張曾庵七十序（歸有光）_明文海

張曾庵七十序（歸有光）

　　世之論人壽以百年為限然修短之數得之於天不可以齊得數之長者百歲為老矣彭祖之百歲豈非其嬰稚之時耶得數之短者歲月為稚矣殤子之歲月豈非其垂老之時邪予畸窮于世故常居閭里間從鄉先生長者游自少識張曾庵先生白晳豐頤美須髯蓋先生是時年巳五十容甚少也乂十年先生六十其氣完其容無異於初見之時不知十年之加也今年先生七十亦無耉老之色其美須髯發漆黑自若也先生未嘗知世所謂服食煉形之法而得數之長如此則今之七十者其亦猶嬰稚之時邪吾吳中之俗尤重生辰自五十以上當其生辰即為壽前年先生猶為博士弟子激昂踔厲諸少年莫敢摧其鋒雖諸少年亦以為先生少故無為先生壽者今先生忽自謝其博士而老于家其高第弟子乃往為先生壽壽巳則相與求予之一言以序其事噫子之先生未可以壽也子之先生讀聖人之書自以為得其蘊每酒酣輒為人說書意掀髯指畫左右顧視傍若無人當世宿學莫能難也與人交洞見底裡規人之過至於泣下豈非所謂直道君子者哉往予至京師見有衣玉帯乘白馬黃金絡前後呵擁者其人白晳豐頤美須髯儼然子之先生也而歎曰何其類吾鄉之張子也張子六舉於鄉而今猶布褐而趨於博士之庭雖然今十年矣其人不知果安在而子之先生所自得者何如也吾又安能舍子之先生而羨彼為哉皆曰善請遂書之繼自今歲為先生壽必誦子之言矣

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