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釋僧懿(2)


  △魔主報檄文

  大夢國長夜郡未覺縣寱語裡六自在主他化皇帝報檄于高座大將軍南閻浮提道綏撫大使佛尚書安法師節下:

  音耗自遠,喜同暫接,尋覽句味,良用欣然,方見大國之臣,禮義高矣。承將軍虛心豁達,密行淵元,襟帶山河,牢籠宇宙,慮深宗廟,憂及生民,秀氣千尋,真心萬仞,諒疾風之勁草也,亂世之中民臣也。冀道遇則鄰,彼我非隔。俯從人事,聊此報章。昔周室既衰,六國鼎沸;漢朝運滅,三分天下。或外夷侵叛,毒被中原;或內禍潛作,殃及良善。應期鵲起,達時豹變,有之自古,豈止今日。

  惟蒼生釁積,上天隆禍。釋迦皇帝奄然登遐,哀纏臣妾,悲浹率土。皇太子彌勒養德心宮,滿月停山,深叢隱藥。數鐘百六之世,將虧九五之君。諸侯奸猾,猜忌相處,一十八部教軌參差,九十六道樽俎回互。狼噬海濱,梟鳴山曲。左不記言,右不記事。國憲朝典,與霜露而零;天璽帝璧,同冰銷而葉散。臣怨民怒,眾叛親離,逃逝無歸,《立令》《立屏》長往。

  竊謂數屬太平,沐浴朝化,時逢亂世,濟難干戈,蓋乃通人之權變也。謹率義兵,發憤忘食,並登山拉虎,臨河斬龍,緯武經文,輕身重義。社稷是所不圖也,天位非所傾望也。直以心城無主,邪戲塵勞,遝氵ヌ欲流,將心源而共遠,恍惚大夢,與永夜而俱長;還因假寐,吊心伐罪。先遣聚沫大將軍、黃元侯率空華之卒,策陽炎之馬,即乾城之隅,結浮雲之陣,戈甲昱爍,弓戟參差,鋒刃未交,服兵先敗。次命接響大將軍、絲竹公領宮商之眾,據聲傳之谷,隨聞隨剪。次命百和大將軍、蘭麝伯領馨香之旅,乘風抒陣,千里無雲。次命六味大將軍領肥美之卒,為面門都督,安滄溟之口,吞噬無遺。次命七觸大將軍領細滑之從,戰鼓才擊,身城瓦解,五軍前討,百戰恒捷,自天是祐,罄無不宜。朕慮未窮巢穴,躬行問罪,戎衣既整,出自空窟,發淵泉之智,動山嶽之威,承妄想之兵,數盈兆載,並潛神識海,隱影心山。命將元帥,案劍城旅,徵兵士卒,擎刀結陣,排空塞回,煙飛霧集。莫不雄氣沖天,吐妄雲於真際;高風駭地,驚塵浪於性海。擊道品官軍霜夜抒籜,一心既沒,還源彌遠,六愛已然,宅火逾盛,縱橫剪掠,腹背羅討,六奇三略,先蘊胸襟,百步千尺,本無橫陣,遂雲消霧卷,吾道興焉。

  於是分官置職,行我風化。敕無廉驃騎虎踞貪山,性澀將軍龍蟠慳海,贍恤之士,水陸無寄。敕系地郎將置陰陽之府,情塵駙馬觀伉儷之兵,愛水暫流,身城被漬,欲火才發,天廟遭燒。繕性將軍已從焚溺。敕咆勃校尉弓劍隨身,鴆毒鷹揚,戈戟在手,嚴毅士卒,警固賄城。使平仇將軍銷聲跡。敕正勒禦史且停監察,隨眠武侯安撫朝猷。放蕩無明,縱恣有待,使精進一馬,行四勤之路,迦留二箭,不射三空之門。勇猛將軍風煙歇滅。束覺觀大司馬置府初禪邪,思惟都尉列陣三有。以心原未靜,頻被風波,禪枝欲茂,再遭霜雪。安靜將軍埋身亂境。敕我見行高鎮陀那之嶺。惑山萬仞,毒動狂子,酒醒醉客,覆真金藏,隱肥膩草。博通將軍兀焉如醉。斯則率土之濱,皆吾民也。

