金輿山房稿後序（於慎行）_明文海

金輿山房稿後序（於慎行）

　　往不佞慎行請告裡居歲謁吾師棠川先生于濼上最後先生出書一編命曰此吾平生存稿也生為我校之將藏其副行也受而卒業讎訛芟煩存其七八以複于先生其年冬先生微病遽為書報曰歲在壬午吾其有龍蛇之厄以身後累生行也瞠而不對明年六月先生薨于裡第馳往伏哭因請諸嗣君畢發篋中遺書則行所手校在焉攜之以歸將謀諸同門友圖永其傳居八年邵大中丞在楚走使長安問先生藏書安在行也齋沐三宿拜而効之中丞越一歲殺青竟矣會中丞還台請於雲中相君暨汪司馬公弁其簡端而行也謹序其後曰夫所謂公卿大臣之文者以其學術韞藉所以經綸當世之具可載而傳也幸而得盡其用則其文有不見於書而見於金匱石室之藏即詘而有所不盡則其經綸之業有不施於當世而可考於著作之間者此公卿大臣之所謂文也今夫禹咎繇之謨伊摯之訓傅說之命周召之誥與雅頌渾噩典則為萬世文章之祖然天下不指為禹咎繇伊傅周召之文而編之詩書以備一代帝王之制則惟其學術韞藉與治道通而非一家之言也降而至漢齊魯名儒韋長孺匡稚圭之流皆以經術發跡致位三公有所敷陳建白不出師說而史傳所紀亦不名為一家之言則亦以其關於世務而非自為文焉爾自六朝之敝以至於唐為公卿大臣者乃始務為閎侈巨衍之辭與文人學士爭長於毫頴之端如蘇頲李嶠以下各以其文自私不關於世之治忽則學術韞藉幾無可載而傳矣古人有雲文章經國之大業不朽之盛事獨奈何隘若此哉先生以大戴世經早列翰苑傅穆考于潛邸養成聖德遂翊飛龍以升晉登揆路僅滿一歲輒上書辭去金輿之下為莬裘焉而其時年始服官矣則先生之于世可謂遇而不盡其用者也先生之才無所不宜其學無所不窺逸經外史汲塚禹穴之編玄宗內典金經玉笈之言陰陽醫蔔百家技藝之書當世典章文物錢谷甲兵山川阨塞之要法家比讞之文一時士人流品山澤遺逸之材無不蓄諸胸中握之掌上而其藏若虛其樸若未兆所謂為天下溪穀者焉以此盡其用於世庶幾翊贊升平軼三代而上之何論漢以下哉乃其學術韞藉經綸當世之具既有所不盡其用而發之敘述歌詠之間夲原道藝體畫事情往往露其緒餘有可考而知者此所謂公卿大臣之文也先生所著其要者金華啟沃之篇有經史直解別行於世大者內制代言之文以絲綸之重弗敢私也南宮奏牘不可盡收收其艱且巨者故今集所刻于平生撰述十之五六耳蓋所謂不見於書而見於金匱石室之藏者其秘如彼而其不用而可考于文者其盛如此即古帝臣王佐與齊魯經儒所載而傳者固無以過也辭雲乎哉抑吾聞之濟南自邊宗伯廷實以文雅剏始先生與李于麟氏生而承其後相與左提右挈力挽澆漓之習而求複諸古雖或各有所負未必能相下而有以相成李公業已用文章立名當世先生進在大位無暇以藝文自標世亦以為承明著作之臣自其職業弗為異也乃今觀先生之文上緣六籍下浸兩京沈思入玄鏗音中律蓋能挽末世而複之古者即降而與文人學士定從于騷雅之壇猶將執牛耳而命之況公卿大臣經世之業章章如是也豈造物者將靳其所欲用而永其所可傳耶嗟夫先生即世且十年墓之木拱矣而未有片石麗牲表其爵氏則銘鐘書旃之外所流傳於人間者惟此一編在耳使複湮滅而不聞乎彼侯芭李漢何如人也故行也甚愧于先生之托而于大中丞之高誼深有感焉

學達書庫(xuoda.com)