疑略序（丁自申）_明文海

疑略序（丁自申）

　　六經語孟曾思之書其垂於世而焯然大明者是豈一人之力哉古者遺書方出秦火之厄傳誦未廣也漢儒遞相口授皆業專其書相與參訂缺謬而疏其訓釋雖其言不能皆醇而所以羽翼聖經以待後人之慎擇而取者其用心亦勤矣然當時親傳聖蘊如學庸二書猶混於傳記之中至唐韓子特揚大學誠正修齊治平之序卓然于原道有見未可以其遺格致而輕訾之李習之發中庸論誠之旨為複性書其言有漢時白首窮經之士所不能到而書不待宋儒而後表章者夫以文公朱子殫其平生以集諸儒大成可謂前無古人悠悠千載何韓李二公獨以文稱而與抗焉謂原道複性不得與於斯文不可也由唐而後其各以所見互相推明而共致力於遺經者抑又多矣今當經學大明之世儒者之弊大抵在於襲前人之成說隨聲雷同而莫知所裁此其名為尊朱而實未知所以尊譬如遐方蠻服奉諸夏之正朔而倫敘等殺所以軌聖而合天者彼惡能盡識哉近世陽明王氏稍摘一二以駁朱說之漏使紫陽複生亦當與之去短集長上下其議論焉然義理無窮人各有見安知異時不復有駁予者必硜硜然已之為是而彼之為非也則亦恐非公聽並觀之義矣乃今觀于堣齋先生之為是書也折衷朱說而反復于義理之所安不敢於背朱未嘗狥人之所同信不必于異朱未嘗諱已之所獨得蓋更數載而後就稿翻數稿而始成書有以知先生之用心于學者深已且先生誦朱之書而尊守其說者也豈敢以其言少出入于朱而覆壞土于泰山添勺水於江河以求多哉必無是也先生之心固朱子之心也夫朱子極尊信程子而易本義不必盡同于程傳其序伯恭甫讀詩記也深有味乎其言至自為集注少或取之使以學庸章句為已足矣不必別為或問以附其後若解誠意章未為絕筆其他固當覆改也所謂以俟後之君子者則亦何妨于後學之申明耶帷不察其用心之所在而妄肆詆議輒欲求勝於前人者斯為可憾耳歐陽子曰經非一世之書也其傳非一日之失也所以刊正補緝亦非一人之能也儒者勞心苦神于汗簡之中欲為千世決難解之惑帷使學者各極其所見什取其一伯取其什庶幾可以俟聖人之複生也其論公矣然彼斤斤焉斥漢儒之妄必蘄千百歲之後複得一歐陽修者至於再至於三以附同其說得無褊而傷于固歟先生之書既著不以自是其說而名曰疑略斯其義可與朱子相發明而其虛心出近世豪傑之士之上宜為學于朱者之所取也愚也讀先生之言雖未至懵然無所疑乃竟不能發一辨難以相質證以此見愚之不足以語乎斯道而未免墮于隨聲雷同之弊因刻先生之書而序之竊願再有請于先生

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