鄭啟範北上序（舒芬）_明文海

鄭啟範北上序（舒芬）

　　鄭君將赴闕來別予坐移日曆舉其鄉先喆人忠孝廉節剛健直方之德曰吾之師亦於是乎在且曰近日名士大夫或党陸而伐朱使吾不知所是言若駴者予以鄭君既學古而師道複近取師於鄉先喆人其識趣可尚矣而朱陸之辨學術之大者乃告之曰今之才智之士欲飾虛聲鼔後進則惟尊德性之說可掩覆也若謂道問學則必窮天地之高厚參百王之顯章極禮樂之中和語神之情狀與夫萬變之所以應萬物之所以名蓋有不可偽為者矣故党陸者非為道也竊其一節以欺人也異朱者非為道也未見朱之大全也啟範曰信哉言雖然自二家門人巳不相能必有所同異也曰其稟賦異其入道不能以不異其識趣同其至道不能以不同朱不容議矣觀陸與趙生論講明踐履之書是豈偏於尊德性而不知道問學者哉然則二子班乎曰濂溪立德可繼乎聖其立言可列乎經陸子以為穆陳之徒而詆無極為老莊之說則知德知言兩失之矣或者謂其高明過於晦翁豈其然哉啟範欣起曰然遂別明日廖君師賢郭君征卿曰亦有所別鄭子哉予曰識趣者學術偏正之本也學術者人材純駁之本也人材者治道隆汙之本也予見其識趣之高與予論學術亦切時弊俾守一官於國家庶其無負哉廖君曰仁哉言其書以堅鄭子

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