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元詡(1)


  孝明帝

  帝諱詡,宣武帝第二子。延昌元年立為皇太子。四年正月即位,胡太后臨朝攝政。改元五:熙平、神龜、正光、孝昌、武泰。在位十三年。諡曰孝明皇帝,廟號肅宗。

  △依崔光請祫祭詔(延昌四年三月甲子)

  太常援引古今,並有證據,可依請。(《魏書·禮志》二。任城王澄奏,太常卿崔亮上言:「秋七月應祫祭。」孝明詔。)

  △行新政詔(延昌四年九月)

  高祖革禮成治,遺澤在民。世宗纂承丕業,聖德昭遠。朕以沖孺,屬當寶圖,洪基至重,若履冰薄。王公百辟,群牧庶官,皆受遇先朝,寵榮自昔,宜各勉崇,共康世道,戮力竭誠,以匡輔不逮。其有懷道丘園、昧跡板築、山棲谷飲、舒卷從時者,宜廣戔帛,緝和鼎飪。有能讜言直諫、濟世益時者,在所以聞,當待以不次之位。孝子順孫、義夫節婦,表其門閭,以彰厥美。高年孤獨不能自存者,贍以粟帛。若因饑失業、天屬流離,或賣鬻男女以為僕隸者,各聽歸還。比冀方未肅,徐城寇擾,將統久勞,士卒疲弊,並遣撫慰,賜以衣馬。緣邊州鎮,固捍之勞,朔方酋庶,北面所委,亦令勞齎,以副其心。其有先朝舊事寢而不舉、頃來便習不依軌式者,並可疏聞,當加覽裁。若益時利治、不拘常制者,自依別例。其明相申約,稱朕意焉。(《魏書·孝明紀》。皇太后親覽萬機,詔云云。)

  △憂旱詔(熙平元年五月)

  炎旱積辰,苗稼萎悴,比雖微澍,猶未沾洽,晚種不納,企望憂勞,在予之責,思自兢厲。尚書可厘恤獄犴,察其淹枉,簡量輕重,隨事以聞,無使一人怨嗟,增傷和氣。土木作役,權皆休罷,勸農省務,肆力田疇。庶嘉澤近降,豐年可必。(《魏書·孝明紀》)

  △催遣傅豎眼救益州詔(熙平元年五月)

  比敕傅豎眼倍道兼行,而猶未達,可更遣尚書郎堪幹者一人馳驛催遣,庶令拔彼倒懸,救茲危急。(《魏書·元法僧傳》)

  △帝王墳陵勿聽耕稼詔(熙平元年八月)

  先賢列聖,道冠生民,仁風盛德,煥乎圖史。暨歷數永終,跡隨物變,陵遂遝藹,鞠為茂草,古帝諸陵,多見踐藉。可明敕所在,諸有帝王墳陵,四面各五十步勿聽耕稼。(《魏書·孝明紀》)

  △報高昌王麴嘉求內徙詔(熙平初)

  卿地隔關山,境接荒漠,頻請朝援,徙國內遷。雖來誠可嘉,即於理未怙。何者?彼之毗庶是漢魏遺黎,自晉氏不綱,因難播越,成家立國,世積已久。惡徙重遷,人懷戀舊,今若動之,恐異同之變,爰在肘腋,不得便如來表。(《魏書·高昌國傳》)

  △報任城王澄今古錢通用詔(熙平初)

  錢行已久,今東尚有事,且依舊用。(《魏書·食貨志》)

  △複戰沒兵士詔(熙平二年五月)

  揚州硤石、荊山、新淮、ガ城兵士戰沒者,追給斂財,複一房五年;若無妻子,複其家一人二年。身被三瘡,賞一階;雖一瘡而四體廢落者亦同此賞。(《魏書·孝明紀》)

  △戚族在敘詔(熙平二年八月)

  皇魏開基,道邁周漢,蟬連二都,德盛百祀,雖帝胤蕃衍,親賢並茂。而猶沉屈素履,巾褐衡門,非所謂廣命戚族,翼屏王室者也。今可依世近遠,敘之列位。(《魏書·孝明紀》)

  △月望親聽訟詔(熙平二年九月)

  察訟理冤,實維政首,躬親聽覽,民信所由。比日諒暗之中,治綱未振,獄犴繁廣,嗟訴驟聞,雖曰司存,每多誣壅,曾是寡德,實深矜慨。自今月望,當暫出城闉,親納滯枉。主者可宣諸近遠,咸使聞知。(《魏書·孝明紀》)

  △北京未遷者聽仍停詔(熙平二年十月)

  北京根舊,帝業所基,南遷二紀,猶有留住。懷本樂故,未能自遣,若未遷者,悉可聽其仍停,安堵永業。門才術藝、應于時求者,自別徵引,不在斯例。周之子孫,漢之劉族,遍於海內,鹹致蕃衍,豈拘南北千里而已哉。(《魏書·孝明紀》)

  △給老民郡縣板詔(神龜元年正月)