  今十軍意氣,五將英雄,乘機廢立,成國宗廟。朕俯仰即位,臨軒禦宇,纂成王業,握圖受命。因弱之輪無際,足擬金輪;心與駿失有餘,聊充紺馬。衣冠統二,車書已一。方扇長風於火宅,奮高車於門外,解釋甲胄,與民更始。將軍士卒並亡,智力俱喪,路窮箭盡,棄馬焚舟。螗良舉臂,良可湣也,良可恥也。豈盜蹠率卒,侵暴諸侯,孔丘冒陳,流汗反府,即將軍之明誡也。皇太子彌勒代邸龍飛,朕汗馬歸朝,銜罪庭闕,將軍見征,未敢聞命也。情深筆短,不能多白,冀歸高君子,相期於言外焉。波旬頓首死罪。(《廣弘明集》三十八)

  △破魔露布文

  廣緣將軍、流蕩校尉、都督六根諸軍事、新除惡建善王臣心,賑惠將軍、善散子、都督廣濟諸軍事臣施,繕性將軍、克欲界、都督攝志諸軍事司馬臣戒,平忿將軍、蕩恚侯、都督洪裕諸軍事行台臣進,安靜將軍、志念都尉、都督觀累諸軍事、攝散侯臣禪,博通將軍、周物大夫、都督洞達諸軍事、監照王智行宮謹案:臣等聞治靜泰平,凶徒有時以興;化清去殺,逆黨因之而作。是以文命引狩於九圍,遇死魔于塗山;頂生騰輪於六合,值貪賊於忉利。故使身滅知威,魂散閩越,淪蕩他鄉,退失尊位。良由內挾奸邪,外樹塵軌,賞差信功,罰乖臣惡故也。自世宗釋迦文皇帝晏駕固林,倏餘千載;太子慈氏阿逸多,有事兜率,未遑紹襲。法城暫空,梵輪無主,塵域外叛,沙州弗貢,遂使三界風驚,六天烽起,邪徒詭說,翻成異俗。

  偽自在天主賊王旬,稟質昏精,體襲邪氣,我慢在心,愛結盈慮,矯奪慧命,竊弄神器,放縱欲界,窺窬皇境。且其正教陵替,內外相違,姊妹同奸,千子貳志,三女邪蕩,邀我上宮,姿態未施,自貽伊耋。又波旬既習小道,頗有才辨,愎諫飾非,好是怒,不用順子之言,專從佞臣之計,伺國間隙,乘釁來侵。偽結使大將諸煩惱等,因聖道消,運鐘八百,光音無間,十纏斯作,遂陳欲兵於愛海,策疑馬于高原,控轡於二見之域,馳騁於無明之境。值聖則卷跡,高棲遇惡,則馳據中區,負險重關,觀時而設。或志求榮利,假寐權門;或含忿威眾,專行毒害。意氣棱層,固守方寸,驕慢邊隅,未識正朔。方複假遣七使,傳車三障,詭宣六條,以致殊俗,愚者承教而濯纓,智人棄之而澗飲,畜卒俟前,儲烽候進。

  偽四天大都督五陰魔等置宅於無始之原,蔔居於有形之裡,浮游於苦海之中,放逸於火宅之畔,竊號躬身,假署六腑,偷榮瞬息,耽樂時頑。元首未幾,徒役無算,饑兵始卒,流川遍野,怖士愁人,亙山滿穀。同惡相求,輯結一方,異類群聚,阻兵三界。偽署行台,有生賊王死,觀兵五道,置卒三途,在生逆命,處老作寇,五衰告期,四生應世,壅塞泉源,杜絕飄炎,業力咆勃,丁危脆以先馳;三毒趑趄,策群有而長逝。安忍無親,禍連九族,威怒互行,戮及忠孝。方可忽聖誣賢,欺真枉正,陷阱黎元,羅絡凡庶,妄計若空,以為己有,驟驚之勢,謂固同金石者也。

