吉水忠節祠記（彭教）_明文海

吉水忠節祠記（彭教）

　　先王盛時道德一風俗同行成乎邇而達於遠政舉於上而服乎下毀譽不僭誅賞無濫士生其間一意修飭而無所回互上之人亦惟好是正直而不焉孫叔敖有言國之有是眾之所非則固有感于先王之盛矣宋故參知政事文忠公歐陽永叔以古文倡天下以風概立朝廷以禮義廉恥處進退之際後世至比之韓愈孟氏而猶恨其不盡用南渡之初建康通判忠襄公楊邦乂不肯以城降敵刺血書裾死於位開禧之季寶文閣待制文節公楊萬里不肯屈附貴勢謀進取聞權臣誤國憤恨不食死於家去今三百餘年流風遺烈與秋霜爭嚴嗚呼尚矣然文忠在當時一知貢舉而噪者成聚一入政府而謗者盈庭一移書朝列而如高者訥者亦得以操計而困辱之一賦詩稍及時事而雅有譽望如晏元獻猶懷之終身不置不奉行新政而晩出用事之人相與並排靳侮名為流俗奸邪致使朝廷薄敬故優老之禮而不恤其見是于人蓋亦無幾矣至若忠襄文節事不盡傳然竊計一時全軀取寵之徒黨與倡和必有以明夷之用晦趨時之變通皎厲之畔道苦節之匪貞上下其議論者陰淆名實之位潛鼓進退之機使天下之人靡然習而安之其於兩公所為不詬其悖必笑其強況肯相是哉由今而觀其非是何如也雖然亦豈待今而後定也時移世變公論隨白乃欲追直其毀譽而正其誅賞則已無及其人無益於事矣嗟夫此豈獨士之不幸哉今永豐之沙溪歐陽氏之先塋故在吉水之湴塘楊氏之子孫具存沙溪故隸吉水故吉水有忠節祠合祠三先生者舊矣歲久修葺不嗣頹毀略盡江西按察僉事南海陳君夢祥按視學宮軫悼湮廢乃命以贖刑之金別構祠屋為三楹於講堂之右孝子亭之北立主奉祀一如故事既邑之人士謂教宜考故詔令刻之祠下教不敢辭竊惟三先生之烈在天下不啻家至而日見之況於鄊邑之間父兄長老所誦聞街談巷議所道說無亦嘗有扼腕太息于其時其事者乎無亦有欣動企仰願為之執鞭者乎有志之士尚明道以端其趨養氣以厲其守庶幾三先生之是而不奪於眾之所非所謂成就一個是者固於是乎在匪直先生之光鄉邑之重實國家有賴焉陳君勇義強仁所至能彰善癉惡樹之風聲觀其所是可以知其人矣

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