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重刊五音篇韻序(徐熥)


  上古有音無字出諸口者皆天地之元聲也自羲皇畫卦倉頡造字制既立矣音斯附焉字者音之形體音者字之名稱類形始于許慎而慎生於漢世去古已遠其所訓釋不無牽合之病至於玉篇諸書則祖說文而潤色之惟王與秘之五音篇海分其畫段則字無遺形類聲始于沈約而約產于南服間操吳音其所分別不無割裂之病至於廣韻諸書則祖唐韻而更置之惟荊漢之五音集韻隨母取切則字無遺聲此形聲之大較也然篋笥嚴扃匪鑰不啟形聲無窮匪法不通有司馬公之指掌圖韓彥昭之三十六母勝國安成劉士明之切韻指南國朝沙門真空之貫珠集挈領提綱開示門法求聲音以歸母考偏傍以入部字得韻而知韻得字而顯則凡大而典墳丘索經史子集三藏十二部之文以至稗官小說重譯方言如恒河沙未可更僕者無不探賾索隱鉤深致遠畫無亥豕音不聱牙還天地之元聲開萬世之襲韻教闡同文功匪細矣此書流傳既久梨棗漫漶沙門如岩者朗質觀空精嚴戒律曩朝落迦得傳斯訣與支提寺僧真燦者發大誓願期鍥此書積之八年始克竣事可謂有禆教典矣熥根器朽鈍識不反隅驟加披閱茫昧難明岩師矜我愚蒙詳譯屢譬匝月之後漸見一斑乃令不慧片言行諸簡首夫畫前有易教取先天有相皆虛禪宗秘旨故毘邪杜口開不二之法門摩竭斂心啟無言之津筏蓋聲音俱屬浮塵文字同歸理障則三藏之文皆如來之幻跡羲皇一畫綺語之濫觴矧辨清濁審浮沈出入於口耳之間精研於指掌之上其於西來之指何如也昔蒼頡書成而為夜泣悲混沌之己鑿世與道而交喪耳岩師賞予之言遂書於篇端


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