  以正月三十日黃昏時,有一人姓善字知識,從道場來告雲:「賊經不遠,宜急剪撲,不爾,當為大患。」臣聞此語,未迷敬信,單駕羊車,轉軍化城,深修塹柵,自備而已。賊方於後夜遣一使來,多貢珍異,求結和好。臣知此賊勢若泡,焰,智計莫出,意性狂勃,難可親近,弗與之言,抱恨而去。方多設詭計,欲來侵逼。即以月七日向晨,出方便門,頓解脫處,馳信郵以深入,征群迷以出海,纂集三昧,以致一塹,冀蕩五陰,戒清諸有。賊方恃固一川,拒抗皇威,其水彌漫,廣深難際。又值旋嵐傾勃,雹霰瀉注,擊浪揚波,海神競湧,七等雜類,或飛或沉,夜叉守途,羅刹決津,氵不鼓流聾,覆沒善財,其欲氵朋泳,鮮不沉溺。又臨折陰,大築城壘,壁立隍峻險閣,惟有一門,四垂幽谷。一人執戈,萬夫懾志,四果怯憚辟支戰慄。逐集眾唱,識規望進,擊驟度能,僉曰或可。即勒軍士為渡水故,備取諸草木,編以為筏,附令抱踏,橫波直進。臣等手案浮囊,溯流而往,固護無非,遂登彼岸。部分將士,修備兵車,齊心戮力,驅馳往撲。即遣安靜將軍領觀累之卒,據散亂之原;又使平忿將軍率洪裕之兵,塞怒穀之口;複令賑惠將軍引廣濟之眾,截忄監貪之路;更勒博通將軍整洞達之士,守狂癡之徑。督師羅張,四面交侵,不月而三。行台恐眾懈怠,不得競進,乃催厲六軍,置阿惟越地。而餘燼游魂,偷安他化,驅率犬羊,欲來拒戰,乃假虎兕以為威,招熊羆而自衛,異首別面之徒,吐風火而待發,擔山戴樹之類,方蟻聚以齊衡希進。

  皇家膺符受命啟土塵劫,疊聖重光,享祚無窮。先帝鼎湖之日,顧命殷勤,專令文德已來,不許戰爭而臻。幕府受詔之初,依賴而行,略設六奇,斷絕而已。但狂豎輈張,散亡逆節,雖遣逸多曉喻,都無悛心。乃更命將大權,徵兵十萬,嘗未浹辰,大淨那土,資無畏以嚴身,兼眾好而獨拔,龍蟠道樹,虎視娑婆。十號一宣,則四八期;言教暫設,則二九雲集。遂擊法鼓而出三空,建慈幢以臨八難,講武大千,曜威萬域。神戈暫指,則魔徒失膽;慧劍一揮,則群邪俱斃。現道身而斬死魔,因般若以戮煩惱,摧波旬於不動之林,滅五陰于計性之境。然後蹙巢守穴,於不到處巡伏,隱身者唯一人而已。遠處膏肓,非勇力攻及也。遂乃竄生死於寂滅之原,流老病于常樂之境,排三障於六通之衢,投十使於薩婆之域。元兇既梟,徒黨伏誅,自餘從者,並不追問。諸有誠心先款者,悉令解甲去鋒,編戶民例,授以遠號,移之樂土,為拔五箭,並以善醫,療除垢病,施慧湯藥。于時業風息吹,六塵勿起,祥雲四舒,靈禽翥翼,引八部而自娛,嚴四七以守衛,垂拱閑堂,無為而已。

  大覺天王等好尚風軌,志存拔擢,援昔舊謨,殷勤諫誥,辭不獲免,默許敷奏。爾乃開甘露門,出入正道,千輻雲回,來儀鹿苑。四天獻器于高掌,二商薦肴於兩謂。故緣行錄勳,則陳如先封;真諦開賞,則邪舍繼襲。或朋類蒙榮,或兄弟感澤,揖不肖于初果,表有德於十地。依准古禮,巡省方嶽,振旅六城,治兵八國,理怨於三天之于初果,表有德於十地。依准古禮,巡省方嶽,振旅六城,治兵八國,理怨一天之上,聞罪於九地之下,征英傑於十中,會萬國于鷲岳,華萇克臻,異十勇出。於是啟寶藏以賑貧窮,出三車以給諸子,撫納黔黎,寧堵複業。乃身安一乘,心固磐石,據林眄水,宣揚皇澤,依恒說逸,召集未賓,仁風匝宇,道光遐照,四面交通,化流無外,聽訟于中路之域,決判於寶山之所。無量之威,遠震城嶽;無礙之智,洞徹山河。故士無二統,車書一軌,日月重光,天地清朗。六萬之眾,解長圍以從正;十仙之徒,棄大河以就秩。不動之賢,不遠千里;意樂之哲,應感而至。工人率簞食於屍城,捷獸奉壺漿於長源。內外克清,表裡鹹泰,實由道音四敷,餘波東訓,主上至心,群僚深敬,稟承神規,殄茲凶醜,豈臣智力所能克感也。冀憑此一勳,漸望更進。方事前計,凱旋未日。並露布以聞。臣等死罪死罪。(《廣弘明集》三十八)

