王侯祀兩廡記（高攀龍）_明文海

王侯祀兩廡記（高攀龍）

　　天下有事匹夫能執干戈捍寇賊即不幸而死其一念自足千古何者此一念正氣也惟正氣不可磨滅天地之常運日月之常明山嶽之峙江河之流皆氣也聖賢能精之一之與此渾合無間即匹夫匹婦一念秉正而死其氣未嘗不與之合然其心非精一之心故其氣非充塞之氣譬則盎缶之水必歸於器有所歸則聚無所歸則散聚則伸散則屈伸則神屈則則為厲神則為祥其小大之分然也往者嘉靖甲寅乙卯間吾邑有倭寇邑之義士何五路等三十六人奮然持白梃出擊之敗死城西之壕巫覡往往有言其為厲者邑人即其死所祀之簫鼓繽紛遂為淫祀餘既與邑之紳衿建松磁王侯祠于惠山之麓王侯者寇未至而築城城甫完而寇至使吾邑萬姓不縻爛於寇者也吾同年陳公筠塘曰當寇之熾也百雉而外白骨矣義士輩雖敗而死寇虞其有繼至者獸駭而去城以獲全是則侯之城體也諸義士用也猶之手足捍衛其軀者也烏得而無祀乃自捐貲為兩廡列祀焉有司春秋犧牷惟謹自是而淫祠之祀大衰不知其所以然也餘謂公之此舉有四善焉表義息邪彰往示來大錫福於邑也夫一筵之醲醇一夕之妖冶一朝寒暑風露皆足以殺人與諸義士西壕之死等而諸義士之死不死也即不信視西壕之簫鼔神之情狀大可見矣死者有所歸生者有所勸天下一旦有事執干戈為吾民衛者必相繼而起故曰公一舉而集四善大錫福於邑也

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