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大足縣儒學尊經閣記(趙貞吉)


  嘉靖辛酉春知大足縣事董子極建閣于學宮之左以奉六籍而百家之文不與焉題其楔曰尊經過予居請記之予謂之曰美哉子之志於道也夫六經聖人傳道之書也尊經所以尊道也子知夫先師所以述六經之意乎其當大道不明邪說塞路之日也且上古之世有傳道之人而無其書中古以還著書始繁去聖益遠偽作競鳴而掊擊已尠至於衰周則炎炎詹詹騖於詼詭流放之言以售其私者多不可勝辟而道喪世衰之極矣夫子始發憤歎曰嗟乎吾其述而不作矣乎乃取國史所藏太師所陳者而刪芟之存其什一以為詩書筆削七十二國之史而著其大法以為春秋誦數絕韋于太卜之文而贊二篇以為周易百代之典惟周之從十代之樂惟韶是學遂次定以為禮樂曰後之學者苟得吾之意焉則即此六者可以藉手見古人之純全矣奚必予之自作也哉於是六籍既出而群言自熄如二曜之掩眾光也二千餘年天下之談術業者必歸焉如江海之匯眾潢也義稍悖孔氏者群起攻之才士鉅子之出無盡卒未有操其觚翰摩孔氏之壘而與之角之者又如天王會同而萬國來王也嗚呼非夫至聖孰能為此哉語曰聖人之言可為也使人信之不可為也夫使人信之猶可為也使人信於久遠而不懈長世而彌光若六籍者愈不可為矣非夫道之所寓烏能然哉是故道者天地之所法也鬼神之所發也前王之所憲也後王之所決也其孰能違之然後知秦之暴肆罪通于天矣董子乃蹶然起曰洋洋乎先生之論六經也而極何足以承之予曰未也予姑盡言之而子試聽之可乎夫先師之述六經也求其約而不可得也非以為博也六物並示者求其統一而多為之方也非以為異也知恃言不可以明道也故不作以息諍而欲擬之續之者可已而不巳也知忘言不可以明道也故假述以開先而欲玄解頓悟者不可己而已也夫是四者以為不法孔子則不可以為得孔子之意焉則皆未也何則言不可己而已者其失也誕言可已而不已者其失也僭求之異者其失也散求之博者其失也亂昔宋蘇氏以為後之治史者有其二病焉而予亦以為後之治經者具此四失也夫道之不明豈非四失之為害哉董子複起謝曰亹亹乎先生之論治經也極也不敏敢不服膺請記其言歸告同志遂書與之


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