上東裡楊先生書（劉球）_明文海

上東裡楊先生書（劉球）

　　球學疏識淺生四十餘年於世故猶未甚煉獨於事先一事不敢不盡心竊念先世有合族之祠于邑西湯村經兵燹喪之先祖遂徙邑北葛洲先君思復舊祠不可將營于徙居之東球以進士去家時先君指謂之曰得吉即成之成則記必請之東裡楊先生先生德行足以表當時文章足以名後世祠不記于先生不足以傳久也又曰同郡諸先正以忠節聞天下者吾家籍中皆有其文楊先生令名盛業當不在諸先正下必求得其記然後終吾志不幸球行未達京而先君訃至歸服喪既祥與諸父昆弟謀如先君成之祠成已七年球之叨祿禮部亦四年而記尚未之請是固球兄弟不恭先命之辜然亦未為無所待也今先君荷朝廷推恩將有贈命之及家兄複走戒球無易先君命必求記于先生者數矣故敢踵門來請先生幸無卻焉若祠堂中小大禮節則惟朱子家禮是准其間亦有宜於古而不宜於今者勢固不能必其皆合又不可不就有道而正之惟先生博古今之學達時勢之宜球又辱以鄉郡之故承賜教誨為多欲求正乎禮而不即先生門則無可適矣先生幸無塞其欲求正之意蓋家禮緣古道尚右故次高曾祖禰神位皆自右而達左今世以中為尚以左為尊故祠堂神位之列皆尚中而尊左其不合者一也家禮祭始祖于冬祭先祖於春祭禰於秋已謂冬至之祭似僭矣況今國家無此三祭而居下者有之非禮也因皆罷之而所致者惟時祭焉其不合者二也家禮時祭皆於先月下旬蔔用祭月三旬吉日今國家時享定于孟月朔故四時有事於祠堂亦欲用仲月朔以省蔔日之繁其不合者三也凡祠堂所祀之主惟忌日焚黃等祭群主所不當與則獨遷本祭主於正寢若四時群主皆與之祭則不遷止於祠堂行事家禮則凡祭皆遷主於寢其不合者四也在昔舊祠通一族共之今遠不能宗惟自一世而下至五大房始開之祖及其後有德望爵位顯聞於人有光於族者各以昭穆合為一圖藏之祠堂歲正月初約宗族展而祭之上以存舊規下以親族屬而家禮未有是祭其不合者五也凡此五不合者乞定其可不可而去取之其可取者願附之記庶後之人永永守之後有識者終不得指摘其非則先生于寒門大有德其或有觀感而起者猶將利其澤潤於無窮焉若其世家居裡則別狀以呈乞采撰焉

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