岩西遺典序（符驗）_明文海

岩西遺典序（符驗）

　　古昔聖王之治天下也其綱維世道考驗風俗一道德而觀隆汙賴諸文獻耳文與獻實相表裡如剡子之對非獻孰征如周禮在魯非文孰徵文不足則稽諸獻獻不足則稽諸文文獻不足雖至聖如吾夫子亦末如之何已故外史掌四方之志而十五國之風皆足以達於上而委巷匹夫匹婦之言亦得以上諸朝稗官小史所載無或遺之者且有采風之使日勤於天下是故國無遺事野無遺賢俗無遺紀而天下之疾痛休戚如一人之忻戚天下之賢不肖如一家之子弟天下之習尚美惡如一家之仁讓與否故曰惟聖人能通天下之故率由是也後世則不然匹夫匹婦之言謂其俚而不錄隱居獨善之人謂其野而不錄不求聞達者謂其僻而不錄殘山剰水憂時憤世之言謂其譏世觸忌諱而不錄而其所錄率獻諛標榜與夫爵位通顯者耳上下之情於是乎睽是非之實於是乎而道德風俗世道隆替遂莫之稽果孰為傳信之言也哉吾台傍山瀕海其俗樸而直其人質而不浮其文核而不史雖有作者不能自炫抱藝而獨隱行甘遯以及井裡之謠感激之賦記傳逸載者不知凡幾楊君某憫之而有岩西遺典之集或者曰尊鄉有錄赤城有志是可無作也餘曰信若是則滄海之珠皆無遺耶國史所紀段太尉尚有逸事史記博聞而王子年且有拾遺如段少卿之雜俎如太平廣記如朝野雜記皆不一而足況幽僻不達於通衢小說不關於顯達遺不遺其可必哉與其遺而冺不若博采旁摭以俟知言者擇而取之之為愈是故識其大識其小不可誣也嗚呼吾知者吾記之人知者人記之文獻其足興矣夫天下尚有逸情遁事也哉

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