、真定王得、河間王邵、中山王茂，皆襲爵為王，不應經義。其以興為臨湘侯，得為真定侯，邵為樂成侯，茂為單父侯。（《後漢·光武紀》）

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