尤時熙墓志銘（張元忭）_明文海

尤時熙墓志銘（張元忭）

　　尤西川墓銘（張元忭）

　　嗚呼此河南西川尤先生之墓先生嘗仕于朝為戶部主事矣而其鄉之人被服于先生之教最久故共稱為西川先生而不以其官於其歿也亦以此題其墓此鄉人意也予不識先生而識其門人孟進士叔龍聞先生之教最詳先生歿而屬予銘其墓此孟君意也嗚呼予銘先生有不勝其悲者自予居京師得與四方之賢士為友于山東得孟子成而又得間其師所謂宏山張先生焉于河南得孟叔龍而又得聞先生是予幸而得兩友又得兩師也前年宏山歿予為表其墓乃今先生又歿而兩孟君一以憎去一以憂歸予悼夫老成之日以凋落也良朋之日散而之四方也嗚呼予銘先生能無悲哉

　　先生諱時熙字季美其先本吳人高祖某始從軍隸河南衛父錦贈戶部主事母姜氏封太安人其生母蓋王氏雲先生生而警敏不群稍長為諸生輒有聲弱冠舉於鄉是為嘉靖壬午時王文成公傳習錄始出士大夫泥于舊聞競駭而排之先生計偕入京師一見輒有省晝夜讀之不休則歎曰道不在是耶向吾役志於詞章抑末矣已而以疾稍從事養生家則又歎曰文成公致良知之旨所謂養生主者非歟何以他為自是深信而潛體之毅然以聖學為已任壬辰授元氏學諭甲午丁外艱服除再諭章邱其教兩邑士一以文成宗旨委曲開導之兩邑士始知有聖人之學庚子遷國子學正時祭酒為華亭少師徐公最重先生每令他館師弟子咸取法焉辛醜年四十因念古人道明德立語忽淚下居常以不及師事文成為恨且曰學無師終不能有成於是以弟子禮見文成之門人晴川劉先生師事之甚謹劉先生以言事下詔獄則書所疑契時時從犴狴中質辨不少輟甲辰遷戶部主事榷滸墅稅先是司榷者務以苛斂溢歲額為能甚且牟其羨以自肥先生至則一意便民僅僅足常稅而止纖毫不以自汙所居瀟然無異于學宮也長洲令某負氣與部使者抗先生廉其人寔賢者初不與較他日代榷者至問吳中令孰賢先生首稱長洲代者曰此非抗君者耶先生曰吾儕論人惟其賢豈當以細故雌黃其間耶丁未年四十有六以母老乞終養歸歸三十餘年日以修德明道為事足未嘗一涉公庭所居環堵諷詠自若郡守或以官地遺之謝不受不妄與人交然于後進有向學而來者輒喜動眉宇與之言終日不倦其所問答隨人深淺而要歸於提撕其本心令聞者各有所省其大旨甯祖文成而得於體驗者為多蓋自一見傳習錄寖讀寖入寖入寖透齋中設文成位晨起必焚香拜來學者必令展謁其尊信若此迨其晩年病世之學者崇虛見而忽躬行甚且誤認不良之知而越繩墨以自恣先生歎曰孔門教人必以孝弟為先忠信為本其慮深矣故其論議必依乎中庸切於日用而不為玄虛隱怪之談其善學文成而救其末流之弊又若此陝洛間士聞其風擔簦笈而至者百數十人士大夫道洛者鹹以一覲顏色為快嗚呼河南自兩程子歿寥寥數百年其間策名砥行之士豈少乎而知學者鮮矣予曩聞沔水有曹先生間嘗閱其書論其世蓋篤行君子也視先生見大而識融有徑庭焉叔龍謂先生二程之後一人豈溢美乎哉先生卒以萬曆庚辰九月二十七日享年七十有八卒之日門人十數輩在側相向哭皆失聲為之經紀其後事葬以是年仲冬十有八日墓在洛西澗之陽配解氏與子郡庠生洙皆先先生卒孫三居厚居默居樸厚與默皆郡庠生能世其學先生所著有擬學小記聖諭衍諸門人方謀梓而行之予又聞先生臨歿時手自為志僅紀裡氏歲月不欲為身後名然則叔龍又何以銘為請哉雖然凡古之聖賢皆非有意于名然而門弟子不可使其師冺沒而不傳則叔龍之請為宜予於是摭次其狀而為之銘銘曰

　　瞻彼伊洛其源涓涓真儒迭異如流有源孰開其源卓彼二程孰沛其流庶幾先生先生之傳文成是啟仰讀俯思無言不唯匪唯以言允蹈以身出以範士處以淑人道尊而壽有孫繩繩籲嗟先生生順歿寧西川之濱西澗之陽以棲以藏源遠流長

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