贈別敬所王子序（侯一元）_明文海

贈別敬所王子序（侯一元）

　　夫引道先路致媺而替惡期不獨濟者非友之力哉以舜文之聖也猶有四鄰四友之臣而況學士乎故居則觀摩出則贈處所由來遠矣至如相慕之篤千里命駕雞黍之信經歲不渝抑又其次也嗟乎蓋友之不為友久矣余少則嘗慕學讀濂洛之書好之求友不得乃心獨自喜久則益衰既而攻古文好莊周馬遷間遇諸學士好者往往而有語相樂也餘才不能入而亦自以遊其藩比壯為吏師法令即與諸法家習法講治縱觀當世名流巨公循吏節士蜚聲騰實意躍然慕之退自程其力不逮遠甚又未嘗不悵然恨也然餘有以自多者得遊其賢豪為聲焉年既逾盛氣血頓減向之嗜好亦益衰顧少所慕乃始眷眷焉庶幾遇其人蓋晚而得敬所王子王子故台州貧士也余同年秦大史先生識異之女以女己而王子果以文名當世及王子為吏則又明敏廉節有氣所居稱佳吏董士士翕然歸之每以暇日翻經述史推以教人而王子是時循循深於道術矣王子轉廣東參議余幸官聯其後比舍出入讀其文司馬子長不過也言議政事練達慷慨賈生陸贄之流凡今昔賢俊所為名家者王子盡有之然餘獨有所窺于王子其文行確然自內出與世之綺靡袨襮為的者殊趣斯其所謂躬行君子者耶已問道王子則王子果知道者也王子之言曰今學者誦法孔氏非求仁謂耶顧己所病若疣癰然懷痛不能去乃外求藥多聞多識獨如余何哉因出兩編書示余商搉朱陸以明致一溯流而源則王子之學較然明矣餘愚無以複難間嘗請王子曰所謂多聞多識者果外耶耳固不駐聲目固不駐色故傳曰合內外之道又曰萬為一一者萬之分也多聞多識庸詎多乎哉如王子之于墳籍無所不討身所更踐靡不練習則王子且自艾以皆外馳非性與道顧今王子所以能絕流踰險自濟於道者亦墳籍更踐梯航之力也故君子必有友有尚友以邵其德上士一之中士十之下士百之自有生民以來未之有改也乃若耳目為漏見聞為病斯則異學所守也窽士藉之以恣其倡狂曰由吾規矩以出方員嗟乎規矩既己磨矣精神為聖成心為師先王之經綸法行不幾廢乎哉夫道五百歲而一禪或聞之或見之則禮樂是也禮之別三百極之三千可謂多矣然孔子之周蓋每事而問之以知禮稱而其言曰非禮不立博而約之顏氏子鑄焉儒者至今世守之其所以懸于宗祝有司者詎有異故哉老氏析仁義於禮則見以為薄而譏之而老子固嘗知禮者也故餘以老子非薄禮也所見於禮者薄佛氏之病聞見也亦所見於聞見者病故善者得之不善者失之推此則王子之文章氣節何遽不為道術而道術何遽非氣節文章哉餘持此反復于王子者數矣王子時濡沫餘庶幾哉江湖居無何而王子業入賀行矣王子絕特天穎自出無假外助餘尫然病夫以王子為藥石獨何能一日而去王子也王子其何以處我哉然吾聞王子之行方手抄孔氏書載經史兼兩間孶孶從同志請所以為行者王子之于聞識固不舍也而王子言若彼者推文而忠以雲救歟嗟乎是王子之處我也其良深哉書以為別

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