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浙水較文詩序(嶽正)


  文士之末也不深於道者不足以知之知文亦難矣莫如古者之文易詩書春秋禮樂皆載道之器語曰學者守一經皓首不能窮不能窮者不深於其道也道不深而強自誣曰我知文我知文何異乎審音以聵鍳色以盲其不白黑而清濁者亦幸中而偶得耳夫何恃而可信哉試嘗論之世之能文者孰加于周公孔子周公傳易孔子系之孔子作春秋游夏不能為一辭之贊則知雖賢者猶不足以知聖人況以不賢而知賢者乎是故皓首不能窮之談非誣人者也雖然周公孔子不可尚矣漢以還作者甡然而獨名揚雄韓退之為能文雄作太玄法言張伯松不肯一觀劉歆觀之詆為廢物雄之名蓋終漢世而後顯退之凡三黜於禮部而自訟曰為文而為舉世之所不好好退之之書自宋歐陽永叔始以雄退之之作者尚暗于當時而有俟於後來又況其下者乎其或見推致與于流輩時俗者非借重于高譽托筆于時名如左思之賦張華之詩則亦下里巴人之唱和非如體道者真有所見聞而黑白清濁於去取之間也嗟夫作者代有而具目者不多見知文之難其亦信矣哉郭明郁彥文蜀之長壽人也以春秋發解嘗分教于晉甯古鄭二邑涉學錄為今駙馬都尉薛桓賓師授徒京師京師子弟各以其所習經求指授者未嘗辭之其處而稱達才出而掇巍科躋膴仕者問其所從游則曰郭先生吾師也予用是聞其名熟願見而未暇也景泰庚午之歲明郁將校文於浙議者謂山之東西中原之巨藩也而江南文物浙水為盛明鬱乃能曆持文柄其延譽於天下也又何博哉於是相與詠歎其盛形而為詩詩成授予以卜氏之任嗟乎易之奇書之古詩之婉春秋之簡嚴禮樂之辯博其義奧其辭微其文未易以通也而明鬱能指授諸生使之有成非明於道者哉夫既明於道而用以觀人之文是非美惡之辨有不能逃於洞矚鑒照之下者矣今天下之大不可謂無所謂揚韓之徒者明鬱自蜀來京師嘗徧觀全晉放于齊魯今又南遊兩浙其亦有所謂其人者乎使其果有而亦願見之否乎予嘗怪時俗流輩以知文自負者大歸是古而非今貴耳而賤目乃今得明郁明郁其亦有意於是言乎則吾求償宿昔之所願見者而與之雄辯天下之文于揚韓之後矣姑書此以為先容


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