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與趙浚谷中丞書(趙貞吉)


  慕公踰二十年僅為趙州風雪道上倚馬數語既已不堪其渴思矣別後複踰一紀始得連榻信宿於涇源之上為慰如何然而中心欲講說並其躡蹻登臨之興非信宿可能盡也竟以此際別去若恝然者鄙人識淺實有頋後之防耳惟公能鑒之公以其為怯耶頃領順慶人齎到華翰並佳集書旨皆戒僕之留意禪宗者夫僕之為禪自弱冠以來矣敢欺人哉公試觀僕之行事立身於名教有悖謬者乎則禪之不足以害人明矣僕蓋以身證之非世儒徒以口說諍論比也吾性中所謂虛靈不昧乃統指性而言非僅指知覺之用也夫具眾理應萬事非渾然之心不足以當之即所謂天命明德也故至虛而有至靈者即程子所謂靜中有物者也可謂虛非性乎但可言心不可以言性也公常以此意攘袂談說於海內之人矣背去則鮮不以公為狂也而僕則向風賞音知公壯志有兼濟天下之氣故願一見公如渴如饑今僕亦欲以明智定力破此一身伐性陰賊雖不能徹底一澄照睿聖聰明如古至人而莊孟以下欲庶幾也向來嘗以此意微露於公前而公遂疑之僕何不幸而不遇公之賞音哉夫古之君子得志則兼愛天下不得志則康濟一身耳且一身亦不小也是天地之心也陰陽之會也神之交也五行之秀氣也未有不被此根塵識念所壞者今自頋其身與凡夫等而欲造神聖之業豈不難哉公幸勿因忌其名遂不求其實也且宋儒拘拘而舉業之士乂不足以語於盡性之門彼若肆其胸臆出不遜則予將奈之何故嘗自托於不省以免其喋喋唯於公之前則不敢複遜也夫公之戒僕意甚厚謂僕之才似可備世任使者若向空寂之途則灰其有為之志窳墮散棄不可鞭策而損於名教故可惜也頃京師有友人亦以此意相責僕欲發揮此道其說甚長頃刻未易傾倒今第與公約倘聖主異時任用公以廓清斯世僕雖老猶能為公執殳惟所用之功成便當角中東道視去榮利若脫屣耳有一不如茲言公然後食之階下亦無懟焉此書若逢羅達夫可出之以致哄堂不必示他人以啟爭端


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