  朕沖昧撫運,政道未康,民之疾苦,弗遑紀恤,夙宵矜慨,鑒寐深懷,眷彼百齡,悼茲六極。京畿百年以上給大郡板,九十以上給小郡板,八十以上給大縣板,七十以上給小縣板;諸州百姓,百歲以上給小郡板,九十以上給上縣板,八十以上給中縣板;鰥寡孤獨不能自存者,給粟五斛、帛二匹。(《魏書·孝明紀》)

  △輕囚減等詔(神龜元年八月癸醜朔)

  朕沖昧纂曆,未閑政道,皇太后殷憂在疚,始覽萬幾。故獄犴淹枉,百姓冤弊,言念繁刑,思存降省,京師見囚,殊死以下可悉減一等。(《魏書·孝明紀》)

  △居喪不從役詔(神龜元年)

  頃年以來,戎車頻動,服制未終,奪哀從役。罔極之痛弗申,鞠育之恩靡報,非所謂敦崇至道者也。自今雖金革之事,皆不得請起居喪。(《魏書·孝明紀》)

  △崇憲太后服詔(神龜元年九月)

  崇憲皇太后,德協坤儀,徵符月晷,方融壺化,奄至崩殂。朕幼集荼蓼,夙憑德訓,及戡虣定難,是賴謨謀。夫禮沿情制,義循事立,可特為齊衰三月,以伸追仰之心。(《魏書·禮志》四、《通典》八十。)

  △旌異盧元禮妻李氏詔(神龜元年)

  孔子稱毀不滅性,蓋為其廢養絕類也,李既非嫡子,而孝不勝哀,雖乖依就,而志厲義遠,若不加旌異,則無勸引澆浮。可追號曰「貞孝女宗」,易其裡為孝德里,標李盧二門,以敦風俗。(《魏書·列女盧元禮妻李氏傳》)

  △乾脯山以西為九原詔(神龜元年十二月)

  民生有終,下歸兆域,京邑隱賑,口盈億萬,貴賤攸憑,未有定所,為民父母,尤宜存恤。今制乾脯山以西,擬為九原。(《魏書·孝明紀》)

  △皇太后稱詔詔(神龜二年一月)

  朕以沖眇,纂承寶位,夙夜惟寅,若涉淵海。賴皇太后慈仁,被以夙訓。自臨朝踐極,歲將半紀,天平地成,四海寧乂。天道高遠,巍巍難名,猶以挹自居,稱號弗備,非所以崇奉坤元,允協億兆者也。宜遵舊典,稱詔宇內,以副黎烝元元之望。(《魏書·孝明紀》)

  △改葬文昭高太后詔(神龜二年正月)

  文昭皇太后德協坤儀,美符文姒,作合高祖,實誕英聖,而夙世淪暉,孤塋弗祔。先帝孝感自衷,遷奉未遂,永言哀恨,義結幽明。廢呂尊薄,禮伸漢代。(《魏書·孝文昭後高氏傳》)

  △又詔

  文昭皇太后尊配高祖,祔廟定號,促令遷奉,自終及始,太后當主,可更上尊號稱太皇太后,以同漢晉之典,正姑婦之禮。廟號如舊。文昭,遷靈櫬於長陵兆西北六十步。(《魏書·孝文昭後高氏傳》)

  △雩祈詔(神龜二年二月)

  農要之月,時澤弗應,嘉穀未納,三麥枯悴。德之無感,歎懼兼懷。可敕內外,依舊雩祈,率從祀典。察獄理冤,掩埋骼。冀瀛之境,往經寇暴,死者既多,白骨橫道,可遣專令收葬。賑窮恤寡,救疾存老,准訪前式,務令周備。(《魏書·孝明紀》)

  △答蕭寶夤詔(神龜二年夏)

  禮樂之事,蓋非常人所明,可如所奏。(《魏書·樂志》)

  △處決劉輝事詔(神龜中)

  容妃、慧猛恕死,髡鞭付宮,餘如奏。(《魏書·刑罰志》、《通典》一百六十七。蘭陵公主駙馬都尉劉輝,坐與河陰縣民張智壽妹容妃、陳慶和妹慧猛奸亂,毆主傷胎。輝懼罪逃亡。初下處奏,容妃、慧猛各入死刑,智壽、慶和並以知情不加防限,處以流坐。詔云云。)

  △又詔

  輝悖法亂理,罪不可縱。厚賞懸募,必望擒獲。容妃、慧猛,與輝私亂,因此耽惑,主致非常。此而不誅,將何懲肅!且已醮之女,不應坐及昆弟,但智壽、慶和,知妹姦情,初不防禦,招引劉輝,共成淫醜,敗風穢化,理深其罰,特敕門下結獄,不拘恒司,豈得一同常例,以為通准。且古有詔獄,寧複一歸大理。而尚書治本,納言所屬。弗究悖理之淺深,不詳損化之多少,違彼義途,苟存執憲,殊乖任寄,深合罪責。崔纂可免郎,都坐尚書,悉奪祿一時。(《魏書·刑罰志》。門下處奏劉輝事,詔如奏。尚書三公郎中崔纂執不下。尚書元修義、右僕射遊肇各奏請更議詔云云。又見《通典》一百六十七。)


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