蔡希淵致仕序（舒芬）_明文海

蔡希淵致仕序（舒芬）

　　道非豫樟也豫樟生亦必百年而後出地道之興喪豈易易哉是故其興也非一朝必數千百年其喪也非一朝必數千百年自伏羲至於孔子其間非無亂道者要之皆道興之日也觀之十五國風則婦人女子之言至今為經而左傳國語所記雖僕隸廝役莫不能說先王禮義以自守此非道興之實哉自戰國至於宋其間亦非無明道者要之皆道喪之日也觀之十七史所載上無禮下無學彝倫攸斁簒竊橫恣其間稱英君為名臣者治心檢身律人或不迨於二代胥史此非道喪之實哉濂溪之聖足以繼羲孔然不能興道何耶不在王公之位也是故五百年而聖人出則道有繼也未必興也道之興也百姓日用而不知也非聖人迭居天子之位不可也況有其期耶故自伏羲至於孔子則道將喪也雖孔子不能興自孔子至於周子道方喪也周子又烏能興哉今道之興尚未有期也吾同年蔡君希淵欲以一教授興之則亦未之思耳雖然有契之位之時有益稷皋陶之師之讓則人未始不可為天道亦未始不可興也今無一焉而果心信志是以其去幾於不能潔也蔡君去同年陳君揚劉實夫廖師賢郭澄卿同游林貞孚鹹不能別而贈之言蓋有意乎斯道也芬曰無寧使道在世而不在我希淵曰然遂別

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