崔僧淵文集_學達書庫

崔僧淵

　　僧淵，道固兄子。歸國後徙于薄骨律鎮，太和中還。為尚書儀曹郎。後領青州中正，尋出為廣陵王羽征東諮議參軍，加顯武將軍。除龍驤將軍、南青州刺史。

　　△複族兄惠景書

　　主上之為人也，無幽不照，無細不存，仁則無遠不及，博則無典不究，殫三墳之微，盡九丘之極。至於文章錯綜，煥然蔚炳，猶夫子之牆矣。遂乃開獨悟之明，尋先王之跡，安遷靈荒，兆變帝基，惟新中壤，宅臨伊域。三光起重輝之照，庶物蒙再化之始。分氏定族，料甲乙之科，班官命爵，清九流之貫。禮俗之敘，粲然復興，河洛之間，重隆周道。巷歌邑頌，朝熙門穆，濟濟之盛，非可備陳矣。加以累葉重光，地兼四岳，士馬強富，人神欣仰，道德仁義，民不能名。且大人出，本無所在，況從上聖至天子天孫者乎？聖上諸弟，風度相類，咸陽王已下，莫不英越，枝葉扶疏，遍在天下，所稱稍竭，殊為未然。文士競謀于廟堂，武夫效勇於疆場，若論事勢，此為實矣。

　　計彼王篡殺之跡，人鬼同知，疑親猜貴，早暴遐邇。兄投心逆節，千載何名！物患無施，器非時用，生不振世，沒無令聲，先師以為鄙，君子以為恥。此則事困伎殫，自勉無益，故其宜矣。以兄之才，夙超鄉土，如弟之徒，誰不瞻仰，每尋昔念，未敢忘懷。雖複途遙二千，心想若對，敬遵軌範，以資一生。今名可揚矣而不能顯親，事可變矣而不能離辱，故世之所未解也。且君子在家也不過孝於其親，入朝也不過忠於其君。主上之于兄，恩則不可酬，義則不可背。身可殺也故非其酬，功不逮也故非其報。今可以效矣而又弗為，非孝也。即實而言，兄之不變，得為忠乎？至於講武爭強，不敵者久矣；論安與危，不同者驗矣；群情背去，獨留者謬矣。願深察之。王晏道絕外交，器非雄朗，專華保望，便就屠割。方之于兄，其全百倍。且淮蕃海捍，本出北豪，壽春之任，兄何由免？以是而言，猜嫌已決。又宗門未幾，南北莫寄，先構之重，非兄何托，受社之榮，鄙心之相望矣。今執志不寤，忠孝兩忘，王晏之辜，安能自保，見機而作，其在茲乎。

　　國家西至長安，東盡即墨，營造器甲，必盡堅精，晝夜不息者，於茲數載。今秋中月，雲羅必舉，賈不及時，雖貴不用，若不早圖，況枉連城矣。枚乘有言，欲出不出，間不容髮，精哉斯談。弟中于北京，身罹事譴，大造之及，有獲為幸。比蒙清舉，超進非一，犬馬之心，誠有在矣。雖複彼此為異，猶昔情不移也，況於今日哉！如兄之誨，如弟之規，改張易調，易於反掌，萬一乖情，此將運也。（《魏書·崔玄伯附傳》。齊明帝遣僧淵族兄惠景遺書，規令改圖。僧淵複書。）

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