為孝廉顧道通追壽父母序（王世貞）_明文海

為孝廉顧道通追壽父母序（王世貞）

　　凡人之情不假飾而發於性賢者恒任其過而不肖者恒任其不及自先王之禮教行不及者恒苦其勉企而過者恒苦於抑而不得伸然是先王之禮教雖本于裁成而就中而其意若在伸而不在抑故夫人子之事親生則致其養病則致其治歿則致其哀以為是無以加矣養而不巳而至於鬻子治而不己而至於割股哀而不巳而至於廬墓先王猶以為近於厚也而旌之鬻子而無後割股而傷生廬墓而終身至犯于生人之大訓然先王猶以為過而不以為罪陳於陵之不食其母許世子之不嘗藥原壤之歌而宰予之欲短喪彼固幸而免于一時之法然聖賢之所以抉其微而刑之萬世者何嚴也故夫律此而語彼而人子之于親甯任其過可也友人孝廉顧道通一日冠裳而謁予再拜肅容而有請曰吾二親之棄不肖也賓在壯先子北山篤行君子顧其名施遠不能出裡閈母何淑懿今人其教近不能出簷闥而是時不肖方稚不敢以徼巨公長者而為之銘若表蓋三十年如一日也計吾父母而在今歲當七十吾父母而七十不肖誠貧則必謁四方之醴齊酲盎以實吾觴則必謁四方之殽胾膻薌以實吾爼則必謁四方之賢士大夫歌頌序記以實吾堂而今悉巳矣其所致而實觴爼者度無以起吾父而薦之而至於歌頌序記其文義之儁足以時寄吾思其美而傳足以噓枯而肉骨而使之不朽即先生其人也不肖願有請于先生予怪而語之夫所謂壽者黃耉台背玄發兒齒之年而所以壽之者崇岡茂陵川升日至之語今舉堂上之祝而致之塚中之陳毋乃非當乎道通拜不巳曰先生義正吾無以奪先生雖然其必有以慰吾逝者於地下而寓吾思余固謝不許道通之友曹生從旁說曰吾吳之俗薄者懸弧之宴子輒避亡肉脯酒漿責直以償易簀而呼去檢槖裝送葬之子哭往笑歸墓木如拱博進是資孰與顧君之老而慕其父母乎即厚者多作佛事號為冥施浮屠黃冠是依是師斥其貝璣以馳京師構銜而旋冠其豐碑孰與顧君之知乞先生文以寄其慕者乎曹生之說雲爾嗟夫顧君之所為請誠不經而吾之許誠濫顧有感于曹生之說似猶得夫先王之所厚而竊附於鬻子割股而廬墓者因為序而歸之

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