  △平魔赦文

  門下:首區同源,因派異緒,窪隆代興,信背千途。故智勝標宗,曆塵劫而尚三;燈明啟教,經九中而示一。況乃邪徒偽見,駕刺犢于自然之原;結賊妄根,禦形色於顛倒之境。以茲偏師,抗衡中道,眷言一二,良用憮然。

  自先帝升遐,寶曆無主,淳風漸虧,靈教異設。偽魔乘間,充斥神邑,假變真容,妄談空有,驅役四生,周還六趣,畔渙欲天,狼戾愛地,毒被邊荒,虐流華夏。雖獫狁之侵宗周,凶奴之陵炎漢,未為喻也。朕以神昧,主自塵劫,幼齒參元,弱冠從政,班名於大通之年,驅驟於賢劫之下,荷百億之重任,忝三界之特尊。人天樂推,無所與讓,遂陟靈壇,受茲封禪。顧唯多闕,有慚庶政,明發孜孜,不遑啟處,常恨邪境未清,正教無一,致使群生沉淪魔境。每一撫念,用廢寢食。遂命將徵兵,以清時難,上藉三昧之士,下憑六度之師,控清方夏,大戡荒服。故六軍雷動,則三有雲消;慈施電馳,則四凶面縛。降附若塵,生擒萬計。唯波旬一人,單馬奔迸,百道截羅,組繼不久。且令五道告清,宇外鹹一,思與天下同茲福慶。可大赦天下,與同更始。改像教之號,為即真之歲。自二月八日昧爽已前,繼組見徒,悉皆原放。若為四魔所誤,浮游三界,犯十惡五逆,毀經壞像,三世所作,一切眾罪,能改過自新者,不問往愆。若亡命欲山,挾藏奸器,百劫不自首者,伏罪如初。其殺父害君,傷兄烝母,隨時投竄以息後犯。其闡提一人,不在赦書擯罪。遙責神速,可乘意驛,遍告十方主者施行。(《廣弘明集》三十八)

  △奉平魔赦文啟

  即真元年二月八日,中書令補處王臣逸多宣臣文殊等言,奉被詔書如右:臣聞毀忠謗善,經千葉而不無;邪臣逆子,曆百代而常有。是以三監流言,伏罪于明時;五世背道,甘誅於聖世故主王威必震,慶當于周邦;正教暫加,福歸於露鼓。伏惟陛下慈兼百王,智齊千聖,秉瑞靈津,握圖元化,出沒動於大千,馳騁應於群有,服微形以引愚迷,吼法音以警聾俗。至乃刎身志道,釘體求經,析骸貿禽委命降獸,舍塵劫之危體,收一生之妙質;龍潛四天,利見閻浮,輕彼七寶,重此一乘;撤玩深宮,減膳河側,去寶冠于苦林,貿法衣於獵士;故能駕禦四禪,時乘六度,殄服群邪,易於返掌。三界無熾然之警,四生絕深溺之憂。方複情存解網,志尚宥愆,十八來蘇,萬國幸甚。謹重申聞詣,可付外施行。謹啟。(《廣弘明集》三十八)

