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鄭道昭


  道昭字僖伯,滎陽開封人。孝文時中書學生,遷秘書郎,拜主文中散,徙員外散騎侍郎、秘書丞、兼中書侍郎。尋正除中書郎,轉通直常侍。宣武即位,徙司徒諮議參軍,拜國子祭酒,又為司州州都。遷秘書監、滎陽邑中正。出為平東將軍、光州刺史,轉青州刺史。複入為秘書監,加平南將軍。熙平元年卒,贈鎮北將軍、相州刺史,諡曰文恭。

  △求樹漢魏石經表

  臣竊以為崇治之道,必也須才,養才之要,莫先於學。今國子學堂房粗置,弦誦闕爾。城南太學,漢魏《石經》,丘墟殘毀,藜藿蕪穢,游兒牧豎,為之嘆息,有情之輩,實亦悼心,況臣親司,而不言露。伏願天慈回神紆眄,賜垂鑒察。若臣微意,萬一合允,求重敕尚書、門下,考論營制之模,則五雍可翹立而興,毀銘可不日而就。樹舊經於帝京,播茂范於不朽,斯有天下者之美業也。(《魏書·鄭義附傳》。道昭遷國子祭酒,上表。不從。)

  △請置學官生徒表

  臣聞唐、虞啟運,以文德為本,殷、周致治,以道藝為先。然則禮樂者,為國之基,不可斯須廢也。是故周敷文教,四海宅心,魯秉周禮,強齊歸義。及至戰國紛紜,干戈遞用,五籍灰焚,群儒坑殄,賊仁義之經,貴戰爭之術,遂使天下分崩,黔黎荼炭,數十年間,民無聊生者,斯之由矣。爰暨漢祖,于行陳之中,尚優引叔孫通等。光武中興於揆亂之際,乃使鄭眾、範升校書東觀。降逮魏、晉,何嘗不殷勤於篇籍,篤學于戎伍。伏惟大魏之興也,雖群凶未殄,戎馬在郊,然猶招集英儒,廣開學校,用能闡道義於八荒,布盛德于萬國,教靡不懷,風無不偃。今者承休平之基,開無疆之祚,定鼎伊瀍,惟新寶曆,九服感至德之和,四垠懷擊壤之慶。而蠢爾閩吳,阻化江湫,先帝爰震武怒,戎車不息。而停鑾佇蹕,留心典墳,命故禦史中尉臣李彪與吏部尚書任城王臣澄等妙選英儒,以崇文教。澄等依旨,置四門博士四十人,其國子博士、大學博士及國子助教,宿已簡置。伏尋先旨,意在速就,但軍國多事,未遑營立。自爾迄今,垂將一紀,學官凋落,四術寢廢。遂使碩儒耆德,卷經而不談;俗學後生,遣本而逐末。進競之風,實由於此矣。伏惟陛下欽明文思,玄鑒洞遠。越會未款,務修道以來之;遐方後服,敷文教而懷之。垂心經素,優柔墳籍。將使化越軒唐,德隆虞夏。是故屢發中旨,敦營學館,房宇既修,生徒未立。臣學陋全經,識蔽篆素,然往年刪定律令,謬預議筵。謹依准前修,尋訪舊事,參定學令,事訖封呈。自爾迄今,未蒙報判。但廢學歷年,經術淹滯。請學令並制,早敕施行,使選授有依,生徒可准。(《魏書·鄭羲附傳》,又見《北史》三十五。)

  △又表

  窮惟鼎遷中縣,年將一紀,縉紳褫業,俎豆闕聞,遂使濟濟明朝,無觀風之美,非所以光國宜風,納民軌義。臣自往年以來,頻請學令,並置生員,前後累上,未蒙一報,故當以臣識淺濫官,無能有所感悟者也。館宇既修,生房初構,博士見員,足可講習。雖新令未班,請依舊權置國子學生,漸開訓業,使播教有章,儒風不墜,後生睹徙義之機,學徒崇知新之益。至若孔廟既成,釋奠告始,揖讓之容,請俟令出。(《魏書·鄭羲附傳》。道昭又表,不報。)

  △天柱山銘

  孤峰秀峙,高冠霄星。實曰天柱,鎮帶萊城。縣崖萬仞,峻極霞亭。據日開月,麗景流精。朝暉岩室,夕曜松青。九仙儀彩,餘用棲形。龍遊鳳集,斯處斯寧。淵綿窮想,照燭空溟。道暢時乘,曄光幽明。雲門煙石,登之長生。(《天下名勝志》)

  △齊亭銘

  中嶽先生鄭道昭之白雲堂。(《北齊書·鄭述祖傳》。初述祖父為兗州,于城南小山起齋亭,刻石為記。述祖時年九歲。及為刺史,往尋舊跡,得一破石,有銘雲。)


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