答大理寺李中溪書（趙貞吉）_明文海

答大理寺李中溪書（趙貞吉）

　　會短別長不見公已三十年矣士夫與釋子游士談公行事不知其幾千百俱彷佛耳未若南都遇貞所馮公見公手翰深說道妙知遇異人又得真悟故自度度人亹亹不竭如此其說如探物懷中不假搜索又如食蜜中邊皆甜讚歎奇特終歲不盡以遭大憂與貞所別今二年矣忽枉手劄又領所著心性圖說可謂奇特中奇特元聖秘密大事因緣滿口道之傾囊出之惟恐人人之未及知何其慈悲之大也且宗門中自少林單傳以來皆言語道斷一路不知何事六祖下南陽忠公出一清源道者有許多圓相宗旨付與仰山而西方神僧與小釋迦相見亦以圓相相示故五家宗門獨溈仰一派入門便打圓相其說至數傳遂絕矣嘗推原其自豈非伊家三點卍字輪相先佛一脈之流傳乎五代時陳圖南不知何處傳有太極圖而濂溪得之著為說以傳於世故道家者流如白玉蟾李和清紙舟沖素輩皆畫圓相以為鼎器而文始經性心情識意諸說實相符契與禪宗雖不無一線之隔而源流傳播信秘藏之未嘗絕響也觀公所著真遇異人而得真悟無疑矣第援孔顏樂處以為首楞嚴定此自生諍端也白沙雲千古聖賢如過影何必援以為重耶得無有美名之慕乎願先生自信自悟不必求世之知我而欲普度眾生亦非意識著述所能辦也如何如何近日友人問僕以心性之別僕答之曰心如水如鏡性是其涵光之處心又如劍性是其利斷處故聖凡同居世而不同生同沒世而不同死也似與先生之論頗合如何去人倚馬促書不能萬一又久荒筆墨不能自書俱希鍳亮便風乞再賜教當竭其愚今聊發其端耳

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