  △平心露布文

  即真元年二月八日,侍中臣文殊師利、侍中臣薩陀波侖、黃門臣獅子吼、黃門臣舍利弗、黃門臣須菩提擬唯釋道行軍府謹奏平心露布事,擬使持節、儀同三司、領十二住本將軍、唯釋道行軍元帥、上柱國、晉國公臣般若等言;臣聞四魔放命歷代以之為鯁;五住遊魂,含識因其致患。是以三明聖智,十力雄尊,莫不屢動偏師,頻行薄伐。伏惟陛下乘大慈而啟運,應冥感而赴期,奄宅神區,光臨法海,述前王之令典,演眾妙於圓音,考列聖之玄謀,會群生於淨國。三千刹土,共稟威靈,百億類洲,同遵聲教。唯有偽心主阿黎耶識,擅假名器,叨竊生民,跨有乾城,綿歷年祀,逐窮迷於夢境,長夜不歸,縱極亂於空花,終年如醉。權攀緣為藩屏之任,引戲論為帷幄之臣,陷溺黎元,干擾鋒鏑。陛下應真理物,調俗禦民,念此鯨鯢,湣斯塗炭。遂詔臣揚旌色野,問罪心庭。

  臣敢效庸虛,稟承奇略,去四月十六日軍次心境,即以其夜初更與賊相見。臣於是潛機密會,玄契冥馳,集戈船於六度之津,命戎車於一乘之轍,屯營三月,揚清梵以伸威,列陣九旬,擊鳴釧而作氣。阿黎耶識固重昏而莫曉,執窮計而不移,譬螳螂之拒輪,等蜂蠆之含毒。乃遣偽恒行大將軍阿陀那識率無名之子弟,恃無賴之胸襟,據守乾城,與臣抗敵。又遣偽自性大都督迦毗羅仙、偽執此大將軍迦旃延了招引烏合,聚結蟻徒,搖盪邊陲,激場聲勢。臣遂分佈諸將,指麾籌策,遣擬使持節、拔塵大將軍、領四念處諸軍事、率道品縣開國公臣求知,擬使持節1甯境大將軍、領八正道諸軍事、通真縣開國公臣如實知部勒驍雄,星流電轉,從方便諸道,靜緣邊界。臣求知等尋名討義,躡影追蹤,乍橫行於密室之間,或轉戰於鄰虛之隙,事窮理絕,域盡途殫,冥宗所以冰消,數論於斯瓦解。迦毗羅等知大乘之有在,識玄統之所歸,各將羸卒數千,鹹來請命。臣哀其晚悟,許以自新,即令慈悲觀道士畢無緣隨便安養。偽諫議大夫郅諦,懷逸群之思,負出世之奇,將全國以效忠,反危身而被系。

  臣以此月十五日夜,挾中軍之勇氣,乘外敵之離心,手抗干戈,躬先士卒,爰命擬使持節、兜率大將軍、娑婆道招慰大使、上柱國、翅頭末開國公臣阿逸多,擬使持節、閻浮大將軍、天竺大都督、上柱國、富婁沙開國公臣婆藪槃豆,並以道邁三空,神遊四辯,使其招揚勝負,曉喻是非。又遣擬使持節、平等大將軍、兼行軍長史、上柱國、清涼縣開國公臣正念,擬使持節、遍滿大將軍、兼行軍司馬、上柱國、常樂縣開國公真如與臣表裡玄同,更相應接。于斯時也,邊秋氣爽,塞月光寒,旌旗共雲漢齊高,鋒鍔與霜天比淨。披弘誓,駕圓通,超兩觀而爭前,排千門而併入。雖生死無際,一念睹其濱涯;塵勞有儔,須臾見其崩潰。偽丞相陳顯、偽僕射慮思、無計求生,闔門自縊。偽司空師子鎧、偽司隸達磨多羅、各擁余師,自嬰深壘,狐疑競起,猜詐萌生,忍顛危而不見扶,遂淪亡而莫能濟。阿陀那與其偽主外無強援,內寡深謀,師旅困窮,城池陷露。君臣失色,進退無依,銜璧叩頭,輿梓待罪。

  臣即梟陀那之首,釋郅諦之囚,廢彼昏王,立其賢嗣。方使宗禋不絕,永為茅土之君;世德相承,恒修職貢之禮。於是氛祲開蕩,若和氣之泮春冰;醜穢殲夷,似涼風之卷秋籜。六根超絕,不開亭障之虞;三界寂寥,無複風塵之警。斯乃威光遠被,士眾齊心,豈臣微劣所能致此。不勝慶快之至。謹遣厚德府別將臣隰重知奉露布馳驛以聞。(《廣弘明集》三十八)


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