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代畊編序(姜周) |
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予與梁漸子裡居南北依倚梁子大母以節受旌今遐壽未艾則予母之姑母也兩家歲時扶杖相過不為客禮每食請所與則互命童女使米鹽有無則不怯相乞假漸子少即以尊人有良先生命同予弟延師為學數年予往來吳越歸則梁子以為古文詞甚贍且工所著史眉考究甚堅悉予弟學為舉子業不成則退而歸畊板橋樑子遂與予互相師友梁子業舉子皆以其所為史與古文者為之于時體甚合顧梁子雅不樂時趨庚辰南宮試竣即趣命駕出途次乃聞落第之報夷然安之歸而嗜古益工此梁子所以成其梁子也予性戇腸熱當其揖見長官或禮貌不如體或論事是非枉曲輕忽恣肆或意不相屬則予必恂恂而退落落日遠其於上交人皆諂乞予獨期於不失節致罪而已予家乃日落無敢過望於人其賣文為養母計亦勢所不得不然也梁子則寧概不交故亦複不得不賣文代畊編其所存者讀其自序而可以見梁子之志矣雖然予殆有以為梁子寬且自寬也梁子謂以一縑贄予輩為文乃以數縑贄所代之官之名若以予輩之為之為勞且賤予則以予輩之文而五彩繡之金書而施張之拜跪局曲以將之其為清白吏則傳之為世寶以示子孫使知桐鄉之愛即反是者益複以為解嘲飾說榮耀鄉里之符若是則向者所為於予禮貌不如體者論事輕忽恣肆意不相屬者其于予文也而如此有體矣不輕忽恣肆矣意殊屬矣予雖勞且賤亦何憚而不為若予輩舉業之文使闈中劣史易書迷目者不數句輒加紅勒而猶津津為之不巳則誠可歎耳故予弟之棄而不為視梁子之即以所為史與古文者為之尤為自得姑戲為梁子題此以示予弟曰而毋謂梁子非畊也則亦無疑於予之不畊也 |
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